Искусство быть женщиной. La Ya

Искусство быть женщиной. La Ya
Давина Ладевонская

«Искусство быть женщиной» – это путешествие на таинственные острова пророчеств о сильной судьбе каждой из представительниц женского рода.Каждой, кто читает эти целительные посылы доброй воли, невольно придется открыть новые свои святые земли, новые территории непознанных прежде рудников внутренних сокровищ, преобразуя прежние несовершенные чувства в свободное полотно жизнетворчества, обращаясь непосредственно к своей собственной внутренней прародительнице священных истоков любви.

Искусство быть женщиной

La Ya

Давина Ладевонская

© Давина Ладевонская, 2020

ISBN 978-5-4498-5308-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Серия книг La Ya

Талантливая, женственная, загадочная писатель-мистик, психолог, философ, педагог, художница и йогиня, Давина Ладевонская, открывает серию книг La Ya и представляет читателю не просто возможность пронаблюдать её художественный дар излагать свое мироустройство с особенной заботой к миру знаний, не просто оценить перо её видения, но прежде всего, предлагает раздвинуть границы строк и погрузиться в само исцеление внутреннего мира читателя посредством живого слова, дополняя личную картину мира через символы буквоописания звездной матрицы женского начала, чарующую красоту как искусство передавать задуманное.

Вливая в бурный поток единой реки жизни человечества невероятно мощную силу сотворчества, сопереживания, преображающую и раскрывающую новые грани познания магическую волю жить во имя созидания прекрасного, Давина, украшает серые будни даже самых далеких от таинств людей и позволяет вобрать в себя все самое ценное что ей принадлежит.

Серия книг La Ya включает в себя необыкновенные мини-тома записей о духовной природе человека, прежде всего описывая путь предназначения женщины. Эти книги являются в какой-то мере сборниками целительных настроек, пробуждающие духовные внутренние силы, помогающие самоосознать себя, реализовать свой творческий потенциал.

La Ya – это настоящие письмена из тайной лаборатории поднебесной, где под чутким надзором Божественного ока, сквозь вибрацию слова готовятся лучшие произведения эпохи нового витка просвещения, адресованные каждому живому существу, во имя познания своего предназначения, в сохранении и приумножении, защите богатств самой Земли, наследия предков.

Необыкновенная мудрость, вышедшая за пределы понятий о форме слова, будто принадлежит некой многоликой силе, большей, чем пресловутому «авторству». Само слово теряет здесь свою форменную основу, высвобождая беспредельную его суть дарения. В строках этих «песенных словоизречений» главное то безусловное чувство, которое обволакивает его незримую основу.

Полотна разворачивающихся картин воображения, созданные этими целительными произведениями, оживают внутри читателя, созидая каркас духовной нерушимой уверенности в чем-то очень важном, том качестве надежности душевной принадлежности к божественному, которого так не хватает в этом многогранном мире, в суете страстей так часто забывающем о тайне творений.

Именно способность быть невероятно близкой к нуждам людей, к потребностям любить и проявлять свою любовь как необходимую составляющую жизни, к потребностям женщин быть востребованными в мире, так ценится её читателями и в особенности читательницами, оставляя восторженные отклики о её художественном даре, что помогает восполнить, возродить целительный, чарующий, совершенный женский образ внутри каждой женщины, каждого живого существа, поскольку природа, что провозглашается ею, начинает говорить с каждым на особом языке ясночувствования, внутреннего резонанса.

Она способна далекое и созданное особой элитой духовенства «нереальное божественное» вернуть на землю, в будничную жизнь и тем самым придать смысл каждому дню.

Даже в самых тяжелых ситуациях она побуждает увидеть божественный замысел, смысл жизни, принять ответственность за собственное творение и не вырывать его из контекста реальности, а провозгласить собственное проклятие, накинувшее на лицо жизни вуаль незримой печали, как особенное благословение, пробуждение от сна и как следствие выход на путь к освобождению от прежней невежественной картины мира, незнания о начале зарождения своих горестей.

Как легко и почти безупречно она способна сложные духовные постулаты донести до сознания читателя своей льющейся песней: литературной, художественной, богатой на эпитеты духовной, побуждающей и обучающей прозой. Именно богатство и величие её слова способно вернуть уважение к общению со своей незримой природой, природой общения с миром через людей и иные символы. Именно это богатство воображения и мысли поднимает внутренний статус человека, создает условия для преображения.

Как просто становится прикоснуться к чудесам вселенной, как ясно и совершенно справедливо понятно то, что сокрыто в древних текстах мистически завуалированного мира, кажущегося многим людям фантазией и выдумкой, сюжетом, играющим чувствами нереальных, искусственных приемов, развлекающим публику мистически-таинственным жанром.

Она та, кто прикасается к тайному, открыто делясь опытом неизведанного, желая привнести понимание близкого нашего внутреннего мира, не отделенного ничем, кроме страхов познать свою природу, свои собственные тайны слабостей и несокрушимой силы.

Она не стремится обособить духовные смыслы и поставить во главе всего, её желания распознать Бога в каждом атоме нашей жизни не противоречит научным открытиям и стремлениям расширять границы неизвестного, путем общения с формулами природных элементов.

Её задача, научные закономерности, которые пытаются расшифровать относительно молодые науки, в том числе физика, математика, психология и др. через архитипы и иные коды нашей психики, облечь в духовную оболочку любви к природному в нас самих, что получается у неё так естественно и трогательно.

Её желания разрушить стены предрассудков в отношении господства религий, побуждают раскрыть свои глаза и признать Бога вне конфессиональных распрей, словно заставляя прозревать и осознавать, что этот страх признать единое, лежал в основе незнания межнациональных языков Божественного.

Единый язык множества культур, множества способов любить, объединяющий колоссальное количество ролей и обязанностей, на самом деле облечен в единые смыслы и символы, которые стекаются в одном океане чувствования и распознавания, в общей купели – модели познания мироустройства.

Погружаясь в необыкновенный магический мир заклинаний пробуждения лучшего в человеке, неизбежно происходит осознание естественного величия и в тоже время душевной простоты в каждом человеке, в каждом миге, в Божественной силе, текущей сквозь все человечество и объединяющей его подлинные начала…

Пришедшие к порогу её озарений новые строки всегда находят отклик читателей, воспламеняют чувства яркими красками невероятных ощущений и проявляют осознание причастности к миру неизведанному, но такому близкому каждому живому существу.

Словно по наитию они рождаются на неведомых Землях Райских Садов, присылая открытки с Родины всех Пробужденных Мастеров Небесной Элиты.

    Ученица-куратор проекта La Ya"Х.

Трилогия «Искусство быть женщиной»

«Книга «Искусство быть женщиной» принадлежит каждой женщине, каждому живому существу, но быть может признана лишь теми женщинами, как, впрочем, и мужчинами, что сами способствуют распознанию в себе естественных стремлений раскрывать свою совершенную природу, не страшась на этом нелёгком пути испытаний и не требуя особенных наград за труд Души.

«Искусство быть женщиной» – это путешествие на таинственные острова пророчеств о сильной судьбе каждой из представительниц женского рода.

Каждой, кто читает эти целительные посылы доброй воли невольно придется открыть новые свои святые земли, новые территории непознанных прежде рудников внутренних сокровищ.

Повествование трилогии «Искусство быть женщиной» носит характер описания стадий раскрытия некой совершенной, потенциальной, в каком-то смысле божественной природы женщины, основываясь преимущественно на восточной мифологии и религиозных мистических откровениях древности, личном опыте, при этом проводя аналогию и с женскими архетипами в западной культуре, науке и в психологии.

Миф, сказания, поэтическая проза в рамках данной книги помогает приблизить женщину к истокам представлений о женской воле, силе, могуществе.

Несомненно, автора можно между строк заподозрить в самовозвеличивании и самолюбовании, но так может показаться лишь со стороны, не понимая истинного посыла книги и её уникальной методологии: созидания необходимых зеркальных нейронных связей для здоровья мозга и его активности.

Именно для этого процесса ещё с самой древности были воспеты и культивированы отношения с совершенным, божественным, неизвестным миром – источником вдохновения, который в свою очередь по принципу подобия формировал искусство созидания внутренней личности. Именно по этой весомой причине были провозглашены сложные правила общения с неизведанным потусторонним миром небожителей, как необходимая методика наращивания тех самых зеркальных нейронов.

Данная книга ни в коем случае не игнорирует, не борется, не создает поводов для профанации науки и не оспаривает разумные методы искусственного познания, напротив, она помогает обналичить те скрытые ресурсы древних знаний, которые помогали исторически сформироваться тому знанию, что мы имеем сейчас.

Любой серьезный исследователь и ученый в области современной науки нейролингвистики подтвердит сложность устройства мозга и его особенности восприятия, а также величайшую роль обучения, которая путем повторений сложных действий, обработки смыслов, способна из примитивных нейронных веточек, передающих и получающих информацию, создать многоветвистые деревья, сетевые лаборатории уникальных построений, которые в свою очередь имеют свою сложную иерархию. Чем более адаптирована линия передач в сложных условиях обучения, на высоких уровнях рабочей фазы мозга, тем способнее и эффективнее личность, тем выше в социальной иерархии она сама занимает положение.

Соответственно, чем на более сложную информацию и многоликую неведомую быть может даже для постижения иерархию из вне, но логическую и выгодную для роста и самоосознания, сознание опирается, то есть тренируется анализировать путем восприятия поступающей информации – тем более электромагнетической, притягательной в каком-то мистическом смысле личность становится.

Таким образом, за счет расширения нейронных цепей и связей, за счет развитых личных навыков и ресурсов, которые составляют основу жизнепостроения, человеческая память, в том числе исторически сложенная, становится не врагом, а союзником и создает для психики условия тонуса, а не депрессии или конфликта, так как за счет знаний и опыта способно объяснить очень многое, тем самым она не тратит себя на разрушение того, что не способно в обычных условиях отсутствия интереса подтвердиться. Путем длительных исследований, усвоения непонятного – создается не только внешний путь возможностей, но и внутренние пути и условия распространения импульсов для здоровья мозга и организма в целом.

Именно поэтому опираясь на мудрейший и древнейший метод самораскрытия, в том числе и религиозный мистический опыт, тягу к совершенному и возвышенному, книга призвана разбудить и напомнить о достоинстве и чести женщины, используя сугубо положительные образы, совершенные примеры и словесные проекции.

Поэтому не стоит архаично воспринимать смысл цитат и подробного описания их, никто не намерен провозглашать регресс в существующем современном мире, напротив, взяв лучшие инструменты древности в арсенал своих построений концепций, необходимо учиться с уважением к ценным силам прошлого, проникать глубоко в познание природы человека, в особенности женщины.

Всем тем представительницам прекрасного женского пола, которым захочется раскритиковать данный труд по причине приверженности свободомыслия в отношениях между женщинами и мужчинами в духе феминистического умонастроения, не стоит продолжать терять свое время и пытаться анализировать то, что не будет должным образом воспринято. И из страха к новому знанию, советую просто отложить данную книгу без возможности дать ей обратную связь как неоспоримую и весомую для автора критику.

Слишком сложной может показаться иерархия построения нейронных связей, концептуальных ценностей, в следствии чего цель построения гармоничных отношений, отмеченная в книги, может показаться недостижимой и нереальной, на деле же скорее обнаруживая себя в ловушке наименьшего сопротивления и желания соответствовать примитивным правилам, которые ранее не стимулировали обучаться, а значит не устремляли сознание быть лучше, сильнее, требовательнее к себе и своему окружению.

Смею заверить заранее, для таких женщин, да и мужчин, книга покажется провокационной и возможно в силу этого не интересной, то есть не правдоподобной. Поэтому, всем яростным защитницам активных женских либеральных движений, мужененавистницам, воительницам за свободу в рамках трудового рабства, рекомендуется прочесть данную книгу, лишь в одном случае: как возможность раздвинуть границы своих суждений и попытаться понять ту женственную неизвестную творческую сторону себя, которую они так отрицают.

Важно разъяснить, данный труд не является ни научным, ни религиозным, ни художественным, в большей мере являясь философским эссе и свободным рассуждением, хотя и не содержит в себе строгой методологии раскрытия темы, как это принято в области гуманитарных размышлений.

Единственную методологию можно пронаблюдать через описание трех шагов раскрытия женственности.

Начиная с низших проявлений инстинктивной природы, поднимаясь выше к небесам её вдохновенного потока ведущего к высшей цели самореализации, а также вписанных в эти области познания «записей духовной прозы», которые созданы в особом медитативном состоянии сознания, являющегося ключом к распознанию царственной природы женщины, пробуждающих в свою очередь, внутренние чувства этого величия в каждой её представительнице.

Они выступают в роли своеобразных целительных текстов, не нагружающих сознание примитивными историями, хаотичными событиями и иными мешающими преобразованию женщине смыслами.