Политическая преступность и революция

Голод, по словам Roscher[115 - Sul commercio dei grani (Bibliot. dell’ Econom).], сам по себе вызывает только небольшие местные бунты, которые, однако же, способны разрастаться, если горючего материала накопилось много.

Правда, этот экономист сам себе противоречит, говоря далее, что «все великие революции были подготовлены голодом», но даже приводимые им примеры не подтверждают этого положения.

Так, среди примеров революций, вызванных голодом, он упоминает Крестовый поход, предпринятый французами в 1095 г. Но Крестовый поход, так же, как и переселение, не суть революции; они скорее могут быть рассматриваемы как предохранительные клапаны против излишка населения.

Да, если бы даже Крестовые походы могли быть принимаемы за революции, так все-таки экономические причины играли в них роль второстепенную, а на первый план выступал религиозный фанатизм, поддерживаемый ловкими попами при помощи горячих проповедников, притом среди невежественного и суеверного населения.

Наконец, если голод и существовал кое-где во время проповеди Крестовых походов, то он должен был прекратиться при выходе ополчившихся из страны, так как все они стремились продавать свое имущество и не находили покупателей. «Крестоносцы бросали все, что не могли унести с собою; сельскохозяйственные продукты были продаваемы ими за бесценок, что создавало обилие там, где царствовал голод» (Мишо. «История Крестовых походов»).

Шведское политическое движение 1772 г., которое Roscher считает революцией, обусловленной голодом, было, в сущности, весьма быстрым и безобидным переворотом, закончившим революционный кризис, переживаемый тогда Швецией. «Король, утром бывший наиболее стесненным монархом в Европе, через два часа сделался таким же всемогущим, как короли Франции или как турецкие султаны. Народ с радостью передал власть из рук наглой аристократии в руки всеми любимого и уважаемого монарха»[116 - Scheridan. Histoire de la derniеre revolution de Suеde.].

По мнению Лингарда, бунт баронов в 1258 г., так сильно повлиявший на английскую конституцию, был значительно облегчен голодом 1254–1258 гг. Но бунт баронов (вспыхнувший, надо заметить, 11 июня) подготовлялся уже с 1227 г. и был направлен к политической (а не экономической) реформе государства – к поддержанию Великой Хартии и к уменьшению иностранного влияния на внутренние дела. С другой стороны, это была революция сытых, так что, если голод и помог ей сколько-нибудь, так лишь тем, что удержал народ от вмешательства в пользу ли баронов или против них. Даже сам Roscher признает, что в данном случае революция была облегчена голодом, а не подготовлена или возбуждена им.

Голод, постигший Россию в начале XVII века, не влиял заметным образом на успех Лжедмитрия. В Москве тогда продавалось человеческое мясо (!), и в одном этом городе умерло около миллиона (!!) людей. Истомленные голодом и преследуемые суеверным убеждением, что ряд неурожайных годов служил Божьим наказанием царю Борису, русские пассивно подчинялись казакам и полякам, не страдавшим от голода. Революция была проведена скорее этими последними, чем русскими. Это до такой степени справедливо, что те же поляки и казаки продолжали ее и впоследствии, когда голод уже кончился.

Следует заметить, что голодовки вызывают различные последствия в зависимости от условий, в которых находятся различные нации.

«Народы, – пишет Z. B. Say, – реже испытывали голод, если бы разнообразили свою пищу. Когда народ питается преимущественно одним каким-нибудь продуктом, то недостаток этого продукта всегда будет вызывать народное бедствие». Так, в Ирландии наступает голод при неурожае картофеля.

Политические последствия таких голодовок могут быть очень серьезные. В 1845 г. неурожай картофеля в Ирландии обусловил страшную бедность, причем более миллиона людей умерли и столько же эмигрировали, а вместе с тем произошел целый ряд бунтов, которыми молодая ирландская партия воспользовалась для борьбы за независимость страны.

4) Алкоголизм. – Злоупотребление алкоголем играет большую роль во время политических переворотов, так как, затемняя разум, вызывает особую форму душевной болезни, выражающуюся крайним цинизмом и жестокостью. Вожаки бунтов давно это заметили и часто пользовались алкоголем для достижения личных целей. Так, в Аргентине дон Хуан Мануэль, сам закоренелый алкоголик, вызывал при помощи спиртных напитков взрывы буйства в народе. В Буэноснег». Ему неоднократно приходилось арестовывать батальонных командиров, пьянствовавших днем и ночью.

«Что делали осажденные в форте Исси в то время, когда дела их шли плохо, когда версальцы готовы были взять этот форт? В скотски пьяном виде они переполняли кабаки. В Аньере, как раз накануне капитуляции, национальная гвардия по своему похвальному обычаю пьянствовала, ела, курила и спала».

Лаборд перечисляет заведомых пьяниц среди коноводов Коммуны: L. – тщеславный и сварливый человек, несколько раз терпевший наказания за буйство и едва ли не сумасшедший; К. – член военного суда, наследственный пьяница; Gentron – председатель этого суда, бывший столяр, грубое животное, постоянно пьяное; Dardelle – военный губернатор Тюильри, с осипшим от водки голосом; наконец – Protot, министр юстиции, превративший свой кабинет в кабак.

Одинаковые причины – одинаковые последствия: не так давно годовщина Коммуны ознаменовалась анархическим движением в некоторых округах Бельгии, которое сопровождалось грабежом и пожаром громадных стеклянных заводов, дававших хлеб тысячам рабочих; и вот, при ближайшем рассмотрении оказывается, что как раз эти самые округа отличаются наибольшим потреблением спиртных напитков, которое вообще в Бельгии в этом году (1884) достигало 600 000 гектолитров, т. е. сравнялось с потреблением алкоголя в Италии, где население впятеро многочисленнее.

Печальное положение! Безрасчетная трата народной энергии, которая пригодилась бы для поднятия экономической обстановки страны! Лавеле вычислил[117 - Des troubles en Belgique (Rev. polit. et litt. 1886).], что если бы английские рабочие отказались от спиртных напитков, то через двадцать лет могли бы скупить все фабрики, на которых теперь работают.

5) Роль алкоголизма в эволюции. – В других своих исследованиях я доказал, что многие гениальные люди и их родители были алкоголиками (Александр Македонский, Авиценна, Бетховен, Байрон, Мюрже), но надо заметить, что это есть лишь простое совпадение пьянства с гениальностью, печальное, хотя необходимое осложнение последней, а не причина ее.

Айресе алкоголь также служил орудием возбуждения политических страстей в руках агитаторов, из коих Бласито и Ортогес сами принадлежали к числу делириков (Ramos-Mejia).

Во время Французской революции кровожадные инстинкты населения и представителей революционного правительства подогревались также спиртными напитками. Монастье, например, в пьяном виде приговаривал людей к смертной казни, а на другой день сам забывал о своих приговорах. Комиссары, посланные в Вандею, в течение трех месяцев выпили 1974 бутылки вина. В числе их находились известный пьяница Россиньоль, рабочий ювелирного цеха, сделавшийся генералом, и Ватерон, расстреливавший женщин, которые отказывались удовлетворять его страсть, распаленную алкоголем.

Франция до сих пор пользуется печальной привилегией потреблять спиртные напитки в большом количестве, чем какая-либо другая страна. По словам Ротара[118 - L’Alcool (Rev. des deux Mondes. 1886).], потребление алкоголя, равнявшееся там, в 1788 г. 369 000 гектолитрам, к 1850 г. поднялось до 891 500 гектолитров, а к 1881 – до 1 821 287 гектолитров. Немудрено, стало быть, что влияние алкоголя отражается и на политической жизни Франции, что абсент создает в Париже ораторов и политиков[119 - La fin de la Boheme.].

Утверждают, что перед декабрьским переворотом 1852 г. войска были напоены водкой, но роль последней в политическом движении 1848 г. (среди вожаков которого Коссидьер и Гранмениль были заведомые пьяницы)[120 - Chenu. Les Conspirateurs.]и особенно при Коммуне не подлежит никакому сомнению. В осажденном Париже был большой запас спиртных напитков, и желающие свободно ими пользовались.

Despine[121 - De la folie.] замечает по этому поводу, что большую часть солдат Коммуны привлекало стремление удовлетворять свои дурные страсти при помощи жалованья, получаемого за грабеж. Вино делало их беспечными и нечувствительными к ранам.

Сам генерал Клюзере не скрывает этого в своих «Мемуарах». «Никогда, – говорит он, – виноторговцы не наживали столько денег». Ему неоднократно приходилось арестовывать батальонных командиров, пьянствовавших днем и ночью.

«Что делали осажденные в форте Исси в то время, когда дела их шли плохо, когда версальцы готовы быта взять этот форт? В скотски пьяном виде они переполняли кабаки. В Аньере, как раз накануне капитуляции, национальная гвардия по своему похвальному обычаю пьянствовала, ела, курила и спала».

Лаборд перечисляет заведомых пьяниц среди коноводов Коммуны: L. – тщеславный и сварливый человек, несколько раз терпевший наказания за буйство и едва ли не сумасшедший: К. – член военного суда, наследственный пьяница; Gentron – председатель этого суда, бывший столяр, грубое животное, постоянно пьяное; Dardelle – военный губернатор Тюильри, с осипшим от водки голосом; наконец – Protot, министр юстиции, превративший свой кабинет в кабак.

Одинаковые причины – одинаковые последствия: не так давно годовщина Коммуны ознаменовалась анархическим движением в некоторых округах Бельгии которое сопровождалось грабежом и пожаром громадных стеклянных заводов, дававших хлеб тысячам рабочих; и вот, при ближайшем рассмотрении оказывается, что как раз эти самые округа отличаются наибольшим потреблением спиртных напитков, которое вообще в Бельгии в этом году (1884) достигало 600 000 гектолитров, т. е. сравнялось с потреблением алкоголя в Италии, где население впятеро многочисленнее.

Печальное положение! Безрасчетная трата народной энергии, которая пригодилась бы для поднятия экономической обстановки страны! Лавале вычислил[122 - Des troubles en Belgique (Rev. polit. et litt. 1886).], что если бы английские рабочие отказались от спиртных напитков, то через двадцать лет могли бы скупить все фабрики, на которых теперь работают.

5) Роль алкоголизма в эволюции. – В других своих исследованиях я доказал, что многие гениальные люди и их родители были алкоголиками (Александр Македонский, Авиценна, Бетховен, Байрон, Мюрже), но надо заметить, что это есть лишь простое совпадение пьянства с гениальностью, печальное, хотя необходимое осложнение последней, а не причина ее.

Необходимо оно потому, что мозг гениального человека постоянно нуждается в новых возбуждениях. То же можно сказать и про целые народы, из коих наиболее цивилизованные страдают и от алкоголизма (особенно на Севере). Здесь опять алкоголизм является не причиной, а необходимым – к несчастью – осложнением или спутником большей впечатлительности, в конце концов, вызывающим вырождение, микроцефалию, эпилепсию, преступления и вообще агентом, более задерживающим эволюцию, чем благоприятствующим ей.

Между тем, изучая легенды, касающиеся поклонения первобытных народов спиртным напиткам, можно видеть, что вначале последние были действительно могучими факторами эволюции, почему потребление их долгое время считалось привилегией вождей, жрецов и вообще самых высших слоев общества.

Таким образом, усиленное питание благоприятствует гражданской эволюции, но не политической; на бунты оно влияет весьма мало, так как последние не вызываются даже голодом. Что же касается алкоголизма, то он наоборот, возбуждая, поддерживая и усиливая бунты, препятствует ходу мирной эволюции, за исключением разве первых лет по введении спиртных напитков в употребление.

Глава VI

Раса. – Население. – Их гениальность; интеллектуальная культура: сумасшествие и преступность

1) Раса. – Среди антропологических факторов политической преступности на первом плане стоит влияние расы, что ярко иллюстрируется при сравнении резко выраженного революционного духа некоторых народностей с абсолютной апатией, проявляемой другими, живущими при такой же климатической и социальной обстановке.

Исследуя специальные характеры населения Франции по преобладанию среди него брахицефалов и долихоцефалов[123 - Круглоголовые и длинноголовые (Прим. пер.).], Лебон нашел, что первые отличаются воздержанностью, трудолюбием, благоразумием, привязанностью к традициям и однообразию, а последние – требовательностью, стремлением к прогрессу и широкой, лихорадочной деятельности; они смелы, предприимчивы, много зарабатывают и много теряют.

Так, из 89 великих новаторов и революционеров на 20 брахицефалов (Гельвеций, Паскаль, Мирабо, Верньо, Петион, Марат, Демулен и проч.) приходится 69 долихоцефалов (Расин, Вольтер, Лавуазье, Дидро, Руссо, Кондорсе, Сен-Жюст, Шарлотта Корде, Ришелье, Сюлли, Тюренн, Конде и проч.).

Из этого Лебон заключает, что долихоцефальные расы наиболее революционны. И в самом деле, долихоцефальные народы севера Франции дольше других противились римлянам и были единственными, восставшими против них[124 - Rev. d’Anthropol. 1887.]. Цезарь считал галлов бунтовщиками, и вот мы теперь ежедневно убеждаемся в политической неустойчивости их потомков – ирландских кельтов и парижан.

Такими же потомками галлов являются в Бельгии валлоны, до такой степени склонные к излишествам и насилию, что большинство анархических бунтов, происшедших за последние годы в каменноугольном округе Льежа, населенном валлонами, приписывается их расовому характеру.

Лигурийцы так же принадлежали к небольшому числу итальянских народов, так упрямо сопротивлявшихся римскому владычеству, что их пришлось выселить в иные страны.

Lapouge[125 - De l’inеgalite parmi les homes (Rev. d’Anthrop.1888).] приписывает белокурой, долихоцефальной расе образование высших классов в Египте, Халдее, Ассирии, Персии и Индии, так же, как и большое влияние на греко-римскую цивилизацию.

Блондины. – Действительно, на памятниках Египта, Халдеи и Ассирии все высокопоставленные лица изображены белокурыми, голубоглазыми и высокорослыми. Греки на египетских изображениях представлены так же высокими, белокурыми и длинноголовыми.

Тип героев Греции, несомненно, был таков. Боги и герои Гомера всегда суть блондины высокого роста и со светлыми глазами. Только один Гектор (в конце концов, побежденный, надо заметить) представлен черноволосым в XII песне Илиады. В первой песне Минерва схватывает Ахилла – первенствующего героя – за его белокурые волосы, и это выражение повторяется еще раз в XIII песне, когда Ахилл приносит в жертву останкам Патрокла свои волосы. Царь Менелай также блондин. В «Одиссее» Мелеагр, Аминтор и Рамадант – блондины. Вергилий даже Дидону представляет блондинкой («flaventes abscissa comas»), хотя она финикиянка, а потому должна быть черноволосой; Минерва, Аполлон, Меркурий, Камилл и Лавиния тоже у него являются белокурыми.

Все куртизанки и кутилы у Овидия, Сафо, Анакреонта и у Катулла белокуры.

В римской аристократии тоже, должно быть, преобладал белокурый тип, если судить по прозвищам: Flavius, Fulvius, Ahenobarbus и по описаниям выдающихся лиц, например, Катона, Суллы, Тиберия.

Данте и Петрарка воспевают белокурых героинь: Беатриче, Матильду, Лауру. Вообще достаточно пересмотреть галерею картин эпохи Возрождения, чтобы убедиться, насколько светлые волосы тогда преобладали, особенно у женщин.

Протестантизм – эволюция католичества – распространялся преимущественно среди белокурых народов Европы, а не среди черноволосых (латинских кельтов).

Lapouge доходит до заключения, что цивилизация народов почти в точности пропорциональна количеству белокурых долихоцефалов, входящих в состав их правящих классов. Так, галльские и франкские элементы создали величие Франции[126 - Topinard. Anthropologie.], этим же элементам обязаны своим процветанием Англия и Соединенные Штаты, а долихоцефальные саксы, потомки скандинавских завоевателей – блондинов высокого роста – составляют силу современной Германии.

В общем в эволюции человечества черноволосые брахицефалы и продукты их скрещивания играли роль простых солдат при главном штабе, состоящем из белокурых долихоцефалов. Только в виде исключения некоторые суббрахицефалические расы давали в Европе нечто стойкое и определенное.

«Кто может отказать, – говорит Морзели[127 - Letteratura. 1888; Lezzioni d’Anthropol. 1889.], – англичанам, северным германцам, франкам, бельгийцам, голландцам и североамериканцам в первом месте среди народов мира?»

Но этого мало. Возьмем антропологическую статистику Франции, Германии, Англии, Италии, Швейцарии, Бельгии – одним словом всех европейских государств, стоящих во главе прогрессивного движения. Во всех в них наибольшую способность в культуре проявляют области, населенные по преимуществу блондинами. В этих областях мы находим наивысшее развитие народного просвещения, торговли и промышленности, путей сообщения и наименьшее количество убийств, одним словом – высшую степень нравственного и умственного прогресса. Для того, чтобы в этом убедиться, достаточно взглянуть на этнологическую карту Франции, составленную Брока, а также на карту Швейцарии – Кольмана, Германии – Вирхова, Великобритании – Beddoe и проч. Во Франции, например, наиболее прогрессивными являются департаменты северные; в Швейцарии – немецкие кантоны; в Германии – области, населенные саксонцами и фризами; в Великобритании те графства, в которых англосаксы преобладают над кельтами.