Искусство управления переменами. Том 1. Знаки Книги Перемен 1–30

4 | Верхняя девятка

Бьешь НЕЗРЕЛОГО. Нет Ценности быть разбойником. Ценность – в усмирении разбойников.

4 | ВД Исходный смысл

Твердость находится наверху, что указывает на исправление избыточной твердости НЕЗРЕЛОСТИ, поэтому и говорится: «Бьешь НЕЗРЕЛОГО», «Нанеси удар по НЕЗРЕЛОСТИ». Смысл этого таков, что в исправлении НЕЗРЕЛОСТИ нельзя останавливаться на поучениях, можно совершать и более решительные действия.

Однако такое воздействие – чрезмерно сильное, и поэтому рискуешь навлечь на себя ответный вред. Поэтому говорится, что при активных внешних действиях необходимо сохранять свою истинную чистоту. В этом случае, хотя и применишь избыточность в строгости и плотности, тем не менее это будет так, как должно. Поэтому дается предостережение гадающему.

4 | ВД Толкование Чэн И

Девятка находится в конце НЕЗРЕЛОСТИ, таким образом, это время, когда состояние НЕЗРЕЛОСТИ дошло до предела и человек вместе с ним дошел до предела. Если развивающимися людьми никто не руководит, то они становятся разбойниками и устраивают мятеж, поэтому нужно их бить и наказывать.

Однако Девятка находится наверху, когда твердость дошла до предела, в ней нет равновесия, поэтому дается следующее предостережение: «Нет Ценности быть разбойником». Наоборот, в исправлении НЕЗРЕЛОСТИ нужно управлять разбойниками, преодолевать твердость бесчинства. Поэтому Шунь наказывал тех, кто бунтовал, и Чжоу-гун трижды сажал в тюрьму разбойников. Многие императоры растрачивали свои войска в преследовании разбойников.

4 | ВД Сводные толкования

Ян Цзянь говорит:

«Бей НЕЗРЕЛОСТЬ. Хотя исправление и предполагает глубину, бывают ситуации, когда нужно просто силой управлять тем, что является разбойниками, справиться с ними, и все. При этом нужно помнить о том, что удар – это избыточное действие, которое может подтолкнуть к тому, чтобы кто-то стал разбойником. Поэтому предостережение нужно понимать следующим образом: нет Ценности становиться разбойником, Ценность в том, чтобы управлять разбойником».

У Чэн говорит:

«2 твердых уровня исправляют НЕЗРЕЛОСТЬ, наводят порядок. Девятка вторая твердая и обладает срединностью, поэтому она способна вместить в себя, способна исправить его, объемля широтой и щедростью. Верхняя Девятка избыточно твердая и не срединная и поэтому пребывает в НЕЗРЕЛОСТИ, и нужно бить ее, то есть исправлять ее нужно жестокостью».

4 | Верхняя девятка. Малый образ

Ценность – применять обуздание разбойника. Верхи и низы Послушны.

4 | ВД.МО Исходный смысл

Если обуздать разбойника твердостью, тогда и верхи, и низы – все обретут свой Путь.

4 | ВД.МО Толкование Чэн И

Ценность – в применении обуздания разбойника. Верхи и низы обретут свою Послушность. Верхи будут не слишком жестоки, низы будут способны избавиться от своего невежества – в этом и значение выражения «обуздание разбойника».

4 | Общие выводы

Сян Аньши говорит:

«В 6 уровнях Начальный по смыслу постоянно противопоставляется Верхнему, Двойка постоянно противопоставляется Пятерке, Тройка постоянно противопоставляется Четверке. Если рассматривать такую схему, значение становится легко понятным. Начальный уровень применяет наказание для того, чтобы исправить НЕЗРЕЛОСТЬ, а Верхнему необходимо применить войско, для того чтобы бить, разбить НЕЗРЕЛОСТЬ. Двойка применяет вместимость прощения, для того чтобы принимать Пятерку, а Пятерка является отроком и Послушна Двойке. Тройка является проявлением, а Двойка теряет свое тело. Четверка является далекой от Двойки и теряет правду.

Общее положение таково, что во всех знаках есть схожие обстоятельства, концы и начала проявляются вначале и наверху. Таким образом, если гибко подходить, они присутствуют во всех знаках внутри, в срединных уровнях».

Цай Цин говорит:

«Когда подробно рассматриваешь 6 уровней знака НЕЗРЕЛОСТЬ, необходимо искать ясность, развивать ясность, чтобы исправить находящегося в состоянии НЕЗРЕЛОСТИ. Однако несмотря на разнообразие путей исправления НЕЗРЕЛОСТИ, необходимо не выходить за пределы словесных выражений к уровням. Знающий обозревает слова к знаку и таким образом приводит в порядок свои мысли. Поскольку Тройка и Четверка имеют оттенки жесткости, то в них особенно нужно искать ясности указаний, иначе даже мудрый человек не сможет применить их».

У Юэфэн говорит:

«Путь исправления НЕЗРЕЛОСТИ таков: сначала наращиваешь исправление, потом питаешь, потом объемлешь им и, доходя до предела, наносишь удар, поскольку это необходимо. Наказание и войска должны помогать обучению. Таково полное выражение Пути исправления НЕЗРЕЛОСТИ».

4 | Примеры гаданий

Гадание о том, какой будет дичь на охоте

ГАДАТЕЛЬ. Гуань До, великий китайский мастер Перемен, III век н. э.

ВОПРОС. Известный гадатель государства Вэй по имени Гуань До делает прогноз на охоту по просьбе начальника уезда, у которого тот служил. Время действия – 225 год н. э.

СУЖДЕНИЕ. Гуань До сделал следующее заключение: «На охоте будет поймано маленькое несъедобное животное.

У этого животного есть когти и зубы, но маленькие и неострые. Тело его покрыто красивым и неярким узором. Это не тигр и не горный фазан. Скорее всего, это кабарга». Когда вечером охотники вернулись, посмотрели, что они добыли, и это было то, что угадал Гуань До. Они поймали только маленькую кабаргу.

СПОСОБ ТОЛКОВАНИЯ. Традиционное толкование образов знаков.

РАЗБОР. Этот пример представляет собой пример прогноза по образам знаков. Здесь в соответствии с текстами, которые сказал Гуань До, мы постараемся растолковать, что за знаки объяснял Гуань До, с тем чтобы расширить знания о прогнозе.

Гуань До, скорее всего, получил знак НЕЗРЕЛОСТЬ, составленный знаками Гора и Вода. В знаке НЕЗРЕЛОСТЬ наверху находится знак Гора, представляющий собой съедобную дичь – так он понял, что будет поймано съедобное животное. Кроме того, Гора означает «младший», «малый», отсюда вытекает значение маленького животного. Стало понятно, что будет пойман маленький зверь.

Нижний знак в знаке НЕЗРЕЛОСТЬ – это знак Вода. Верхняя половина знака над знаком Вода представляет собой часть образа знака Водоем. Водоем – это рот. Половина Водоема – это рот, который трудно назвать целостным. Если рот не целостный, не полный, следовательно, нельзя есть. Поэтому и говорится, что несъедобное животное.

Знак Водоем представляет собой когти, зубы. Половина знака Водоем означает, что вряд ли эти когти и зубы острые. Поэтому можно сказать, что маленькие и несильные.

Знак Огонь – это узор. Верхняя половина знака Водоем представляет собой половину знака Огонь. Следовательно, узор трудно различить.

Кроме того, в знаке НЕЗРЕЛОСТЬ вплетенный знак – от второго до четвертого уровня – представляет собой знак Гром. Цвета Грома – это черный и желтый. Вплетенный знак – с третьего по пятый уровень – это знак Земля, ее цвета – черный и темный. Поэтому знак означает, что узор будет довольно темный, неясный и плохо различимый.

Знак Водоем – это тигр, знак Огонь – это горный фазан. Если мы видим знаки по половине, не полностью, значит, это будет не тигр и не фазан.

Следовательно, это маленькое животное, узор у него красивый, но не яркий – это не лиса, потому что у лисы красивый и яркий окрас. При этом маленькие неострые когти и зубы, следовательно, это будет кабарга. Кроме того, знак Вода указывает на небольшие копыта, на них будут когти, но они будут неострые. Поэтому говорится, что когти и зубы маленькие.

Высокопоставленный чиновник гадает в связи с взятием в дом жены

ГАДАТЕЛЬ. Такасима, известный японский гадатель, эпоха Мэйдзи (1868–1912).

ВОПРОС. Некий аристократ перед периодом Вэй Синь уехал из своего дома, завел отношения со многими другими знатными людьми, вместе они работали на общее дело, ездили на восток и на запад. Он редко возвращался домой, потому что его держали дела. Род его рассеялся из-за того, что он толком не встречался со своими женами, подобно Суть Сину, который лишь иногда приезжал домой. Потом он получил повышение, переехал в столицу, вызвал свою родню, но те жены, с которыми он жил в деревне, по характеру были простыми и дикими, и облик их и поведение уже сильно не подходили его видению, поэтому он отправил их обратно. На стороне он завел шашни с одной дамой, сильно в нее влюбился и решил взять ее в жены. Однажды пришел погадать, сказав, что он хочет, и спрашивал, будет ли это благоприятно для него или нет. В результате прогноза был получен знак НЕЗРЕЛОСТЬ, превращающийся в знак БРОЖЕНИЕ, 18.

Переменный уровень

Шестерка третья

Не нужно применять взятие женщины. Появится золотой муж, не будешь владеть собой. Ниоткуда не будет Ценности.

СУЖДЕНИЕ. НЕЗРЕЛОСТЬ – это то состояние, которое определяет отсутствие просвещенности и развитости. Знак указывает на состояние недоразвитой юности, не обязательно это юнец или отрок, это может быть любой человек, который не имеет понятия о справедливости и долге, который может быть назван невежей.

Человек, задавший вопрос, хочет взять в жены любовницу и в итоге гадания получает этот уровень. Текст к уровню гласит: «Появление золотого мужа, не будешь владеть собой». Эта женщина – скорее всего, проститутка. Золотой муж указывает на то, что с помощью денег покупаешь ее тело.