Последний отзыв
Удивительная книга. Как никогда актуальна сегодня. Язык и стиль автора настолько тонок, лёгок и изыскан, что легко поведёт читателя в мир героев, кото...
Далее
По всем вопросам обращайтесь на: info@litportal.ru
(©) 2003-2024.
✖
Дом Анны
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
Ферапонт: – Мое мнение такое – земная история в глазах Бога и в глазах людей – совсем разные истории. И редко оценки совпадают.
Михаил: – Ну, как же так? Заповеди Божьи – вот фундамент. И мы, встав на этот фундамент, можем давать оценку.
Ферапонт: – Оценку можем давать. Но вот Промысла Божьего в этих событиях мы можем никогда не понять. Я об этом. А в иных событиях нет ничего, кроме человеческого.
Михаил: – Понимаю тебя. Но какая-то радикальная у тебя позиция.
Ферапонт: – У меня жизнь такая. Как огонь на ветру. Конечно, кто-то хочет теплиться едва, или бежать коротким ручейком в лесу – тихо и незаметно. Без крутых берегов. Без поворотов. Я повесть переделаю. Не волнуйся. Сделаю ее пожестче.
Михаил: – Вот какой ты вывод сделал. Я не люблю эпатаж. Не люблю радикализм.
Ферапонт: – Только это и может расшевелить человека. Если это не эпатаж ради эпатажа. А громкий стук в дверь чужой души. Или даже не стук, а удары в эту дверь со всей силы.
Михаил: – Пишешь сейчас что-то еще?
Ферапонт: – Пишу. Но времени мало. Писательство предполагает некоторую праздность.
Михаил: – Праздность? Мне кажется, что неудачное это слово. Не верное.
Ферапонт: – Отчего же? Праздность – это отсутствие полезных для тела дел.
Михаил: – Праздность – грех. Надо точнее подбирать слова.
Ферапонт: – У этого слова есть и иные значения. Безделье для тела не означает праздности духа. Например, китайский иероглиф «праздность» означает еще и «отдохновение», «умиротворение».
Михаил: – Мы же не китайцы, отче.
Ферапонт: – Мир гораздо разнообразнее, Миша. Что мы спорим? Я имею в виду отход от мирских дел ради творчества. А не ради пустого времяпрепровождения.
Михаил: – У Ефрема Сирина – праздность – главный грех.
Ферапонт: – Отвечу я тебе словами Святителя Василия Великого. Не всякая праздность является недугом, она может быть и благом. Есть благая и дурная праздность. «Как не всякий труд полезен, так не всякая праздность порочна». Слышал такое?
Михаил: – Кто это сказал? Василий Великий?
Ферапонт: – Тихон Задонский, Мишенька.
Михаил: – Не знал. Я все больше Ильина читаю. Патерики древние.
Ферапонт: – Я это двадцать лет назад читал.
Михаил: – Это всегда полезно.
Ферапонт: – Для каждого – свое слово. Свое питание. Для младенцев – молоко, для взрослых – твердая пища.
Михаил: – Отче, мы же братья с тобой по вере. Не обижайся на меня.
Ферапонт: – А что мне обижаться? Из-за повести?
Михаил: – Ну, да.
Ферапонт: – Я думал, что ты обидишься. У меня нет никаких обид. Переделаю всё и дело с концом. Там и, правда, сумбурные есть места. А может, и совсем ее заброшу
Михаил: – Вот и хорошо. Видать, досталось тебе, отче? Нет? Ты писал мне, что гнали тебя.
Ферапонт: – Что об этом вспоминать? Сейчас все иначе.
Михаил: – Я ведь тоже пишу. Мне думается, что надо быть точнее, правильнее, когда пишешь.
Ферапонт: – Как рафинированное масло?
Михаил: – Ну, какой ты, право. Любишь ёрничать, уколоть. Не совсем. Но в святоотеческой традиции. Для меня древние патерики – пример.
Ферапонт: – Миша, но патерики – это назидательные истории из жизни святых. Не художественные произведения.
Михаил: – Но там все в рамках традиции. Нет шагов вправо или влево. Я за золотую середину. Я о самом принципе. О воплощении идеи.
Ферапонт: – Даже самые безобидные истории из жизни святых могут быть соблазнительны.
Михаил: – Не может такого быть.
Ферапонт: – Мы проповедуем Христа распятого. Для иудеев соблазн, для эллинов – безумие. Разве нет? В чьи руки попадет книга? Даже среди верующих нет единомыслия. О чем ты говоришь?
Михаил: – Разномыслие в частностях не отменяет единства в главном.
Ферапонт: – Да не может быть художественная литература полноценной духовной. Это вещи разного уровня.
Михаил: – А если монах будет писать?
Ферапонт: – Да какая разница? Монашество не делает автоматически человека ближе к Богу, а святым и книги не нужны. Если кто из святых и сподобился написать, так это книги по Воле Божьей написанные и о вещах для многих людей непостижимых. Я понял тебя: ты выбрал жанр назидательных историй (улыбается).
Михаил: – Но так, чтобы через истории мы могли увидеть духовную подоплеку событий. Бога, который незримо присутствует в нашей жизни.
Ферапонт: – Дай Бог тебе сил это воплотить. Но смотри…
Боящийся – в любви не совершенен. Впрочем, я ведь о твоей жизни ничего толком не знаю.
Михаил: – Выходит, что и я тоже. Ты в Китай ездил недавно? Отдыхал?
Ферапонт (смеется): – Отдыхал? По службе я ездил. Я в отпуске уже десять лет не был.
Михаил: – Как же без отдыха? Отдыхать надо. Развлекаться.
Ферапонт: – Насмешил…Какие развлечения? Ты же за точность формулировок. Проводить время в удовольствиях? Веселиться?
Михаил: – Я говорю об отдыхе от мирских забот.
Ферапонт: – В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят. Не пойму я тебя. Монаху отдыхать не положено, на мой взгляд.
Другие электронные книги автора Борис Валерьевич Башутин
Последний отзыв
Удивительная книга. Как никогда актуальна сегодня. Язык и стиль автора настолько тонок, лёгок и изыскан, что легко поведёт читателя в мир героев, кото...
Далее