Размышления о главном. Человек. Закон. Мораль

Размышления о главном. Человек. Закон. Мораль
Борис Иванович Жолус

Заслуженный врач РФ, доктор медицинских наук, профессор, полковник медицинской службы, военный врач, ученый, педагог, рассматривая причины отрицательных явлений в обществе, считает, что достижения, успехи и недостатки общества зависят от «качества» человека. Гражданин должен быть воспитан на принципах законопослушания и высокой нравственности. Потребность в этих качествах личности автор предлагает отразить в Конституции страны. В этом же аспекте целесообразно рассмотреть человека как объект национальной идеи. Важное, но забытое деяние государственной значимости – гигиеническое обучение и воспитание военнослужащих требует современного решения. Выпускник Военно-медицинской академии имени С.М. Кирова, отдавший ей 25 лет трудовой жизни, настаивает на ее переименовании. Автор считает, что это должно быть имя её профессора, выдающегося хирурга с мировым признанием Н.И. Пирогова. Размышляя о человеке, автор воспринимает события, происходящие на его малой родине – Украине, как боль души…

Борис Жолус

Размышления о главном. Человек. Закон. Мораль

От автора

Заканчивая трудовую деятельность, хотел бы подвести ее итоги. При этом речь идет не о достижениях автора, а явлениях и событиях, с которыми соприкасался, участвовал в них, но считает их незавершенными или неуслышанными.

Имея практический опыт в своей специальности врача-гигиениста, а также в проведении научных исследований и немалый стаж в педагогической практике, смею считать себя вправе проводить анализ состояния общественных явлений и делать на его основе выводы, которые рождают предложения и рекомендации.

Санитарный врач в своей работе осуществляет санитарное обследование и наблюдение за объектами и процессами жизнедеятельности человека: жилище, питание, водоснабжение, другие объекты быта и труда. При этом необходимо установить соответствие увиденного и обследованного гигиеническим правилам и нормам. Таким образом формируется не только оценка факторов условий жизни человека, но и возникает неприятие различных нарушений, повышается уровень чувства несправедливости.

Построение правового государства основано на четком действии всех элементов судебной системы, знании и соблюдении гражданами законов. Значительный вред этому процессу был нанесен такими явлениями, как «революционная целесообразность» и «пролетарская ненависть». Другой стороной процесса общественной жизни является нравственность, в основе которой лежат высокие моральные ценности. А здесь процесс богоборчества нанес большой вред духовности населения.

Вопрос устроения общественных норм порядка на Руси берет свое начало от «Русской правды» Ярослава Мудрого, великого князя XI века (1019–1054 годы правления). Его свод установлений отражал специфику того времени, был примитивен и жесток.

Внук Ярослава – Владимир Мономах – великий князь периода 1113–1125 годов, отметился в истории не только многочисленными победами над половцами, но и государственной мудростью в делах и высокой нравственностью. Его отношение к врагам, бедным, женщине, больным дано в поучении – наказе своим сыновьям.

Вопросы обустройства дома, установление норм взаимоотношений в быту вырабатывались на Руси, начиная с новгородского исторического этапа. Собрание правил и норм быта в XVI веке обобщил в книге «Домострой» духовник Ивана IV Грозного Сильвестр – священник Кремлевского Благовещенского собора. «Домострой» стал учебником житейской мудрости и нравственной чистоты для многих поколений русских людей.

До 1917 года в школах России одной из учебных дисциплин являлся «Закон Божий». Заповеди, которые определяли мораль человека, касались различных сторон его жизни. В начале 60-х годов XX века в СССР был изобретен «Моральный кодекс строителя коммунизма». Сами коммунисты признают, что в его основе находится «Закон Божий».

То, о чем и в настоящее время беспокоится общество, – законодательство и нравственность не достигли за 1000 лет своей законченности, вершины. Однако за долгую историю российского государства в нем выработаны законы и общепринятые моральные принципы. Сегодня общество нуждается как в законопослушании, так и в соблюдении высоких моральных устоев, традиционных для русских людей.

Свой жизненный путь автор прошел в активной позиции по отношению к общественным явлениям, человеку, законотворчеству и нравственности.

В книге представлены размышления о современных людях, законах, морали.

Конституция. Человек в ней

Преподавателем Военно-медицинской академии на практическом занятии по военно-морской и радиационной гигиене задавал курсантам провокационный вопрос: «Что самое главное в жизни человека?». Чаще всего звучал ответ: «Здоровье. Жизнь». Понятное дело, ведь вопрос задавал врач, хотя и военный. В продолжение дискуссии следовала подсказка: «А почему погибли Пушкин, Лермонтов? Что они защищали?». И выяснялось, что выше жизни они ставили честь.

«Честь – внутреннее нравственное достоинство человека, доблесть, благородство души и чистая совесть» (Толковый словарь живого великорусского языка В.И. Даля /Сост. Н.В. Шахматова и др. – СПб.: ИД «Весь», 2004. – С. 702). А на с. 703: «Честный, в ком или в чем есть честь, достоинство, благородство, доблесть и правда – человек, прямой, правдивый, неуклонный по совести и долгу; надежный человек, кому во всем можно доверять».

Одним из воинских ритуалов является отдание чести. Оно происходит в различной форме: «сделать на караул», преклонить шпагу или знамя, пробить барабанную дробь, поклониться старшему, строю или приложиться к козырьку. Во времена В.И. Даля (1801–1872) после сраженья поле брани именовалось и полем чести.

В современном Уставе внутренней службы Вооруженных Сил Российской Федерации (утвержден Указом Президента Российской Федерации от 14 декабря 1993 года) в главе 2 «Взаимоотношения между военнослужащими» имеется подглава «О воинской вежливости и поведении военнослужащих». В ней дается объяснение тому, как и когда офицер может пользоваться выражениями «слово офицера» и «честь имею». Если первое выражение всеми понимается однозначно и не вызывает разнотолков, второе не менее значимое словосочетание в жизни нередко применяется неверно.

«Береги честь смолоду» – выражение, известное многим. Честь, казалось бы, что-то непредметное, неосязаемое. Но какой огромный смысл и значение вкладываются в это слово.

Суд офицерской чести в армии и на флоте был, следует надеяться, и будет одной из строжайших мер наказания. У лишенного чести офицера оставался один выход – пуля в висок. Ритуал сломанной шпаги над головой офицера, стоящего на коленях перед строем, означал по сути дела высшую меру наказания – позор, несовместимый с продолжением не только службы, но и жизни.

Утрата нравственных ориентиров – болезнь, граничащая с неизлечимым состоянием.

В Военно-медицинской академии 80-х годов прошлого столетия на заседании ученого совета провожали в запас одного из начальников кафедры профессора генерал-майора медицинской службы. После объявления приказов министра обороны об увольнении и поощрительного от начальника академии растроганный генерал дошел до входной двери зала, повернулся к аудитории и произнес: «Честь имею». Так прощаются офицеры со своими коллегами и товарищами.

Прожить жизнь в чести, выйти с честью из любого положения и, наконец, с честью уйти – пожелание каждому из нас.

* * *

А сейчас поговорим о реалиях современности. Министр экономического развития страны сменил работу на должность библиотекаря в колонии строго режима. Экс-министр по делам Открытого правительства и экс-сенатор «с недавнего времени на соседних шконках в одной двухместной камере столичного СИЗО Лефортово». Через это учреждение прошли губернаторы Коми, Марий Эл, Сахалина, Кировской области. Ждет под домашним арестом своей участи экс-глава Удмуртии.

Мне, полковнику, обидно числить в этом звании человека, в одной из московских квартир которого обнаружили 9 миллиардов рублей наличными. Министр финансов Московской области с женой-американкой наворовал на 14,5 миллиардов рублей. В Министерстве обороны сотрудница и любовница министра недавних лет смогла украсить себя 19-ю килограммами золотых вещей. Не избежала коррупционной истории и военно-медицинская служба. Ее руководитель, а также генерал медслужбы от медицинского снабжения завышали закупочные цены на высокотехнологическое оборудование для академии и госпиталей.

Свежайшие случаи: губернатор подозревается в причастности к убийствам конкурентов по бизнесу, еще один экс-губернатор обвиняется в хищении 700 млн. рублей, но уже трудясь(!) в Счетной палате. Руководитель Федеральной службы исполнения наказаний (ФСИН) ворует деньги, назначенные на средства контроля (браслеты) за обвиняемыми в преступлениях, получает срок. Позже его коллега генерал-лейтенант внутренней службы ворует средства, выделенные на ремонт учреждений ФСИН.

Как можно пережить приговор, после объявления тюремного срока, когда тебя лишают государственных наград, диплома доктора наук и аттестата профессора, воинского звания, и даже доверия Президента?

Что же объединяет описанных людей, в чем их поведенческая схожесть? Образованные, обеспеченные и даже богатые. При власти. Чего не хватало? Существа эти лишены законопослушания, а нравственность, мораль их находится на нижайшем уровне, если вообще она у них есть.

* * *

Теперь подойдем к Основному закону страны – Конституции, который эти граждане должны были знать, а требования – выполнять. Итак, Раздел первый, «Глава 1. Основы конституционного строя.

Статья 1. Российская Федерация – Россия есть демократическое федеративное правовое государство с республиканской формой правления».

Из этой статьи возьмем для комментария только слово «правовое». В него вложено, прежде всего, соблюдение всеми гражданами законов, что и дает им обеспечение всех прав (политических, социальных, экономических и других). Видим ли мы это в реальной жизни?

«Статья 2. Человек, его права и свободы являются высшей ценностью…»

«Человеки», о которых речь шла выше, как и все остальные граждане были высшей ценностью, причем не только по Конституции, но и, можно сказать, по своему служебному положению. На своих постах они руководили людьми из оставшейся после них высшей ценности. Но вдруг суд лишает этих ценных руководителей не только свободы, но и ущемляет их в правах, например, в праве голосования. Поскольку всё имеет начало и конец, эти и все освободившиеся из заключения осужденные лица опять становятся высшей ценностью.

Школьный учитель поучал правильно использовать слово «обратно». При этом он намеренно применял фразу: «Обратно покойника несут», в которой заменял слово «опять». Для указанных сограждан после освобождения применимо и «обратно», и «опять» они – высшая ценность. При этом они еще раз попадают в главу 1. Основы конституционального строя.

А чего бы нам в Основном законе сразу же не определить этого самого Человека, который и представляет собой основу конституционального строя. То есть предложить обществу образ гражданина, на котором зиждется существование государства, и который определяет его развитие, прогресс. А это вытекает из обязанностей гражданина страны, которые в Конституции установлены в статьях 57 – платить налоги сборы, ст. 58 – сохранять природу и окружающую среду, ст. 59 – защищать Отечество. Однако обязанность качества труда гражданина в Конституции не закреплена. По этой причине взлетает и падает космическая ракета стоимостью в миллиард рублей (узел ракеты установлен наоборот при сборке); в метро рельсы на стрелке связываются проволокой; в животе после операции остаются инструменты или салфетка, а то и простыня и так далее.

Все эти парадоксальные явления связаны с нарушениями должностных обязанностей, изложенных в соответствующих производственных инструкциях, то есть в законах труда конкретного человека.

По этой причине и в связи с вышеизложенным, вместо декларативной фразы «человек, его права и свободы являются высшей ценностью», нами в период обсуждения поправок в Конституцию РФ предложена примерная формулировка для статьи 2 и изложена в Обращении в Рабочую группу по рассмотрению предложений в изменение Конституции РФ.

«Обращение в Рабочую группу по рассмотрению предложений в изменение Конституции РФ»

Уважаемые члены Рабочей группы по рассмотрению предложений в изменение Конституции РФ!

Прошу рассмотреть представленные ниже предложения:

1. В Раздел первый, главу 1, статью 2 – «Человек, его ответственное и добросовестное выполнение своих трудовых, служебных, воинских и иных гражданских обязанностей является основной ценностью и залогом развития общества, которое наделяет гражданина всеми правами и свободами».

2. В Раздел первый, главу 1, статью 13 или 14 – «В обществе воспитывается и поощряется традиционная нравственность, основанная на моральных принципах и ценностях взаимоуважения, справедливости, чести и достоинства, уважения старших и женщин, почитания человека за заслуги».

Заслуженный врач Российской Федерации, доктор медицинских наук, профессор, полковник медицинской службы в отставке (г. Москва)

27 февраля 2020 года Борис Иванович Жолус

Ответ на наше «Обращение» представлен ниже.