Добрыня. Былины

… Едет Добрыня по Земле, улыбается. Всё вокруг ласкает Добрынин взор. Птички ему песни поют, звери лесные рядом бегут, цветы аромат свой хотят подарить, кусты ягодками спелыми хотят угостить.

На Добрыне – рубаха белая, а не доспехи воинские, кудри русые ветер вольный ласкает, меч силу великую в ножнах спрятал, щит Богатырский у седла приторочен. Радостно у Богатыря на сердце, когда вокруг – мир да покой!

Про «Горе луковое» и судьбу

Едет Добрыня по полям, едет Добрыня по лесам. А на землю весна пришла, любовь да радость принесла: всему живому – пробужденье, всему новому – рожденье!

Ручейки весенние журчат: здравствуй, весна-красна!

Птицы перелётные домой летят: здравствуй, весна-красна!

Цветы свои венчики стали раскрывать: здравствуй, весна-красна!

Звери лесные друг с другом стали парами гулять: здравствуй, весна-красна!

Весна-красна, ты – любви пробужденье, всему живому – новое рожденье!

Люди весну праздником встречают. Девицы юношей избранниками величают, юноши девиц выбирают. Свадьбы весёлые везде играют.

Стали и Добрыню на свадьбу звать: гостем почётным в доме побывать, счастья да удачи молодым пожелать.

Добрыня думает: «Что я на свадьбах не видал? Мёда сладкого что ли не пивал? А вина хмельного никогда и в рот не брал, да и не надобно: в том сила Богатырская не живёт, кто вино пьяное пьёт.»

Хотел отказаться, а Бог ему говорит:

– Поезжай: горе встретишь-заметишь – да исправишь!

Поехал Добрыня.

Долго ли, коротко ли едет, видит: реченька в крутых берегах течёт. Берег водица подмыла, утёс-каменище огромный от берега отвалился, поперёк русла свалился. Нет реченьке проходу. Стала она воды подымать, всё вокруг потоплять, а каменище ей и не сдвинуть, и не обогнуть. Скоро до деревни ближней половодье дойдёт, дома зальёт…

Решил Добрыня реченьке помочь. Вошёл в воду, камень стал плечом толкать: раз поднатужился, два поднапружился, только с третьего раза сдвинул каменище с места. Лёг каменище на другой берег устойчиво, пропустил реченьку. Потекла она руслом своим к морю синему, воды свои вешние понесла.

И прилёг Добрыня под деревцем вздремнуть-отдохнуть, да и коню Богатырскому поесть травки зелёной весенней дать.

А когда проснулся Добрыня, слышит: рядом с ним разговор люди ведут проезжие недобрые, замыслы строят коварные. Обсуждают они, как приедут на свадьбу, всех вином напоят заморским, а как заснут гости пьяные – похитят невесту да молодушек-красавиц, увезут в земли иные, князю чужедальнему в наложницы продадут.

Проехали люди недобрые мимо, Добрыню не видели…

Добрыня коня своего Богатырского оседлал, поехал да людей тех недобрых нагнал.

Спрашивает:

– Куда вы путь держите?

– На свадьбу званы, – отвечают.

– И я на свадьбу зван. А какие дары молодым везёте?

– Вино везём дорогое заморское, – отвечают люди недобрые.

– А я, – Добрыня говорит, – меч везу Богатырский. Ведомо мне, что люди недобрые замыслили всех гостей вином напоить, а поутру, когда все заснут пьяные, хотят невесту да девушек-красавиц похитить и князю чужедальнему в наложницы продать. Тут-то мой меч службу свою и сослужит! Как станут люди те недобрые молодушек хватать – так станет меч мой злодеям головы срубать!

Испугались люди недобрые, на колени перед Добрыней попадали, в ноги Богатырю кланяются, пощадить их просят…

А Добрыня и говорит:

– Благодарите Бога, что остались несовершёнными злодейства ваши! Да вперёд лучше думайте: какие дары вы людям принесёте, да что за это получите-пожнёте? Кабы и не стали мне ведомы замыслы ваши коварные – то ведь от Бога никто не спрячет ни слова, ни мысли, ни деяния! Что бы вы ни делали – придёт обязательно час за содеянное ответ держать, награду получать: что заслужите – то и получите! Поезжайте теперь с миром, да то, что с вами приключилось, людям расскажите. Если станет на земле замыслов недобрых меньше – смоете из судеб своих вину.

Пошли-поехали они по земле, о Боге всевидящем рассказывать стали. Люди слушали, добрыми быть начинали.

… А Добрыня дальше едет.

Подъезжает к дому добротному, красивому – куда его на свадьбу звали. Гостей – полон дом, пир весёлый идёт чередом. На столах – мёды сладкие, калачи только из печи, грибы и соленья, из ягод сладкие варенья…

Добрыня молодым добра желал, хозяевам да гостям поклоны клал – да дальше ехать хотел.

Но Бог ему говорит:

– Погоди! Ведь ты никому ничего не объяснил!

– Кто же меня на свадьбе слушать станет?

– Да есть тут одна…

– Ладно, останусь, – Добрыня отвечает.

Тут идёт к Добрыне девица, да не красавица – невесты младшая сестрица. Ковш с мёдом несёт, по дороге запнулась-споткнулась, упала – мёд пролила, сама измаралась, шишку набила, гостей насмешила.

Говорят ей отец да мать: сядь за печь – да не позорь нас перед гостем дорогим, «Горе луковое»!

Девица лицо утёрла, ко лбу пятак медный приложила, за печь села. Сидит тихонько: не-счастлива – да не злится, нерадостна – а не обижается.

Вокруг – пир да чад, каждый веселиться рад! Про Добрыню все вмиг позабыли.

Сел он на лавку у печи и девицу спрашивает:

– Как тебя звать-величать?

– Алёною, – девица отвечает, – только все меня «Горем луковым» зовут, имя настоящее не вспоминают даже.

– Пойдём из дома, Алёнушка, побеседуем, а то душно тут.

Пошли они из дома. Алёна по дороге полку с горшками глиняными зацепила, всю посуду уронила да разбила… Хотела на неё мать накричать, да не стала: ну что с нескладухи-неумехи такой взять?!

Села Алёна под деревце, слёзы утирает, Добрыню вопрошает:

– Ты всем помогаешь, всех спасаешь, спаси и меня! Видно, горе-несчастье вперёд меня родилось! Ни в чём мне удачи нет! Как жить мне? – не знаю… Хоть в колодец идти топиться, да и там небось не получится: в срубе застряну, всем помехою стану!