Йога для позвоночника и суставов

В большинстве случаев мы думаем или о том, что уже ушло, или о том, чего у нас еще нет. Наши страхи, беспокойства, опасения связаны не с настоящим, а с будущим. В настоящем мы просто действуем. Когда мы счастливы, влюблены, радостны – мы в настоящем. Все остальное – наши предположения или догадки, основанные на опыте прошлого или чьих-то словах, концепциях, идеях. Именно поэтому йога открывает все возможности, ведь ваш ум свободен.

Йога – это свобода от прошлого и будущего. Йога – это действие в настоящем.

Йога – это умение пребывать в тайне

Наслаждайтесь без противоречий. Ведь жизнь – это тайна, любовь – это тайна, вы сами – это тайна. Когда вы открываете немного тайну, тайна углубляется. А вы просто удивляетесь и, наполненные радостью, жизнью, энтузиазмом, растворяетесь в себе. Любая наука ведет вас туда же, к еще большей тайне. Открывая что-то новое, вы просто поражаетесь мудрости, логичности Природы, Вселенной и тому, как все взаимосвязано и устроено. Вы начинаете видеть за каждой ситуацией, каждым существом, камнем, травинкой некую непознаваемую Силу, которая творит, поддерживает и разрушает, пронизывает все, и нет ничего, кроме этого. Вдруг вы обнаруживаете, что этой самой силой являетесь вы сами и ничто другое, точнее, ваше истинное «Я». Можете назвать это Богом, Высшим сознанием, Высшим «Я», Любовью – ни одно из слов не объяснит даже малой доли. Это становится вашим опытом и выходит за пределы логики, пределы доказательств или опровержений. В этом сознании присутствует все: прошлое, настоящее и будущее – и открыты все возможности.

Как произошла йога

Йога существует много тысяч лет. О том, когда и как она возникла, можно только догадываться.

Когда мы, углубляясь, начинаем познавать себя и окружающий мир, приходим к выводу, что наши тело, дыхание, ум, память, интеллект, эго работают и взаимодействуют по одним и тем же законам. Они, конечно, прогрессируют: ум становится все хитрее, эго – больше, интеллект совершенствуется, память хранит все больше информации – но законы и принципы остались все те же.

Древние риши очень хорошо изучили наши уровни существования тысячи лет назад. То, что наука начинает открывать только сейчас или открыла недавно, уже было известно древним мудрецам и записано в виде историй и сутр, многие из которых до сих пор остаются для нас загадкой. Большая часть писаний сохранилась на территории современной Индии. Эта страна поражает своей притягательностью прежде всего потому, что смогла сохранить много знания и мудрости, которые передавались от Учителя к ученику в правильной и эффективной форме и продолжают передаваться. Кое-что из этого получает и весь мир. Индия – своего рода источник духовной силы для современного мира.

Если вы, даже ничего не читая и не обучаясь, будете наблюдать за природой, маленькими детьми и изучать это очень глубоко – вы придете к йоге. Вы обращали внимание, как маленькие дети одного-двух лет без всякого обучения делают специальные упражнения (асаны), складывают тем или иным образом руки и пальчики, выполняя мудры, произносят звуки и дышат определенными способами, выполняя пранаямы? Это происходит одинаково, не зависит от страны, культуры, языка. Они делают йогу и пребывают в настоящем моменте радостные, полные жизненной силы и энтузиазма. Затем это постепенно уходит по мере обучения, увеличения эго, стрессов и напряжения.

Для обучения нужно иметь высокую чувствительность, восприимчивость и умение наблюдать. Так делали древние риши, с помощью медитации они проникли очень глубоко во все законы мироздания, человеческой психики и ума. Наблюдая, они сохранили это для нас, передавая из поколения в поколение свою мудрость. Притом не просто знание, а умение получить знание из пространства. Именно поэтому все просветленные Учителя прошлого и настоящего говорят разными словами об одном и том же, а все древние писания описывают одно и то же разными путями, притчами и историями. Это значит, что тот, кто идет очень глубоко внутрь себя или в познании законов природы, приходит в итоге к одному и тому же, как тысячи лет назад, так и сейчас. Но в этом процессе познания очень часто проявляется наш ум со своими концепциями, опытами прошлого, сомнениями, желаниями и т. д. и интерпретирует каждый опыт по-своему. Именно поэтому на пути самопознания для такого глубокого исследования самого себя и мироздания нам нужен настоящий Мастер. Мастер с чистым, просветленным сознанием, полностью реализовавшийся. Мастер – как зеркало. Он отображает только то, что есть, и ничего лишнего. Такой Мастер способен указать путь и предостеречь от многих препятствий, иллюзий, ложного знания. Такие Мастера есть и сейчас.

Иначе, без этой чистоты, возникают конфликты, недопонимания, создаются новые секты, культы, религии, идеологии, возникает фанатизм. Огромные разногласия возникают даже в пределах одной религии или культа, которые основаны вроде бы на одном и том же источнике. Это потому, что мы держимся за символы и упустили из виду саму духовность. Необходимо это развернуть. На первое место поставить знание, мудрость, духовность, общечеловеческие ценности, а на второй план – символы и концепции. Тогда нет повода для вражды и конфликта – ведь изначальные ценности везде одинаковы, в любой религии.

Нужно правильное руководство на пути познания своего ума. Если вы хотите стать профессионалом в каком-то виде спорта, вам нужны тренер и время. Но чтобы исследовать свой ум, вам необходимо еще больше времени и действительно хороший Мастер, который уже реализовался. Настоящий Мастер не создает в вас концепции, он только показывает то, что есть, и направляет вас по мере вашего роста. Это очень большая удача – иметь такого Мастера в жизни.

Одной из известных нам книг, систематизировавшей практику йоги, был классический трактат «Йога-сутры» (или афоризмы) Патанджали. «Йога-сутры» является фундаментальным трудом по йоге, написанным величайшим мастером йоги, ученым Патанджали, который жил в Индии примерно за 500 лет до нашей эры. Он систематизировал накопленные знания и практику и описал это в виде небольших афоризмов (сутр). Их глубина поражает ученые умы и умы йогов уже более двух тысячелетий и является базовым трудом для многих имеющих широкое распространение школ йоги. Сутры подробно и очень логично, я бы сказал, научно описывают путь йоги, дисциплину йоги, работу нашего ума, сознания, причины страданий в жизни и как с ними справиться, препятствия на пути йоги и практические знания о том, как их преодолеть. Очень точно и логично раскрывают, почему все работает именно таким образом и не иначе.

Но сама йога упоминается в текстах, которые намного древнее этого труда, – в Упанишадах, Бхагават Гите, Веданте. Это означает, что она уже практиковалась и передавалась от Учителя к ученику до появления основных религий и культов. Истоки йоги – в сердце человека, в его сознании и истинной природе, поэтому можно сказать, что йога появилась вместе с первыми попытками познать себя. В чистом виде йога никогда не ассоциировалась с религиозными верованиями, так как была основана на самопознании и исследовании, и это прежде всего наука, знание о целостности. Но основы йоги проникли во многие религии, поэтому ее часто ассоциируют с ними. История показывает, что на основе йоги возникли многие верования, единоборства и даже воинское искусство и т. д., а не наоборот!

В нашей книге мы будем обращаться к этому труду.

Основополагающие направления йоги

В йоге можно выделить исторически сложившиеся пять основных направлений, которые так или иначе связаны между собой и перетекают одно в другое. Путешествие может начаться с одного из путей, но для полного расцвета нужен цельный подход.

Бхакти-йога

Любовь – это не эмоция, это сама наша природа. Это та субстанция, из которой мы сотканы.

Любовь – это максимальное цветение, и вы не можете усилием заставить это случиться.

Это дар вам.

Это событие, это неожиданное, необыкновенное явление.

Мы можем убрать все препятствия, которые мы поставили на пути к ее свершению.

    Шри Шри Рави Шанкар

Путь преданности и безусловной любви. Любовь – это и цель, и средство. Все, что мы хотим в жизни, – это любить и быть любимыми. Расцвет такой любви в ее полном объеме – цель такого направления. Вы видите Божественное проявление абсолютно во всем, высшую силу, которая стоит за всем. Преданным может быть только сильный человек. Преданность и любовь совершают чудеса, они приносят свободу, освобождают от страхов и ненависти. Это сила, выше которой ничего быть не может. Все в этом мире делается из-за любви и для любви. Даже такие негативные проявления, как ненависть или страх, тоже из-за любви. Но когда в жизни расцветает преданность и безусловная любовь – все остальное: любой негатив, концепции, эго – просто сгорает в этом пламени, они растопят любой лед. Даже проблеск такой любви может изменить всю жизнь и приблизить вас к истинному пониманию жизни в одно мгновение. Мы все в той или иной степени испытывали это в своей жизни.

Карма-йога

Это правильно – работать, но не ожидать плодов; не позволяйте плодам вашего труда быть мотивом ваших действий. Не позволяйте никаким привязанностям проявляться в момент бездействия. Невежественного человека вынуждают действовать его привязанности, мудрый же действует без привязанностей, желая только процветания миру.

    Бхагават Гита

Путь действий и беззаветного служения. Делать все на 100 %, не ожидая результата. Когда вы делаете что-то, то где находится ваш ум? Вы действительно в действии или часть вас находится в это время в другом месте? Тогда вы не можете делать это на 100 %. Если вы чего-то ждете от действия, вы также не способны выложиться на 100 %. Но когда вы сделали на 100 %, тогда нет места сожалению или сомнениям, даже если действие не принесло положительных результатов. Что происходит, когда вы полны радости и любви, когда вы счастливы, – что-то расширяется внутри вас и вы начинаете делиться этим, радость уже не вмещается и вы хотите что-то сделать хорошее для других – это очень естественно. Когда у вас есть большой и вкусный торт, сколько можно съесть одному? Вы хотите делиться просто так, из-за изобилия. Когда вы сделали хорошее для другого человека, не ожидая поощрения или награды, как вы чувствуете себя? Что-то снова расширяется в вас, растет! Единственный способ сохранить радость – делиться ею, не ожидая вознаграждения, – тогда ваша радость увеличивается в несколько раз. Благодарность от людей, для которых вы сделали что-то хорошее, создает вокруг вас мощную ауру и защиту. Любовь и служение – лучшая защита!

Гьяна-йога

Если вы осознанны, если вы открыты, если открыто ваше сердце, вы увидите, что каждую минуту вы можете проживать в знании – независимо от того, чем вы заняты. Вам не нужно бросать все и сидеть где-нибудь в углу, или на какой-нибудь горе, или же где-нибудь в монастыре. Нет, нет! Вы можете выполнять свои обязанности, работать, делать все, что хотите, и вместе с этим сохранять внутреннюю осознанность.

Знание своего «Я» возвращает уму его чистоту.

    Шри Шри Рави Шанкар

Путь знания, самопознания. Экспериментальное познание истинного «Я». Многие из нас читали или слышали о том, что такое Бог, что все это любовь или что реальность жизни шире, чем мы это можем себе представить. Но все это остается просто информацией, концепцией в уме, и не более того. Но, когда информация становится вашим опытом, она становится знанием, вашим знанием. И это гьяна. Вы исследуете, испытываете на опыте, и теперь это становится хорошо утвердившимся в вас. Знание вашего истинного «Я», испытанное на опыте путем самопознания, чтения, обучения, приводит к преданности и любви. К пониманию того, что все в мироздании связано и движется благодаря любви. В конце каждого знания стоит прекрасное «Я не знаю!». Чем больше познаешь тайну, тем больше она углубляется, и это приводит к любви и вере!

Раджа-йога, или Аштанга-йога

Осознанность, если она не контролируется радостью и блаженством, принесет только раздражение и гнев.

Мысли просто возникают – но вы можете выбирать, действовать или не действовать. Вот что приносит в вас осознанность. Если вы неосознанны, вы просто действуете по самому сильному импульсу или самой сильной мысли.

    Шри Шри Рави Шанкар

Королевская йога, или аштанга-йога (восьмеричная) Патанджали, – путь умственной дисциплины. Имеет восемь взаимосвязанных звеньев, частей, представляющих полный, комплексный подход к жизни и практике. Часто их интерпретируют как восемь шагов, этапов – это не совсем верно. Все части составляют одно целое, и их невозможно разделить, их необходимо практиковать одновременно.

В начале это принципы социальной и личной этики, личная гигиена и нравственные принципы (Яма и Нияма). Можно сказать, общечеловеческие ценности, которые очищают нашу жизнь от любого проявления насилия, лжи, воровства, зависти. Это и умеренность, мудрый подход ко всему, чистота тела и ума, удовлетворенность, умение радоваться и быть счастливым независимо от обстоятельств, самодисциплина, терпение и постоянное обучение, изучение своего «Я». Кроме того, умение увидеть за всеми событиями, внешними проявлениями, за всеми живыми существами нечто более глубокое, высшее проявление, Бога.

Затем это практика асан для оздоровления и укрепления тела и ума. Практика пранаям – для управления универсальной жизненной силой, энергией с помощью дыхания. Направление чувств от внешних объектов внутрь (Пратьяхара) – способность выйти из круговорота реакций на внешние раздражители, увидеть, что одна и та же эмоция проявляется в одной и той же части тела, и способность остановить эту реакцию без лишних усилий. Способность удерживать фокус на чем-либо одном, концентрация, направленность на одно (Дхарана). Медитация (Дхьяна) – самый естественный, глубокий и эффективный отдых, возможный для нас, это также пребывание в настоящем моменте, способность оставаться в роли наблюдателя. Самади – состояние полной самореализации, слияние маленького «я» с высшим «Я» – это находится за пределами слов.

Хатха-йога

Почтительное отношение к своему телу – это асана.

Почтительное отношение к своему дыханию – это пранаяма.

    Шри Шри Рави Шанкар

И наконец, очень популярное направление, состоящее прежде всего из нескольких элементов Аштанга-йоги: поз, управления дыханием и медитации.

Слово «хатха» состоит из двух корней: «Ха» – солнце и «Тха» – луна. Хатха-йогой называют направление, которое предполагает использование тела в качестве инструмента для работы с сознанием – выполнение асан, пранаям и других техник (например, водные очистки – шат-крийи). Практика хатха-йоги делает человека сильным и здоровым, повышает энергетический уровень и создает хорошую основу для медитации.

При углублении на любом из направлений все они сливаются в одно целое – просто йогу, или пурна-йогу (полную), происходит единение.

Существует много других основополагающих направлений и практик йоги, но чтобы все их описать даже коротко, понадобится отдельная книга. В этой книге, в основном в практической части, мы будем иметь дело с хатха-йогой и йога-терапией.

Польза йоги при современном образе жизни