В то же время было бы тщеславием думать, что подле нас есть дух, который всегда к нашим услугам, не имеющий других занятий, как только хлопотать о нас и о наших мелочных интересах. Кроме того, это значило – бы уничтожить собственное наше суждение и обречь себя на страдательную роль, бесполезную для настоящей жизни и наверно вредную для нашего будущего развития.
Если спрашивать духов о вещах пустых есть ребячество, то и духи, самопроизвольно занимающиеся тем, что называют домашними мелочами, могут быть добрые духи, но, во всяком случае, сильно привязанные еще к земле.
20. Если человек оставляет после себя запутанные дела, то можно ли просить духа, чтобы он помог привести их в порядок, и можно ли спросить его о действительном оставшемся состоянии, если б состояние это было неизвестно и если б это имело целью справедливость?
Вы забываете, что смерть есть освобождение от земных забот. Неужели же вы думаете, что дух, счастливый своей свободой, охотно явится, чтобы снова надеть оковы и заниматься вещами, не касающимися его, для того чтобы удовлетворить алчность своих наследников, которые, может быть, радовались его смерти в надежде, что она принесет им выгоду.
Вы говорите о справедливости. Но справедливость и заключается именно в недостаточном удовлетворении их алчности. Это начало наказаний, которые Бог готовит им за их ненасытную жажду благ земных. Впрочем, затруднения, в которые ставит вас иногда смерть человека, лишь часть испытаний жизни, и никто из духов не имеет власти избавить вас от них, потому что они входят в число определений Божьих.
Этот ответ разочарует, без сомнения, тех, кто возражают, что духам делать нечего больше, как служить нам ясновидением и вести не к небу, а по земле.
Другое рассуждение подтверждает этот ответ. Если человек во время жизни своей оставлял свои дела в беспорядке вследствие беспечности, то нет основания предполагать, чтобы после смерти он более заботился о них, потому что он должен быть счастлив, что избавился от этих хлопот. Если он сколько-нибудь развит, то как дух он будет меньше придавать им важности, чем придавал как человек. Что же касается неизвестных сокровищ, которые он мог оставить, то он не имеет никакого основания интересоваться жадными наследниками, которые, вероятно, не думали бы о нем, если б не надеялись извлечь из этого выгоду для себя. Если он не освободился еще от страстей человеческих, то может найти удовольствие в их разочаровании.
Если с целью справедливости и для особ, которых он любит, дух находит полезным сделать откровение подобного рода, то он делает его самопроизвольно, и для этого нет никакой надобности быть медиумом или прибегать к медиуму. Дух открывает это с помощью случайных обстоятельств, но никогда не по просьбе, сделанной ему, потому что просьба эта не может изменить испытаний, которые должны выдерживать. Она скорее может увеличить их, потому что почти всегда бывает признаком жадности и доказывает духу, что им занимаются из интереса (см. 295).
292. Вопросы о судьбе духов.
21. Можно ли просить у духов сведений об их положении в мире духов?
Да, и они сообщают их охотно, когда вопрос вызван симпатией или желанием быть полезным, а не любопытством.
22. Могут ли духи описывать свои страдания и свое блаженство?
Совершенно, и этого рода откровения весьма поучительны для вас, потому что дают возможность узнать, в чем состоят будущие награды и наказания. Уничтожая ложные идеи, которые вы составили себе об этом предмете, они содействуют поддержанию веры и надежды вашей на благость Божию. Добрым духам приятно описывать вам блаженство избранных, злые же духи могут быть принуждены описывать свои страдания, чтобы через это пробудилось в них раскаяние. Они находят в этом иногда некоторого рода облегчение. Это несчастные, изливающие свои жалобы в надежде встретить сострадание.
Не забывайте, что существенная, исключительная цель спиритизма есть ваше улучшение, и для достижения этой цели духам полезно посвящать вас в тайны будущей жизни, предлагая вам примеры, которыми вы можете воспользоваться. Чем больше вы сроднитесь с миром, ожидающим вас, тем меньше будете жалеть о том, в котором вы находитесь теперь. Это настоящая цель откровения.
23. Вызывая особу, участь которой неизвестна, можно ли узнать от нее самой, жива ли она еще?
Да, если неизвестность ее смерти не есть необходимость или испытание для тех, кто интересуется знать это.
Если она умерла, то может ли рассказать обстоятельства своей смерти так, чтобы можно было проверить ее?
Если она находит это нужным, она сделает; в противном случае она мало будет заботиться об этом.
Наблюдения доказывают, что в этом случае сам по себе интерес, из-за которого могут стараться узнать обстоятельства смерти, не может побудить духа рассказать их. Если он находит нужным открыть их, то он делает это сам собою или путем медиумическим, или путем видений и тогда может дать указания самые точные. В противном же случае дух-обманщик может заменить его и заставить делать бесполезные разыскания.
Часто случается, что исчезновение особы, смерть которой не может быть доказана официально, производит беспорядки в семейных делах. В очень редких и исключительных случаях только видели мы, что духи наводили на истину по просьбе, с которой обращались к ним. Если б они хотели сделать это, они могли бы, без сомнения, но это часто бывает запрещено, в особенности, если затруднения эти суть испытание для тех, кто стараются избавиться от них.
Следовательно, отыскивать этим путем наследства, в котором самое положительное есть деньги, издерживаемые для этого, – значит обманывать себя пустой надеждой.
Всегда есть духи, которые готовы льстить подобным надеждам и которые нисколько не затруднятся подвинуть на предприятие если не опасное, то, во всяком случае, смешное.
293. Вопросы о здоровье.
24. Могут ли духи давать советы относительно здоровья?
Здоровье есть необходимое условие для труда, который следует совершить на земле. Поэтому таким предметом духи занимаются охотно. Но так как между ними есть невежды и ученые, то не следует обращаться к первому попавшемуся.
25. Обращаясь к духу человека, пользовавшегося известностью в медицинском отношении, больше ли можно быть уверенным в получении хорошего совета?
Духи людей, пользовавшихся известностью на земле, не могут еще считаться непогрешимыми. Они часто имеют систематические идеи, которые не всегда бывают верными и от которых смерть не освобождает их тотчас же. Земное знание ничтожно в сравнении сознанием небесным, одни высшие духи только обладают последним. Не имея имен, известных вам, они могут знать во всех отношениях гораздо больше, чем ваши ученые. Одно знание не делает духов учеными. Многие были бы весьма удивлены тем положением, которое некоторые ученые ваши занимают между нами. Следовательно, дух ученого может знать не более того, что он знал на земле, если он не усовершенствовался как дух.
26. Ученый, сделавшись духом, сознает ли свои научные заблуждения?
Если он достиг довольно высокой степени развития, чтобы освободиться от своего тщеславия и понимать, что его развитие неполно. Тогда он сознает их и, нисколько не стыдясь, признается в этом. Но если он недостаточно освобожден от влияния материи, то может сохранить некоторые предрассудки, которых придерживался на земле.
27. Доктор может ли, вызвав умерших больных своих, получить от них разъяснения причины их смерти, ошибок, которые он мог сделать в лечении, и таким образом приобрести более опытности?
Может, и это принесло бы ему большую пользу, в особенности, если б он спросил помощи у просвещенных духов, которые пополнили бы недостаток сведений некоторых больных. Но для этого необходимо, чтобы он занялся этим изучением серьезно, прилежно, с человеколюбивой целью, а не как средством получить без труда знание и богатство.
294. Вопросы об изобретениях и открытиях.
28. Духи могут ли руководить в ученых разысканиях и открытиях?
Наука есть произведение гения. Знание должно приобретаться не иначе как с помощью труда, потому что один труд подвигает человека на пути его. В чем заключалась бы его заслуга, если бы ему нужно было только спросить духов, чтобы все знать? Всякий дурак мог бы таким образом сделаться ученым. То же самое можно сказать относительно изобретений и открытий в промышленности. Притом другое обстоятельство еще то, что для каждой вещи должно быть свое время и что для получения ее необходимо, чтобы идеи созрели. Если б человек имел это могущество, то перепутал бы весь порядок вещей, заставляя расти плоды прежде времени.
Бог сказал человеку: «Ты будешь снискивать хлеб свой в поте лица твоего». Это дивная аллегория, обрисовывающая условия, в которых человек находится на земле. Он должен совершенствоваться во всем с помощью труда: если б он получал все готовое, к чему служил бы ему разум? Он был бы подобен ученику, за которого все делал бы другой.
29. Ученый и изобретатель не имеют ли иногда помощи от духов в своих разысканиях?
О, это совсем другое дело. Когда время открытия наступило, духи, на которых возложена обязанность направлять ход его, отыскивают человека, способного вести это дело к хорошему концу, и внушают ему нужные идеи, так чтобы всю заслугу открытия предоставить ему одному, потому что он должен еще обработать эти идеи и приложить их к делу. То же самое бывает со всеми великими произведениями человеческого ума. Духи оставляют каждого человека в его сфере. Того, кто способен только пахать землю, они не делают хранителем тайн Божьих. Но они сумеют вывести из ничтожества человека, способного содействовать их намерениям. Не позволяйте же увлекать себя любопытством или честолюбием на путь, который не составляет цели спиритизма и который приведет вас к самым смешным мистификациям.
Более точное знание спиритизма успокоило жажду открытий, которые вначале надеялись сделать этим путем. Доходили до того, что просили у духов рецептов красить и растить волосы, лечить мозоли на ногах и прочее. Мы видели людей, которые были уверены, что составляют себе состояние, и не делали ничего, кроме попыток более или менее смешных. То же самое случается, когда с помощью духов хотят проникнуть в тайны первоначального происхождения вещей. Некоторые духи имеют в этом отношении свои системы, которые часто бывают не лучше людских и которые нужно принимать с чрезвычайной осторожностью.
295. Вопросы о скрытых сокровищах.
30. Духи могут ли указать, где найти скрытые сокровища?
Высшие духи не занимаются подобными вещами. Но духи-насмешники часто указывают сокровища, которые не существуют, или могут также показать клад в одном месте, тогда как он находится совершенно в другом. И это имеет своей целью указать на то, что истинное богатство заключается в труде. Если Провидение назначает кому-нибудь скрытые богатства, то он найдет их естественным путем. Иначе не бывает.
31. Что думать о веровании в духов, которые стерегут скрытые сокровища?
Духи, которые несовершенно освобождены от влияния материи, привязываются к вещам. Скупцы, скрывшие свои сокровища, могут еще наблюдать за ними и стеречь их после своей смерти. Тревога, испытываемая ими, когда они видят, как похищают их богатства, составляет одно из их наказаний до тех пор, пока они не поймут, что сокровища эти для них бесполезны. Есть также духи земли, которые обязаны управлять внутренними преобразованиями и которых аллегорически назвали сторожами богатств природы.
Вопрос о скрытых сокровищах относится к одной категории с вопросами о неизвестных наследствах. Безумен был бы тот, кто рассчитывал на мнимые откровения, которые могут быть сделаны шутниками невидимого мира. Мы сказали, что когда духи хотят или могут делать подобные откровения, то делают их самопроизвольно и не нуждаются для этого в медиумах. Вот пример.
Одна дама потеряла мужа после тридцати лет совместной жизни и готовилась покинуть дом, без всяких средств к существованию ее выгоняли пасынки, которым она заменяла мать. Отчаяние ее было ужасно, как вдруг, однажды вечером, явился ее муж и говорит, чтобы она следовала за ним в кабинет. Там он показывает ей на свое бюро, которое было еще запечатано, и с помощью двойного зрения дает ей возможность видеть внутренность этого бюро, указывает ей секретный ящик, которого никто не знал, и объясняет, как открыть его. Потом дух прибавил:
– Я предвидел то, что случилось, и хотел обеспечить тебя. В этом ящике находятся мои последние распоряжения. Я оставляю тебе этот дом и доход в…
После этого он исчез. В день снятия печатей никто не мог открыть ящика. Тогда дама рассказала все, что случилось с ней. Она открыла бюро, следуя указаниям своего мужа, и в нем нашли завещание согласно с тем, что было сказано ей.
296. Вопросы о других мирах.
32. В какой степени можно доверять описаниям различных миров, доставляемым духами?
Это зависит от степени действительного развития духов, дающих эти описания. Вы понимаете, что обыкновенные духи так же неспособны доставлять вам сведения в этом отношении, как у вас невежда неспособен описать страны Земли. Вы часто предлагаете об этих мирах ученые вопросы, которых духи эти не могут разрешить. Если они добросовестны, то говорят вам сообразно со своими личными идеями. Если же это легкие духи, то они забавляются тем, что дают вам странные и фантастические описания; тем более что духи эти, не будучи лишены и в блуждающем состоянии воображения, которым обладали во время жизни на земле, черпают в этой способности рассказы о многих вещах, не имеющих в себе ничего действительного. Но не думайте, чтобы нельзя было иметь некоторые сведения об этих мирах. Добрые духи даже находят удовольствие описывать вам миры, в которых они живут, чтобы этим содействовать вашему улучшению и побуждать вас идти путем, который может привести туда. Это средство обратить ваше внимание на будущность и не оставлять вас в неизвестности.