Ребро Адамово. Как сохранить традиционные ценности и институт семьи в современном мире

Ребро Адамово. Как строить партнерские отношения в современном мире
Алихан Аллафердов

Книга о взаимоотношении женщины и мужчины в современном мире. О том, как строить партнерские отношения в меняющихся реалиях, когда зоны ответственности в паре размываются. Автор пропускает через призму системной психологии острые социальные вопросы с которыми сталкивается практически каждый человек в современном обществе: неспособность и неумение строить долгосрочные и крепкие отношения, раздражение на партнера, отсутствие сил и эмоциональных ресурсов на партнёра и детей.

Ребро Адамово

Как строить партнерские отношения в современном мире

Алихан Аллафердов

Редактор Ольга Гуляева

Редактор Мария Буздыган

Редактор Анна Столярова

Дизайнер обложки Алла Белова

© Алихан Аллафердов, 2024

© Алла Белова, дизайн обложки, 2024

ISBN 978-5-0064-1452-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Ребро Адамово

Как сохранить традиционные ценности и институт семьи в современном мире, где патриархат сдает позиции?

Почему я задался именно этим вопросом и решил порассуждать о позициях патриархата в современном обществе? На фоне множества волнующих и актуальных тем именно эта увлекла меня настолько, что я взял в руки блокнот и ручку, начал писать и не мог остановиться. Я отец двух сыновей, и меня волнует, в какой реальности они окажутся, когда станут юношами, когда возмужают. Уверен, этот вопрос волнует и родителей дочерей, и самих дочерей. Кто будущие отцы их детей? Какими качествами они будут обладать? И главное – каким здоровьем?

Мир изменился. Прежние законы, по которым семья строилась не просто как ячейка общества, но как гнездо для будущих птенцов, особенно сильно изменились за последние годы.

Цель книги – собрать и донести до общественности свежие мысли о современных тенденциях и направлениях развития общества. У меня нет цели чему-то научить читателя или в чем-то его убедить. Скорее хочется подискутировать о будущем. Посеять зерно для развития мысли, и чтобы каждый сделал свои выводы.

Началом этой книги стала… моя поездка в такси. Я отправлялся в отпуск на юг России, и по дороге в аэропорт мне попался разговорчивый таксист. Он рассказал мне свою историю, вот эту.

Он встретил прекрасную благочестивую девушку, которая не захотела возвращаться в свой родной город после окончания института, и его квартира стала идеальным местом, куда она переехала из студенческого общежития.

Парень родился в Москве, у него есть жилье, он неплохо зарабатывает. Денег хватает, даже чтобы содержать семью. И вот девушка устраивается на работу, строит карьеру, растет в должности и начинает зарабатывать в два, а потом и в три раза больше него. Они понимают, что их цели расходятся. Хотя был момент, когда они подходили друг другу идеально. Он был тем мужчиной, который помог ей закрепиться в Москве. А она была девушкой без особых притязаний, с которой он чувствовал себя мужчиной. И вот она – руководитель подразделения в крупной компании – уходит со словами: «Милый, извини, у меня другие цели в жизни, другие стремления, другие затраты, мне нужны другие ресурсы и другой мужчина».

Такой неравномерный материальный рост – частая причина разводов и расставаний. Если такая семья приходит к компромиссу и сохраняет отношения, то, как правило, у них происходит подмена ролей. Об этом мы поговорим подробнее в следующих главах.

Уже находясь в отпуске, во время вечерней поездки по горным серпантинам я размышлял о роли женщины в современном мире. Проводил параллели с прошлым статусом женщины и ее ролью в семье: как было раньше и как сейчас? Я сразу отбросил остальные идеи, которые могли бы лечь в основу моей книги. И решил погрузиться в тему взаимоотношений между полами, эволюции и перспективы развития женской и мужской ролей.

Часть 1.

Бытие

Ребро Адама

Мое детство прошло в частном доме. У нас работала семейная пара, которая помогала по хозяйству. Василий и Татьяна. Иногда (по праздникам) муж слегка выпивал, и я помню, как они ругались. Одна фраза запомнилась мне с детских лет. Он говорил ей: «Чего ты тут умничаешь? Ты из моего ребра сделана!»

Василий говорил это без злости в момент спора и с полной уверенностью, что транслирует непреложную истину. Я не понимал смысла этого выражения, но чувствовал в этой фразе явные нотки унижения супруги, хотя и не видел для этого никаких оснований. Она работала не хуже него, объективно выполняла больше обязанностей.

Услышав эту фразу в какой-то по счету раз, я пошел к родителям и спросил, что она означает. Детский ум никак не мог уловить взаимосвязь между ребром и созданием человека. С Ветхим Заветом я тогда был незнаком. Родители объяснили мне, откуда взялось это выражение, но полное понимание фразы пришло ко мне значительно позже.

Муж чувствовал себя главным, потому что историческая, а точнее, библейская догма, которую создал не он, оказалась на его стороне. Ему даже придумывать никаких аргументов не пришлось, за него все было решено тысячи лет назад. Родовая память служит хорошим проводником через века, чтобы мужчины не забывали про свои главные козыри.

Я сам вырос в семье, все ключевые решения в которой принимал именно мужчина. Назовем это внешней гранью: на людях все решает мужчина, он главный в семье, он зарабатывает деньги, служит защитой и опорой для своих близких. Изучая свою личную родовую историю, я понял, что все женщины нашего рода жили в тени. И я видел в этом проблему, в которой хотел разобраться.

Мой дед был очень известным. В регионе, где он проживал, его знала вся округа. И хотя он умер еще до моего рождения, даже когда я потом учился в школе, некоторые одноклассники подходили ко мне и говорили, что их отцы или деды работали у моего деда. Все его знали, уважали и вспоминали даже спустя двадцать и более лет после смерти.

У деда была супруга, моя бабушка, которая вырастила пять детей, она занималась их воспитанием, хозяйством и бытом. И которая, я в этом уверен, принимала активное участие в решении многих вопросов. Она обеспечивала тыл семьи, пока ее муж занимался внешними делами и создавал свою репутацию.

То, что семья была зажиточной, имела статус, – это общая заслуга. Не в меньшей степени ее, чем его. Проанализировав эту историю, я понял, что это тенденция культуры того времени. Мужчина деловой, всегда на людях, решает вопросы. А женщина – в тени.

Примерно так же выглядели и отношения моих отца и матери. Но как ребенок, который рос в этой семье, я видел, сколько всего делала мать для семьи. Это и есть внутренняя грань. И так жили миллионы семей.

На стороне патриархата работает так называемая родовая совесть. Со временем она видоизменяется, потому что не отвечает старым устоям, но крепко заседает на родовом уровне и заставляет мужчин бить себя в грудь и напоминать женщине, что она сделана из его ребра.

А женщине в этой истории вдвойне непросто, потому что, несмотря на то что она уже строит карьеру и активно занимается саморазвитием, все еще признает старые устои. А если не принимает, то в какой-то момент все равно понимает, что хочет, чтобы рядом был мужчина-самец, который будет принимать решения, зарабатывать деньги и оберегать ее. Хотя, по сути, она уже сама может заниматься всем этим, родовая совесть навязывает свое. Потому что так было у женщин ее рода и так принято веками.

Конфликт родовой и личной совести возникает тогда, когда человек понимает, что навязанные устои уже не работают, а родовая традиция продолжает настаивать на своем.

Но настал момент, когда женщина перестала быть теневым игроком. Пришло время выйти на освещенную арену. Уже не нужно заниматься тяжелым физическим трудом, чтобы добиться успеха. А для мужской работы можно вызвать «мужа на час». Женщина может быть кем угодно, зарабатывать много денег, и никто не будет ей в этом препятствовать.

Мужчинозамещение. Темпы и тенденции

После окончания практического занятия в институте психологии моя сокурсница Аня продолжила делиться подробностями отношений с партнером. Она активная, чуткая, заботливая, работящая. Но к ее удивлению, мужчины надолго не задерживаются в ее жизни. Вот и сейчас такой случай. Молодой человек решил уйти.

– Зачем вообще в твоей жизни женщины нужен мужчина? – спросил я.

Анна задумалась.

– Наверное, давать чувство безопасности и опоры.

– А кто сейчас дает тебе чувство опоры?

– Я сама.

– Кто дает тебе чувство безопасности?

– Я не привыкла доверять кому-то свою безопасность. Я сама.

– Тогда зачем тебе мужчина?

На этом примере я вижу вокруг изобилие оценочных суждений. Кто-то утверждает, что патриархат – это хорошо, другие с пеной у рта отстаивают обратное. А кто-то выступает за свободу выбора и за равноправие. Но непонятно, где это равноправие начинается и где заканчивается. Я наблюдаю, как меняется ситуация на гендерной арене. Я вижу женщину, которая, помимо своих основных функций, «приписанных» ей на протяжении веков (рождение и воспитание детей, хранение домашнего очага), играет роль добытчицы, карьеристки и даже защитницы.