Оценить:
 Рейтинг: 0

Человек в пути, или Человек – переходное существо

Год написания книги
2024
Теги
<< 1 ... 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 >>
На страницу:
10 из 15
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

придет весна оно естественно расцветет.

Аналогично и с человеком – заботьтесь о себе, найдите подходящую почву для своего существа, найдите подходящий климат и идите глубже и глубже в себя.

О. Торсунов, 2012, ссылаясь на Ведическую концепцию счастливой жизни считает, что все виды жизни, имеют свое предназначение и разумное существование. Предназначено для того, чтобы ответить на два основных вопроса:

1. Кто Я?

2. В чем смысл моей жизни?

Слово «человек» происходит от санскритского слова манас, что означает ум. Это символично и выразительно показывает, что человек – это не тело, а ум. То есть более правильно: Человек есть душа, и он обладает телом.

Есть много высказываний и концепций относительно того кто такой человек. Ниже нами будут изложены некоторые из них.

Мудрецы и мистики рассматривают человека следующим образом: Человек представляет собой луч Духа, который подобен солнцу: каждая Душа – это луч испускаемый солнцем. Потому происхождение всех душ одно и тоже, так же как источником разных лучей является одно и тоже солнце.

Ю. Олеша в повести «Ни дня без строчки» пишет «Что же это солнце? Ничего не было в моей человеческой жизни, что обходилось бы без участия солнца, как фактического, так и скрытого, как реального, так и метафизического. Что бы я ни делал, куда бы я не шел, во сне ли, бодрствуя, в темноте, юным, старым, – я всегда был на кончике луча».

«Нет у тебя, человек, ничего, кроме души.»

Пифагор.

Если это верно, то можно было бы подумать, что весь мир, это единая семья.

И то, что все в мире взаимосвязано и что мир един, подтверждается научно. Академик В.Вернадский писал: «Все живое представляет собой, единую в информационном отношении систему, в которой все элементы (от клетки до организма) взаимодействуют между собой».

«Мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно».

2 Кор. 4, 18.

«Милый друг!

Иль тыне знаешь,

Что все видимое нами

Только отблеск, только тени

От незримого очами».

«Милый друг!

Иль ты не слышишь,

Что житейский шум трескучий

Только отзвук искаженный

Торжествующих созвучии?»

Вл. Соловьев.

«Любовь – тональность, Радость – музыка, Сила – мелодия, Знание – исполнитель, Беспредельное Все – композитор и зритель. Мы слышим лишь пред концертную разноголосицу, начальные диссонансы, неистовством своим сравнимые с величием грядущей гармонии; но мы обязательно придем и к фуге божественных Красот».

Ш.Ауробиндо.

Как пишет пастырь святой преподобный Иоанн Кронштадтский.: "Невидимое играет первую роль во всем мире, во всех существах, и когда невидимое оставляет известное существо, это последнее теряет жизнь и разрушается, так что видимое в существах составляет без невидимого, одну массу земли. Я и все люди живем невидимым началом".

Бог, создавший невидимую душу человеческую, одарил ее способностью отрываться от окружающей ее действительности и жить воспоминаниями или воображаемыми образами.

Проф. прот. В. Зеньковский пишет: «Воображение есть огромная творческая, но и жуткая и страшная сила души. Но нет другого способа овладеть им, как только давая верное движение ему. Подавлять работу воображения опасно, а часто и невозможно – его нужно лишь правильно развивать. Надо дать воображению чистое и светлое движение».

Попробуйте взглянуть на себя иным взглядом. Отвлекитесь от своего физического облика и загляните в свой внутренний мир: «Я обращаюсь к незримому, неиссякаемому Всевышнему, Источнику – Океану всех добродетелей и сил, чтобы еще больше наполниться Его светом. Я освещаю мир вокруг себя этим прекрасным духовным светом и создаю атмосферу покоя, любви и радости».

Представьте перед собой чистую, сверкающую звезду. Подумайте: «Это я, душа. Я живая, сознательная звезда. Я излучаю свет добродетелей. Любовь, мудрость, терпение, легкость и многие, многие другие драгоценности – моя природа.

Когда они присутствуют в моей жизни, я чувствую радость. Они наполняют мою жизнь ароматом смысла. Они помогают мне совершать достойные действия. Они становятся моей опорой в самой безвыходной ситуации. Невидимой духовной нитью они связывают меня с другими людьми. Они очень важны для меня. Это украшение моей жизни, мое неисчерпаемое богатство.

Чем больше я отдаю его, тем больше оно растет. Каждый день я шлифую то одну, то другую драгоценность, используя их в своих жизненных ситуациях, в общении с другими, во времена испытаний и в повседневных делах».

Что касается цели и смысла жизни, то тут тоже имеется много высказываний.

«По учению истинной науки, которая есть вместе с тем истинная философия и истинная религия, – цель жизни есть жизнь. Но так как жизнь проявляется в движении, то синоним жизни есть движение …

Таким образом, если цель жизни есть жизнь, то смысл жизни есть совершенствование или вечное движение вперёд …

«Пусть все больше думают о самосовершенствовании и помощи ближнему, по мере сил и способностей. В этом все великое задание человека, весь смысл Бытия».

П.Е.И.Р. II 7.05.38.

Серафим Соровский говорил: Истинная же цель жизни нашей христианской состоит в стяжании Духа Святого Божьего, Пост же, и бдение, и молитва, и милостыня… суть средства для стяжания Святого Духа Божьего.". "Стяжание", или приобретение Святого Духа, он далее сравнивает с наживанием денег и хранением их в банке. Казалось бы, сравнение довольно странное, но и Омраам Михаэль Айванхов, раскрывая многие тайные аспекты христианства с позиций эзотерических знаний Посвященных, также сопоставляет результаты молитвенной и иной практики с накоплением богатств в "небесном банке", где ничто не пропадает бесследно, а все учитывается после смерти человека. Примечательно, что все эти воззрения полностью совпадают с аналогичными представлениями религий Востока (см. ниже). Особенно это видно на примере высказываний Блаженного Диадоха (VII в.): "Предел, или верх совершенства веры, есть бесстрастное погружение ума в Бога".

Пока человек не бросит якорь в Божественном, он всегда ведет себя сомнительно. Но если сейчас ты совершишь духовное усилие, то в будущем все исправится.

Шри Юктешвар.

Гупта М.К. пишет: Высшая цель в нашей жизни – это достигнуть наивысшего состояния сознания, то есть его наиболее полного развития. В этом состоянии оно свободно от каких-либо ограничений и способно охватить все. Теперь мы можем познать и постичь мир в настоящем свете, освободившись от предвзятости.По мере нашего развития, какие бы изменения ни происходили в жизни, наша главная цель должна оставаться неизменной. Именно она придает нашему существованию смысл и предназначение. .

Одна из основных перемен, возникающих в процессе развития сознания. – это переход от эгоцентричности к бескорыстию. Если огонек сознания невелик, то все, что находится за пределами освещаемого пространства, ему чуждо. Таким образом, человек, чье сознание недостаточно хорошо развито, не сможет понять в полной мере, что беспокоит окружающих людей, что они думают. Он находится в серьезном конфликте с внешним миром. Но как только наше сознание начинает развиваться, мы становимся менее сосредоточенными на самих себе и .своих повседневных заботах.

По мере развития сознания мы поднимаемся все выше и выше, а нашему взгляду доступны все большие пространства. Благодаря этому мы становимся менее тревожными, можем увидеть вещи в их истинном свете, а не такими, какими мы их себе представляли.

В процессе развития сознания постепенно меняется и мышление, чувства, отношение к действительности, самооценка. Мир и люди остаются неизменными, но радикально меняется наше мнение о них.

Йога и одухотворенность помогают нам избавиться от ограниченности и достигнуть более полного осознания того, кто мы есть на самом деле, чтобы в конце концов принять себя такими, какие мы есть, обрести мир, счастье и блаженство. Для развитой личности характерно меньше беспокоиться о себе и больше думать об окружающих людях.

Высшая цель человека, согласно представлениям даосов, состоит в том, чтобы познать Дао, следовать ему и слиться с ним. В этом – смысл, цель и, одновременно, счастье для людей. Нарушение принципов естественной жизни, отход от Дао приводит к болезням, дряхлости и преждевременному старению. Наоборот, простота и естественность жизни, следование Дао дают здоровье и долголетие.

«Ничто не может остановить совершенствование человеческой души на ее длинном пути странствия от темноты к свету, от нереального к действительному, от смерти к бессмертию и от неведения к мудрости».
<< 1 ... 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 >>
На страницу:
10 из 15