Открывая тайны истории. Путевые заметки. Рассказы. Воспоминания

Кроме того, в «длиннокурганную» эпоху имелась целая сеть неукреплённых поселений – селищ. По сохранившимся группам длинных курганов, можно предположить, что селища располагались на месте многих нынешних деревень или близ них: Узьмина, Бельска, Музовера, Радонки, Домкина, Высокого (Подола), Дворища, Рокина, Творожкова, Новой Жизни (Троерожника), Обода, Березицы, Бровска, Перехожи, Горушки, Тужерина, Рошелёва, Комарина, Маякова, Жукович, Засек и др.

Во второй половине VII в. новые славянские пришельцы появились в Нижнем Поволховье. Они прибыли сюда, вероятно, морским путём с юго-западного побережья Балтики – из Полабья и Поморья, захватив тем самым очень важный торговый путь по реке Волхов. Уже к концу VII в. балтийские славяне обосновались в верховьях реки Волхов, в Ильменском Поозерье. В результате тесных контактов славян с местными финно-угорскими племенами и выходцами из Скандинавии в Южном Приладожье сложилась традиция сооружения сопок – высоких крутобоких погребальных насыпей с уплощённой или конической вершиной и с обкладкой в основании из валунов. Потом эта традиция распространилась на всё Приильменье. Эту археологическую культуру называют культурой новгородских сопок, а её носителей, например, всё тот же В. В. Седов связывал со словенами ильменскими.

Примерно со второй половины VIII в. «сопочные» коллективы начали проникать на территории, населённые носителями культуры длинных курганов. Одни археологи и историки считают, что «длиннокурганное» население и коллективы культуры сопок существовали мирно и проживали на одной и той же территории чересполосно, и вскоре начался процесс интеграции этих культур. Другие же исследователи придерживаются мнения, что «длиннокурганное» население встретило «сопочные» племена без приязни – недоброжелательно и враждебно. Ильменские словене пришли на земли псковских кривичей с огнём и мечом. Они начали захватывать кривичские земли, часть кривичей стала вытесняться на запад – на территорию будущей Псковской земли, другая же часть была подчинена и осталась на своих местах проживания.

В начале IX в., а, возможно, и чуть ранее, «сопочные» племена появились на землях Щиро-Чернозерского поозерья, занятых представителями культуры длинных курганов. Здесь около Барского озера, что находится близ деревни Сковородка, они основали своё поселение, состоявшее из селища и городища. «Сопочное» Сковородкинское городище отстояло от «длиннокурганного» городища Щир всего в 8,5 км. Сколько же по времени противостояли эти два разноплеменных городка неизвестно. В итоге носители культуры длинных курганов, они же псковские кривичи, были вытеснены со своего поселения. Они отошли в западном направлении, в окрестности ныне не существующей деревни Шилино.

Земли вокруг помещичьего сельца Шилино продолжали оставаться за Псковской землёй вплоть до 1777 г., т. е. до упразднения Заклинской губы и всей Заклинской засады. Из псковского письма 1585—87 гг. известно, что к сельцу Шилино относились 14 пустошей: Костелево, Ондрейково, Горушка, Харино, Дубник, Верхний Дубник, Стругино, Дрозжутино, Туриково-Курлатково и др. Деревня Костелёво существует до сих пор, а деревни Шилино, Андронова Горушка, Хорынь и Дубники перестали существовать в середине прошлого века.

В эпоху Олега Вещего, после утраты оборонительного значения, поселение на реке Щировке какое-то время могло выполнять административно-податные функции. В древнерусское время эти функции перешли к Щирскому погосту. Но, даже после прекращения жизни в поселении на реке Щировке, народная память об этом городке продолжала сохраняться. По устным свидетельствам в царское время крестьяне деревни Яблонец знали о городище и называли его Яблонецким городком.

В трудах археологов этот памятник именуется, как городище Щир или городище у деревни Щир, поэтому лучше всего придерживаться этого названия. Яблонецкий городок – это народное название, правда, в работе одного из российских археологов этот памятник назван Яблонецким городищем. Поэтому все названия городка на реке Щировке выстраиваются в цепочку: городище у деревни Щир – Щирское городище – Яблонецкий городок так же, как, например, у другого аналога: городище у деревни Пятчино – Страшевское городище – Страшевский городок.

Исследователи Щирского городища

Первым исследователем Щирского городища стал сотрудник Санкт-Петербургского Археологического института И. Г. Данилов. В 1879 г. вместе со студентами он осмотрел это бывшее укреплённое поселение. В своём отчёте И. Г. Данилов написал: «Той же волости, в разстоянии полуторы версты от деревень Яблонца и Рогозина, по направлению к погосту Щир, сохранилось любопытное городище (городок). В длину оно имеет 120 сажен, в ширину – 80; форма городища кругообразная. Оно помещается на возвышенном месте, на берегу речки Белой, обнесено высоким и широким валом, покрытым в настоящее время дерном и имеет широкий вход с севера, разрушившийся от времени и распашек. Преданий в народе об этом интересном памятнике древности не сохранилось. Городище было осмотрено только снаружи и осталось не разследованным ближайшим образом за недостатком времени». Конечно же, И. Г. Данилов завысил размеры городища, возможно, он имел в виду размеры всего холма, на котором расположен этот археологический памятник.

В 1917 г. в Археологическую Комиссию поступила небольшая коллекция керамики, которую обнаружил во время раскопок на Яблонецком городке владелец соседнего помещичьего имения В. И. Срезневский. Правда, отчёты об археологических работах В. И. Срезневского не сохранились. В 1927 г. археолог Г. П. Гроздилов осматривал курганы около Щирского городища.

В 1960 г. на Щирском городище побывал эстонский археолог Э. Ю. Тыниссон. В 1986 г. здесь был ленинградский археолог С. Л. Кузьмин, он осмотрел городище и по глазомерной съёмке составил его план, тогда же он описал расположенные близ него курганы. Размеры площадки на глаз он определили как 22х22 метра. Высота валов доходила до 1,7 метра. В 1990 г. археолог А. Г. Фурасьев, который тогда был участником экспедиции под руководством С. Л. Кузьмина, тоже обследовал Щирское городище и тоже составил его план.

В 2014 г. Щирское городище пытался искать автор этих строк. Потом, в 2016 г., я повторил эту попытку вместе со своей младшей дочушей Анютой и крестницей Настей, причём, как впоследствии оказалось, мы дошли до прогалины в лесу, где находится селище, и стояли от городища буквально в 20—30 метрах, но из-за листвы не увидели его.

В 2017 г. городище Щир пытались искать супруги-блогеры Алла Алексеева и Сергей Комков, но тоже безрезультатно. В 2015 г. Щирское городище посетил военный поисковик Евгений Владимирович Евстифеев. Под городищем, на берегу реки Белой, ему удалось обнаружить немецкий металлический ящик для мин с крышкой, а на юго-восточном склоне холма он собрал гильзы от немецкого пистолета «Парабеллум» калибром 9 мм и гильзы от немецкой винтовки «Маузер 98» калибром 7,92 мм.

В мае 2022 г. на Щирском городище побывал петербургский археолог, старший научный сотрудник Лаборатории археологии, исторической социологии и культурного наследия СПбГУ Владислав Юрьевич Соболев. Он осмотрел городище и произвёл его фотофиксацию.

В поисках городка кривичей

Экспедицию по поиску Щирского городища мы с Андреем Ивановичем Фёдоровым назначили на позднюю осень, чтобы с деревьев опали листья, и пожухла трава. Утром 30 октября, выехав из Струг Красных на моём автомобиле «Рено Логан», на въезде в деревню Щир мы повернули налево, на лесную дорогу. Проследовав 1,4 км, остановились около братского захоронения советских воинов. В районной «Книге Памяти» оно значится как братская могила в урочище Баколион. Мы почтили память павших минутой молчания, на своём «мобильнике» я включил песню «Журавли» в исполнении Марка Бернеса.

Затем мы осмотрели группу длинных курганов, находящуюся сразу за братской могилой. Видимо, когда наши воины выбирали место для захоронения своих погибших товарищей, то они чётко видели эти курганы, понимали, что здесь находится древнее кладбище, и на его краю и решили устроить братскую могилу.

От братского захоронения лесная дорога идёт на спуск, к реке Белой (Щировке). Немного проехав, мы снова остановились и осмотрели ещё одну группу длинных курганов. В крепостное время эта дорога соединяла деревню Яблонец со Щирским погостом и проходила мимо помещичьего сельца Горка. Длинные курганы расположены вдоль этой дороги группами или поодиночке, и это говорит о том, что этот путь сообщения действовал и во времена существования городища Щир. В «длиннокурганную» эпоху данный путь связывал городок на реке Щировке со Щирским озером – местом рыбной ловли, а также с другими поселениями. В совокупности вдоль дороги Щир – Яблонец расположены 5 длинных и 10 круглых курганов.

Подъехав к деревянному мосту через реку Щировку, мы решили сначала осмотреть место помещичьего имения Каменка, а уже потом приняться за поиски городища Щир. Данное имение не значится ни в одном дореволюционном источнике ранее 1914 г., а значит, возможно, оно возникло незадолго до Октябрьской революции. Из новгородских писцовых книг 1498 г. мы знаем о существовании деревни Каменка Щирского погоста, она, вероятно, располагалась немного севернее того места, где потом возникло помещичье имение.

В 1786 г. значится пустошь Каменка, эта пустошь захватывала и место, где располагается городище Щир. Пустошь Каменка граничила с землями Заклинской губы Заклинской засады Псковского уезда, упразднённой в 1777 г. Топоним Каменка продолжал сохраняться в памяти местного населения. Так, существовавшее в 1990-е гг. крестьянско-фермерское хозяйство с двумя участками земли называлось Каменкой. В архивном источнике за 1923 г. упоминается бывшее имение помещика Бакильона при деревне Яблонец. Ныне это урочище называется Баколион.

Автор на площадке Щирского городища, на заднем плане земляной вал. Фото Андрея Фёдорова, октябрь 2021 г.

Андрей Иванович Фёдоров на площадке Щирского городища. Фото автора, октябрь 2021 г.

План Щирского городища. Сост. А. Н. Ефимов, октябрь 2021 г.

Городище Щир. Реконструкция А.Н. Ефимова, октябрь 2022 г.

В мае 2022 г. ситуацию с владельцами имения Каменка в какой-то мере прояснил краевед Алексей Иванович Фёдоров. В своей статье «Топонимы Струго-Красненского района» он, в частности, указал: «Достоверно сказать, кому конкретно и в какой период принадлежало это землевладение, пока невозможно, эта тема ещё не исследована. Известен, например, статский советник Константин Иванович Бакильон, скончавшийся в Санкт-Петербурге в возрасте 70 лет 12 марта 1912 г. и, вероятнее всего, его дочь – Надежда Константиновна Бакильон. В 1918 г. хозяева покинули имение».

Сразу за мостом через Щировку мы с Андреем Ивановичем не проследовали по нынешней дороге, а повернули направо, на старую дорогу, следы которой просматриваются и в наши дни. Вдоль дороги, со стороны имения Каменка, ранее находилась еловая аллея. Большей частью ели из этой аллеи были спилены где-то в 1990-е гг., в начале аллеи растут три ели, но они, скорее всего, поздние, а вот в конце аллеи сохранилась ель с раздвоенным стволом, возраст которой уж точно насчитывает как минимум сто лет. На месте имения мы увидели три старых засохших яблони и ямы от погребов стоявших здесь построек. Имение Каменка находилось на высоком правом берегу реки Щировки. Несомненно, что отсюда сто лет назад открывался прекрасный вид на речную пойму и возвышающийся за ней высокий холм, на котором в раннее средневековье находилось городище, ведь в то время здесь не было таких зарослей деревьев.

Осмотрев имение Каменка, мы вернулись на левый берег Щировки и приступили к поиску того самого городища. От дороги мы стали подниматься на возвышенность и вышли на прогалину. Как потом оказалось, мы стояли на месте селища, буквально в 20—30 метрах от городища. Но в тот момент мы не увидели его, а резко свернули влево, спустились сначала на речную террасу, прошли по ней метров двести-триста вверх по течению Щировки, потом снова поднялись на возвышенность и, сделав круг, вернулись в исходную точку – на прогалину.

Я уже стал предлагать вернуться к машине, проехать ближе к верховьям Щировки и там поискать городище, но Андрей Иванович вдруг сказал: «А что это там за бугром?». Мы поднялись на этот бугор, возвышавшийся на краю леса, и перед нами предстало во всей красе городище. Мы сразу же увидели его возвышавшуюся площадку и три оборонительных вала со рвами между ними.

Обследование городища

Щирское городище располагается на холме, возвышающемся над поймой реки Щировки. На площадке городища растут многочисленные высокие осины и ёлки, отчего она вся устлана опавшими осиновыми листьями и хвоёй. Летом солнце сюда практически не проникает. Первым делом мы осмотрели площадку городища. Андрей Иванович решил поискать в округе, возможно, оставшиеся с войны артефакты, например, стреляные гильзы, осколки или ещё что-то подобное, ведь здесь шли большие бои. Я же с помощью 50-метровой рулетки приступил к обмеру площадки городища.

Городище Щир ориентировано с юго-востока на северо-запад. Длина округлой в плане площадки вместе с первым валом составила 38 метров, без вала – 34 метра, ширина в самом широком месте – 29 метров. Вход на городище находился с северной стороны, и чтобы попасть на площадку, необходимо было пройти между третьим и вторым валами, на которых когда-то возвышался высокий тын, обогнуть всю площадку и зайти на неё примерно с юга. Длина городища вместе с рядами валов составила около 75 метров, ширина от края крутого западного склона площадки до края третьего вала – 45 метров. Высота валов в некоторых местах доходит до 1,5 метров.

В то время, когда я закончил обмеры городища и фотофиксацию, Андрей Иванович под слоем листьев, в 30-сантиметровом слое тёмно-серого гумуса, переплетённом корнями деревьев, обнаружил некий кусок, похожий на губчатое железо. Как потом оказалось, это была крица – продукт плавки болотной руды. Древние славяне болотную руду собирали на болотах. Потом руду просушивали и обжигали в печи-домнице для удаления растительных остатков, она плавилась и стекала в нижнюю часть домницы. В результате этого получались крицы в виде лепёшек, которые всё ещё содержали много примесей. Затем кузнецы снова нагревали кричное железо и проковывали ударами молота. Так получались различные кованые изделия: предметы для быта и сельского хозяйства, оружие и доспехи. По найденной крице, можно предположить, что на площадке городища стояла кузница.

…Надо было возвращаться домой. От городища мы спустились по его крутому западному склону на речную террасу, с которой просматривалась глубокая пойма Щировки. Вода в речке была необычайно чистая, дно состояло, в основном, из жёлтого песка. Я спустился к берегу, набрал в ладонь воды и испил её. Вода показалась мне вкуснейшей. Тут же я увидел плывущего маленького лягушонка. Я тут же представил, что в древние времена Щировка не была такой мелкой, уровень её воды доходил почти до террасы. Я представил, как сюда к подножию холма с городищем подплывали ладьи или струги, причаливали к берегу. Благодаря родникам вода в Щировке не замерзает даже в зимы с небольшими морозами. Под городищем, возле речного берега, я обнаружил большой заплывший родник и сразу представил, что славяне могли здесь для себя брать воду.

Вернувшись к машине, мы расположились на пригорке у дороги и стали трапезничать. Да вот сразу то и не заметили, что обедаем то мы на том самом месте, где побывал медведь. Прямо за нашими спинами находился разрытый мишкой муравейник. После трапезы мы возвратились обратно в деревню Щир. Недалеко от городища, справа от дороги, мы обратили внимание на работающих лесозаготовителей. «Только бы не уничтожили курганы и элементы фортификационной системы городища Щир», – подумал я. В деревне Щир мы побывали на находящимся на её окраине братском захоронении советских воинов, погибших в Великую Отечественную войну. На этом и закончилась наша небольшая экспедиция.

Эпилог

Уже дома я представил, как в натуре могло выглядеть городище Щир, и попытался в рисунке передать эти представления. С севера площадку городища защищал вал, также с трёх сторон она была защищена ещё двумя валами, между которыми имелись рвы. Поверх валов были устроены стены из тына – ряды брёвен с заострёнными концами. По углам крепости могли стоять деревянные сторожевые башни-костры. Над северными входными воротами тоже мог возвышаться костёр. В центре городка находилась кузница.

Городище Щир, вероятно, служило убежищем при нападении врага для обитателей располагавшегося рядом селища. При набеге славянам нужно было укрыться за тыном, отбиваться с помощью луков и стрел и не дать врагу ворваться в поселение. Большее количество валов давало больше шансов обороняющимся подстрелить врага из лука, наблюдая с площадки, ведь, чтобы взять городок, нужно было преодолеть три ряда тына.

Как же в действительности назывался городок на реке Щировке, мы никогда не узнаем. Кстати, в писцовых книгах 1498 и 1550 гг. эта река называется Щировицей, и только на плане генерального межевания 1786 г. уже названа рекой Щировкой, однако пустошь в нижнем течении реки всё равно звалась Щировицей. На карте 1834 г. значится река Белая, на карте 1863 г. в верхнем и среднем течении – река Белая, в нижнем течении – река Щировка. Из описей 1550 г. известно, что в Щировице водилась щука и всякая белая рыба. В Северной Македонии есть река ?cirovica. Филолог М. А. Ююкин считает, что этот гидроним произошёл от чешского cir?, словацкого cir? и польского szczery, что означает «чистый». На древнескандинавском и современном норвержском языках слово skir тоже имеет значение «чистый».

Краевед А. И. Фёдоров убеждён, что само слово Щир звучит по-славянски, но корень «щир» ныне не употребляется в современном русском языке и присутствует лишь в некоторых устаревших словах. Синонимом «чистый» является слово «белый». Например, греческое ?????? (греч.) [скирос] означает «белый». Возможно, для современников XIX в. название реки Щировица-Щировка с корнем «щир» стало устаревшим, и они заменили его на гидроним Белая, по крайней мере, в верхнем и среднем течении этой реки. В нижнем течении, от Чёрного озера до своего впадения в реку Захонку (Губинку), она до сих пор имеет название Щировка.

В древнерусское время поселение на реке Щировке могло просуществовать вплоть до XII или даже до XIII вв. и было разорено во время многочисленных нашествий на Псковскую и Новгородскую земли Ливонского ордена и Литвы. Но это поселение могло прийти в упадок и ранее из-за ухода отсюда населения. Когда же возник на своём теперешнем месте новый административный центр этой округи – Щирской погост, во времена княгини Ольги или позднее, точно неизвестно. Ответ на этот вопрос дадут только археологические исследования.

Сентябрь 2022 г.

Медвежий угол

С середины сентября не прошло и недели после моих неудачных поисков грибов в окрестностях Черняковиц, как мы с моим сватом Михаилом Ивановичем Анисимовым вновь решили попытать счастья. За два дня до нашего похода «в грибы» прошёл довольно хороший дождь, можно сказать, настоящий ливень. Мы очень надеялись на этот ливень и не ошиблись. А попытать счастья и набрать благородных грибов мы задумали в окрестностях деревни Княжицы, в знаменитых княжицких сосновых борах. Особенно мы мечтали «наломать» там боровиков, ведь боровик считается царём грибов.

В половине шестого утра мы выехали из Пскова и через два часа уже были в деревне Моложане, где пересели на советскую «Ниву». Через деревни Демяхо?вщину и Щёгли, через мост на реке Лу?ке мы проследовали до дороги Соседно – Княжицы и повернули налево. За ручьём Хмеленцо?м и речкой Пожего?вкой показалось бывшее Княжицкое Лесничество, где ныне у лесозаготовителей устроен хаб напиленного и складированного в штабеля леса.

В Княжицком Лесничестве, например, в 1965 г. в семи хозяйствах проживало 25 работников лесного хозяйства и членов их семей. Справа от дороги в то время стояли двухквартирный жилой дом и контора с жильём для лесничего, слева – жилой дом на четыре семьи, конюшня, сенной сарай. Где-то в 1980 г. лесничество перевели в Княжицы, туда же в 1986 г. перевезли последний четырёхквартирный жилой дом, приспособив его под рабочее общежитие, а в 1988 г. Княжицкое Лесничество, как населённый пункт, сняли с учёта.

В Лесничестве мы повернули налево. Спустились к броду через реку Пскову, справа от которого раньше был мост, через него лесовозы ездили и после его полного разрушения, завалили развалины сверху брёвнами. За бродом нашей «Ниве» пришлось показать все свои способности настоящего танка, потому что идущая вверх дорога здесь просто уничтожена лесовозами. Раньше сразу за бродом в этом месте был мост через Чёрную Речку, которая левее впадала в реку Пскову, но лесовозы размолотили его своими колёсами так, что этой небольшой речке пришлось изменить и русло, и местоположение своего устья. В наезженных лесовозами глубоченных колеях человек мог бы спрятаться, как в окопе.

За бродом влево уходит лесная дорога, она впирается в межквартальную просеку, разделяющую 50-й и 58-й лесные кварталы. Слева от просеки высится Глухариная гора (161,2 м), когда-то в этих местах были глухариные тока, теперь же лес у горы практически весь выпилен. Сейчас лес в окрестностях Княжиц относится к ГКУ «Струго-Красненское лесничество», до 2007 г. это было Новосельское лесничество, а ещё раньше – Княжицкое. Лесные кварталы между собой разделяются просеками или противопожарными полосами, которые регулярно пропахиваются трактором. Сами кварталы с севера на юг примерно через 280 метров тоже разделены такими же полосами.

Проехав брод, мы повернули не налево, в сторону Глухариной горы, а направо, к бывшему хутору Лукина. На этом хуторе, существовавшем и до Великой Отечественной войны, мы увидели камни, оставшиеся на месте избища, и растущие здесь берёзы. На карте хутор отмечен как урочище Красных Партизан. Дело в том, что какое-то время в 1943 г. на хуторе Лукина дислоцировался Новосельский партизанский отряд, командиром которого был Н. П. Дурыгин. До этого партизаны стояли на мельнице Каталке, а ещё ранее в Жуковской роще, около хутора Городец. Партизаны жили в землянках вблизи хутора Лукина, также в большой землянке находилась их мастерская по ремонту стрелкового оружия. После войны хутор Лукина был жилым до 1958 г., на полях в его округе для лошадей из лесничества сеяли овёс. Позднее для тех же лошадей здесь косили сено, сейчас бывший хутор зарастает, но следы от партизанских землянок видны и поныне.

От хутора Лукина наш путь лежал на юг, к моренной гряде, которая тянется в сторону Маячной горы (178,9 м). Мы проехали поворот на уходящую влево дорогу к Зеленицким горам и поднялись вверх, к месту, откуда начиналась моренная гряда. Здесь мы оставили нашу «Ниву» и начали поиски грибов. От места нашей стоянки уходили лесные дороги к Лесковскому озеру, к латышскому кладбищу и мимо Маячной горы, к непроезжему броду через Чёрную Речку, за которым пешком можно дойти до Крюковского озера. Куда ни глянь с места нашей стоянки, везде вокруг сосновые боры с зелёными мхами или с полянами из белых лишайников. Красотища!

Из зелёных мхов на нашем пути попадались кукушкин лён и мох сфагнум. В сосновых борах, называемых «беломошниками», росли лишайники кладония оленья и кладония звёздчатая, известная как олений мох; они-то и занимают там целые полянки. На ветвях деревьев мы не раз видели висячий лишайник – уснею бородатую, похожую на седую бороду.