А все-таки, в слове «БРЕНД» одна буква лишняя

Соловей-разбойник жив

Однажды Глафира поехала в Москву за товаром на машине. И чудо-навигатор на телефоне вел ее автомобиль по оптимальному пути и почему-то это устройство решило, что лучший путь – это платная дорога. Глафира сообразила, что случилось, только оказавшись перед шлагбаумом. Машина не вертолет, не взлетит, да и сзади уже напирали другие счастливцы, пришлось ехать. За 150 рублей добрая женщина пропустила ее машину вперед. Глафира давила на педаль и размышляла, а так ли независим этот навигатор, и по какому критерию он выбирает лучший путь, и с чего он взял, что Глафире нужно на платную дорогу. И пока у нее в голове кружились эти мысли, она подъехала ко второму шлагбауму. Неожиданно! Глафира, подкатив, спросила в окно: «А сколько вас еще на этой дороге?» Женщина гордо ответила: «Я последняя!» и взяв еще 150 рублей, открыла путь. Испытываемое чувство – это смесь удивления, негодования и возмущения происходящим. Конечно, из сказок мы знаем, что был Соловей-разбойник, который брал плату за проезд свистом. Но это было как-то стыдливо, на проселочной дороге, и то – многим не нравилось. А здесь прямо в столице современной Руси, при всем честном народе, насвистывает по 150 рублей с километра. А еще говорят, не свисти – денег не будет. Мораль сказок такова, что на каждого Соловья-разбойника найдется свой Ильюша Муромский.

За первый шлагбаум тот, кто его установил, получит предупреждение, за второй – ему поставят «на вид», за третий – выговор с занесением, за четвертый – строгий с предупреждением, а за пятый – увольнение или бунт. А не надо народу мешать свободно передвигаться, за все уже уплачено.

У каждого своя теория относительности

Каждый человек разрабатывает свою теорию относительности. Рассчитывает, выводит формулы, ставит преграды, намечает планы и за точку отсчета берет себя самого: это хорошо, это плохо, это глупо, это смешно, это мне не дано, этих способностей у меня нет, а этих хоть отбавляй, в жизни мало радости и так далее…

Одному теория позволяет полететь в космос, другому мешает вечером выйти из дома. А уж как это заметно в женском магазине одежды. Часто покупательницы думают: «Это не мое». А если задать вопрос: «Почему не ваше?» Простого ответа не дождешься, будет выдано какое-то пространное объяснение, никак не отвечающее на прямой вопрос. И если это собственные ограничения – это полбеды, а то ведь часто это влияние чужой теории относительности.

Одна женщина примеряла юбки и вид у нее был задумчивый. Вышла она из примерочной и сказала: «Я вообще не ношу юбок. И наконец решилась купить юбку, но что-то не то, и не знаю, в чем причина?» Глафира спросила:

– А почему вы не носите юбки?

– Мне на работе сказали, что с моими ногами юбки носить не стоит.

– А почему вы им поверили? А своим ногам они какую оценку выставили? Или ваши коллеги только в чужих хорошо разобрались?

– Если честно, то мне тоже мои ноги не очень.

– А почему вы все юбки себе отменили? Носите макси, летом можете надеть длинную юбку из шелка или льна, попривыкните, затем наденете до середины икры, дальше пониже колена, а там рукой до мини подать. А что, поедете отдыхать на море – и там пройдетесь по пляжу в мини.

– Вы думаете, мне это поможет?

– Еще как! Вы избавитесь от ограничения, наложенного на вас другими людьми. И дело не в юбке, а в том, что это не ваша мысль. Кто считает, что юбки носить вредно, тот пусть и не носит. А вам будет приятно прогуливаться в красивой юбке и думать, что вы не поддались чужому влиянию.

Еще Глафире нравится фраза: «Не хуже, чем у других». Это как? А если у этих других уже состояние, описываемое как «хуже некуда», тогда чему радоваться?

Или как продавцы, с целью успокоения себя, приводили в пример магазины, в которых дела идут плохо. На что Глафира замечала: «А мы тут причем? Они совершили свои ошибки и несут за них ответственность. Вон в одной с ними линии расположился успешный магазин, и солнце им светит одинаково и поток покупателей один и тот же, а результат они получили противоположный. Хватит смотреть на тех, кто не смог, давайте приглядимся к тем, у кого получилось хорошо, и поучимся у них». А может, еще проще, они решили, что их ждет успех, и не стали слушать тех, кто предсказывал им провал. Они разработали свою теорию относительности и в ней назначили себя здоровыми, успешными и счастливыми. А проигравшие заранее решили, что они неудачники, и никто им не мешает так думать. Какие ограничения человек сам себе установил, в таких рамках и пребывает.

Избавляйтесь от чужих теорий и займитесь своей, и прошагаете по центру города в мини-юбке так, как еще никто никогда не проходил. И это будет ваш Парад Победы.

А может, самая известная теория относительности – это тоже своеобразное ограничение полета человеческой мысли?

А все-таки, в слове “ БРЕНД” одна буква лишняя

Как-то утром в магазин вошла семейная пара, мужчина сел в кресло, а женщина стала выбирать себе обновки. Мужчина заметил Глафиру и произнес: «Вот вы мне объясните…» Глафира подумала, что у нее, наверное, судьба такая – объяснять, а как известно, от судьбы не уйдешь даже в магазине.

– Что объяснить?

– Почему одна футболка стоит 300 рублей, а другая – 10000? За что с меня берут деньги? Разница в цене между первой и второй – 9700. Футболку я уже за 300 могу купить, а 9700 – это за что?

– Это напоминает билет в элитный клуб. Вы присоединяетесь к кругу лиц в таких же футболках. А возможность купить эту футболку делает этот коллектив значимым в собственных глазах, еще соседи, знакомые могут позавидовать – за это тоже доплачиваете.

– Значит, за 9700 можно добавить себе брендованности?

– Вряд ли. Харизма у человека либо есть, либо нет, она в магазине не продается. Эту ситуацию можно представить задачкой для начальной школы. У Пети и Васи было по 10000 рублей. Петя купил футболку с карманом за 300 рублей и положил в него сдачу 9700. Вася купил футболку за 10000 рублей, на которой известный дизайнер напечатал число 9700. Вопрос задачки: кто главный выгодоприобретатель в этой истории?

– Петя!

– Если бы вы стояли, то можно было бы сказать: «Садись, два!» – но вы уже сидите, так что просто вам «двойку» за ответ. Петя купил футболку, и в кармане имеет 9700, то есть может еще что-то купить, но выгоды от этого факта ему никакой, он разумно распределил свои деньги. Вася тоже с футболкой, и мы надеемся, что он купил ее не на последние и не брал на ее покупку кредит, поэтому тоже ничего не выгадал, купил и купил. А дизайнер взял футболку за 250 рублей, за 50 рублей напечатал на ней число 9700 и материализовал напечатанную цифру в рубли, продав свое изделие за 10000 Васе. Дизайнер и есть главный выгодоприобретатель в этой истории.

– Да-а-а! Что мы в школе все яблоки да орехи считаем, давно пора интересоваться, кто выгодоприобретатель. Вы знаете, а все-таки в слове бренд одна буква лишняя.

– Свежая мысль, похожа на «А все-таки она вертится».

– За такие свежие мысли раньше наказывали.

– Не переживайте, сейчас у нас гуманизм. Это раньше думали, что нет человека – нет истины, потом поняли, что истина на то и истина, что ее уничтожить нельзя, а человек только ее улавливает и транслирует. Поэтому сейчас истину прячут, растворяют, как сахар в воде, вроде бы сладко, но что это – не видно.

– Но из школьных учебников химии нам известно, что кристаллы из жидкости можно выпарить. Переводя на нашу жизнь – убрать лишнее. Истина предстанет перед нами во всей красе.

– Процесс уже пошел. Начали отделять котлеты от мух. Дальше в ЕГЭ по математике отделим саму математику от передачи «Кто хочет стать миллионером». Математика – наука точная и требует однозначных вопросов и таких же ответов. А вопросы в стиле «Не в Омах ли измеряется сопротивление?» заставляют сомневаться в очевидных вещах. Для таких вопросов можно создать отдельный ЕГЭ и там упражняться.

Женщина вышла из примерочной со словами: «Мне кое-что подошло». Мужчина подошел к кассе, стал расплачиваться и произнес: «Как ни странно, но мне в женском магазине тоже кое-что подошло».

Что-нибудь да вырастет, что-нибудь да мимо проплывет

Более суеверных людей, чем представители торговли, Глафира не встречала. В большей или меньшей степени это присутствует в каждом магазине. Но иногда это выражено особенно ярко. В любом торговом центре какие-то магазины закрываются, и на их месте открываются новые. Однажды открылся новый магазин одежды. Одежда как одежда, но особенность была в том, что все было уставлено эзотерическими предметами. Причем эти предметы были разных мастей: африканские амулеты, с Ближнего Востока, из Китая и что-то такое секретное, значение чего никто не знал, даже сам директор магазина. Эти предметы были крупными, бросались в глаза, и их было такое количество, что непонятно, то ли это магазин одежды от безысходности стал приторговывать эзотерикой, то ли магазин эзотерических предметов стал еще и одеждой торговать. И во всех углах стояли большие вазы с бамбуком, то есть, с символом роста. Любопытство в работниках центра победило, и они задали прямой вопрос директору магазина: «А зачем все это нужно?» На что получили прямой и откровенный ответ: «Это от плохих людей». Никто никуда не торопился, и стали наблюдать, чем это закончится. Магазин как-то просуществовал год – и закрылся. И стало понятно, что это все работает, но как-то не так, как мечтал директор. Плохих людей это отпугнуло, но и хороших насторожило. Вывод: надо четче формулировать желание и сразу определиться, кому мы собрались продавать: только хорошим людям, только добрым, только красивым, только богатым или мы всем рады, кому наш товар по душе. Но кое-что в этой истории все-таки да выросло, это сам директор увеличился на несколько размеров.

Как «где родился, там и пригодился», так и обереги лучше родные использовать, их влияние проверено временем. И это относится не только к предметам, но и к философии. Многие сейчас переняли восточную мудрость сидеть на берегу и ждать, что мимо них проплывет враг. Пока нас с востока убаюкивающими притчами рассаживают на берегу, сами гребут не по-детски. Так действительно можно дождаться врага, только он может проплыть мимо вас в полном здравии, в хорошем настроении и с шикарного круизного лайнера помахать вам радостно рукой. А может, эту фразу нам неправильно перевели? А звучит она так: «Если долго сидеть на берегу и ничего не делать, то что-нибудь мимо тебя и проплывет». Ключевые слова здесь – «мимо тебя».

Полезные ископаемые надо менять на полезные ископаемые

Торговля у Глафиры шла хорошо. Можно выделить три основные стадии:

1) очень хорошо,

2) просто хорошо,

3) не очень хорошо.

Настал момент, когда курс иностранной валюты пошел вверх, огоньки и графики на бирже запрыгали, и стало «не очень хорошо». Отразилось это на всех, но перенес это каждый по-своему.

И в такой момент зашел к Глафире предприниматель из соседнего магазина. Этот мужчина вел свои дела осторожно, спонтанные поступки ему были не свойственны. Глафира перебрасывалась с ним приветствиями, но бесед про жизнь не вела. Кризис на кого как повлиял, видимо, соседу захотелось поговорить, и лучшего места, чем магазин женской одежды, он не нашел. Он присел в кресло и с задумчивым лицом, куда-то в сторону начал: «Знаешь, а у меня никакого кризиса нет, кризис у тех, кто взял квартиры в кредит необдуманно, купил дорогую машину, не соответствующую доходам, вот у них кризис и проблемы. У меня всего лишь выручка упала на 20 %, но как упала, так и поднимется, не в первый раз. Ты знаешь, мне пришлось оптимизировать доставку, дальше только на себе нести, договориться с поставщиками на выгодных для себя условиях, снизить наценку на товар, чтобы не было резких скачков, и у меня покупателей даже больше стало. Мне то, что касается моей торговли, контролировать легко. Но невозможно предсказать курс валют, почему чужие бумаги так влияют на мою жизнь? Каким рачительным хозяином ни будь, если кто-то решил зарабатывать на этом обмене, то ждать, когда они создадут для себя благоприятную ситуацию, долго не придется. Мне понятен обмен, когда меняют наши деньги на чужие, чтобы что-то купить или путешествовать. А менять деньги на деньги ради денег – не понимаю. Мое мнение, что надо менять полезные ископаемые на полезные ископаемые. То есть то, что человек сам не сделал, а достал из недр Земли, надо менять тоже на недра, золото, например. А для всего остального можно использовать бумагу. И все сразу встанет на свои места. Раньше как было – у кого много золота, тот и Чингачгук. А сейчас фантиков насобирали и думают, что они тоже Чингачгуки. Опасно менять золото на дешевую бижутерию. Где сейчас этот народ? А ты интересный собеседник, Глафира!»

Встал и вышел.

С любой вечеринки желательно вовремя уйти

Торговала, торговала Глафира, и настал момент, когда она, посетив выставку одежды, поняла, что уже не испытывает восторга от происходящего. Она смотрела на товар и не чувствовала его, не понимала, как и кому его продавать за такую цену. Товар ей нравился, но этого мало. Все труднее и труднее приходилось объяснять покупателям, почему товар, не изменив своих потребительских свойств, становился дороже. И однажды осенью Глафира приняла решение больше не заказывать новую коллекцию. Не важно, как она сама себе это объяснила, важно, что решение было принято.

Для того, чтобы решиться что-то создать, нужна смелость, но еще большая смелость нужна, чтобы оставить то, что создал, понимая, что всему, чему можно было научиться, ты научился, дальше будут повторения. Осталось продать коллекцию осень-зима, и это отвлекало от грустных мыслей. Вся обстановка вокруг, чувство неуверенности в завтрашнем дне, чувство незащищенности от угроз внешнего мира давили на покупателей и продавцов. И высказывания на тему «Кто виноват и что делать» проливались и с одной, и с другой стороны. Не обошла эта участь и Глафиру.

Как-то зашла женщина, примерила кофточку, затем встала напротив Глафиры, протянула руки вперед и начала причитать: «Как же жить, такие цены, хоть в магазины не ходи, не хочу одеваться в барахло, хочу быть красивой. Неужели мы не заслужили счастья, неужели мужики не могут сделать, чтоб их женщины светились радостью, жили в достатке? Да за что нам все это?»

Но тут уже не выдержала Глафира: «Да потому что есть власть стала не то, что народ. Суворов ел с солдатами, все на войне ели из одной полевой кухни, вот и было взаимопонимание, а как коммунистическая партия отделилась от народа обкомовскими продуктовыми наборами, сразу перестала понимать народ, это и было начало конца. Если мы с вами сядем за стол, выпьем из одной бутылки, закусим тем, что на столе, мы можем быть не согласны, но мы поймем друг друга. А если мы картошку едим, а начальство лягушек на саммитах, то им кажется, что они о нас заботятся, а мы думаем, что издеваются. Только объевшись жаб, можно придумать уравнять в питании тюрьмы и детские сады торгами, кто меньше попросит за свой товар. Но у первых это, может, элемент наказания, а дети наши – что плохого сделали? Надо достать советские ГОСТы, собрать российских фермеров и поставить им задачу накормить детей хорошо и полезно. И охранять это производство как важный стратегический объект. Что, так трудно это сделать? А еще надо в Новый год поднимать бокалы с шампанским, как у народа, за 150 рублей за бутылку. Тогда эти ядреные пузырьки раздуются в организме, поднимутся вверх и надавят на мозги, вот тогда настанет в них просветление».