Белый царь – Иван Грозный. Книга 1

– Что с тобой, Дмитрий? Или, как и меня, поразила душевная хвороба?

Ургин проговорил:

– Семья у меня, государь, пропала.

– Как? – Иван присел на скамейку рядом с Ургиным.

Дмитрий поведал царю о своем горе.

Иван вздохнул.

– Много бед натворил пожар. Но отчаиваться не след. Сам видел, что на Москве вчера творилось? Многие семьи потеряли родных и близких. То же и на реке. Ты начал поиски жены с дочерью?

– Да, но, чует сердце, бесполезны они.

– Ну вот, то меня подбадриваешь, не даешь в тоске от всего отречься, то сам впадаешь в глухую печаль. Негоже так, Дмитрий. Господь милостив, обойдется. Невмоготу тут быть, езжай в свой удел или на Москву, ищи супругу с дочерью. Неволить не стану. Завтра в поездке к митрополиту мне и Алексея Адашева хватит.

– Нет, государь, так оно хуже будет. Ночь уж как-нибудь вытерплю, а утром с тобой в город отправлюсь. Потом, коли позволишь, на Москве и останусь.

– Конечно, Дмитрий! Скажи, я чем-нибудь могу тебе помочь?

– У тебя и без меня дел невпроворот. Сам в своей беде разберусь как-нибудь с Божьей помощью.

– Ладно. Не отчаивайся раньше времени.

Ургин спросил:

– Тебе еще не донесли, сколько народу в пожаре погибло?

– Доносили, но всяк по-разному. Одни говорили, что погорело да задохнулось около двух тысяч человек, другие – что не менее четырех. Точно не сосчитать, пока завалы, развалины, пепелища не разберем. Но много людей сгинуло в огне, Дмитрий. За что Господь так карает меня? Но о том с митрополитом разговор будет. А ты поди отдохни, если сможешь и не пожелаешь уехать.

– Да, я останусь с тобой, государь.

– Ничего, Дмитрий, на Руси много бед случалось, но наши предки все переживали. Выдержим и мы. Да, тяжко, худо, а жить надо, даже если и не хочется.

Иван поднялся, опять ссутулился и пошел обратно во дворец.

Отправился к себе и князь Ургин. Эта ночь выдалась для него бессонной и бесконечно долгой. Так и не сомкнув глаз, он с рассветом вышел на улицу. Моросил мелкий дождь. Он был теплый, лишь прибивал пыль на дорогах.

Царь с Ургиным, своим ложничим Алексеем Федоровичем Адашевым и немногими другими вельможами прибыл в Новоспасский монастырь утром 23 числа. Вид сгоревшей Москвы поразил Ивана. По городу бродили толпы погорельцев. Люди, черные от копоти и горя, разбирали завалы. Они еще не утеряли надежду найти кого-нибудь из близких.

Государь вошел к митрополиту мрачнее тучи. Макарий лежал на лавке, раны и ожоги его были перевязаны. Они приносили ему страдания, но владыка старался их не показывать.

Макарий приподнялся, когда вошел царь.

– Я ждал тебя, государь.

Иван бросился к его ногам.

– Скажи, за что Господь наказывает меня так строго, обделяет своей милостью? В чем моя вина пред Богом, отец? Может, в том, что я посягнул на царство, принял титул, которого не достоин? Кроме тебя, мне спросить некого.

Морщась от боли, митрополит помог Ивану встать, усадил рядом с собой.

– Нет, государь, Господь не лишал тебя своей милости, как и всех прочих рабов своих. Он посылает испытания не тебе одному, а всему нашему народу. Мы должны пройти через них и очиститься от наших грехов.

– Но такой ценой!

– А разве прежде Русь не проходила чрез еще более страшные испытания? Возьми то же монголо-татарское иго, засухи, приводившие к гибели тысяч людей, страшные болезни, опустошавшие целые уделы. Но Русь все выдержала и сейчас выстоит. Испытание, которое Господь послал нам теперь – знак того, чтобы ты управлял государством крепко, справедливо, по-христиански. Пора тебе царствовать. – Митрополит явно устал и оперся на руку.

– Тебе плохо, отец?

– Раны ноют, но ничего, выдюжу. Иисус Христос не такое терпел. Как-нибудь с Божьей помощью поправлюсь. Ты вернешься в Воробьево?

– Сначала в Кремль заеду, посмотрю, насколько разрушил огонь дворец, храмы, стены. Потом решу.

– Не спеши с возвращением в Москву, государь. Судя по всему, нас ждут большие волнения.

– Почему ты так считаешь, владыка?

– А до тебя доходили слухи, которые распространяются по городу быстрее любого пожара?

– Нет. Что за слухи?

– А вот об этом тебе протопоп Федор Бармин скажет. Он по Москве ходил, слушал разговоры людей. Много чего узнал. – Митрополит послал служку за протопопом.

Тот вошел, поклонился в пояс.

– Расскажи государю, Федор, о чем в Москве простой люд говорит, – велел ему митрополит.

– Народ много чего болтает. Такое и слушать-то не след.

Иван повысил голос:

– Рассказывай все! Или не видишь, пред кем стоишь?

– Не гневись, государь, все расскажу.

– Ну?..

– Слухов разных много. Одно в них общее: народ уверен, что Москва загорелась не случайно. Одни говорят, что пожары – дело рук псковичей, доведенных до нищеты наместником Иваном Турунтаем, князем Пронским, очень дружным с твоим дядей Михаилом Васильевичем Глинским. Другие считают, что в беде повинны новгородцы, сторонники Шуйских, уже покойных. Но чаще всего я слышал, что Москва сгорела волшебством.

– Каким еще волшебством?

– Люди думают, государь, что в Москве объявились чародеи. От их колдовства она и сгорела.

– Чушь полная. Ты сам-то в это, Федор, веришь?

– Побыв среди людей обозленных, потерявших все, во что угодно поверишь.