Живые по духу

Это те цели, к которым мы должны стремиться и достигать. За достижение этих целей бороться, чтобы войти через узкую дверь. В послании к Римлянам сказано:

Рим 8:9: "Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его."

Многие, идущие по широкому пути уверенны, что имеют духовные дары. Но важно стать храмом живущего в нас Святого Духа а не просто получить и иметь духовные дарования.

Дар даётся по милости без наших затрат а дом духовный нужно построить. И писание говорит что эту работу мы должны проделать сами, но осколках ветхого человека.

1Пет 2:4-5: "Приступая к Нему, камню живому, человеками отверженному, но Богом избранному, драгоценному, и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом."

При этом не менее важно, чтобы стать храмом именно Святого Духа а не иного, принимающего вид благочестия, духа. В Слове Божьем есть несколько критериев, по которым мы можем исследовать себя, какого мы духа.

1Ин 2:15-16: "Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего."

Иак 4:4-8: "Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу. Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: "до ревности любит дух, живущий в нас"? Но тем большую дает благодать; посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас. Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные."

Рим 8:5-8: "Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу – о духовном. Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут."

Дух Святой всегда будет противиться духу века сего и как дух желает противного плоти, так и Дух святой будет противиться обольщению богатством, похоти плоти и гордости житейской. И по тому, если в нас есть любовь к миру и наше сердце и мысли заняты им, заботами и гордостью житейской, то Писание говорит, в нас нет любви Отчей, по тому что эта любовь изливается только Духом Святым.

Рим 5:5: "а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам."

А как излиться Духу в сосуд, который и без того переполнен? Более того, Слово Божье говорит, что дружба с миром есть вражда против Бога. По тому если бы и нашлось место, куда бы смог излиться Святой Дух, наше враждующее с Ним естество не позволит сделать Ему это.

Если мы игнорируем созидание из себя дома духовного, то мы никогда не станем обителью Духа Христова. Конечно, мы можем и без этого устроения ходить в церковь и молиться, участвовать в хлебе и вине. Господь говорит, что можно даже пророчествовать, изгонять бесов и творить чудеса. Но в конце пути мы рискуем услышать; отойдите от Меня, Я никогда не знал вас!

Мат 7:22-23: "Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие."

Лук 13:27: "Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды."

Ещё один из критериев исследования себя записаны в следующих текстах:

Ин 14:26: "Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам."

Евр 10:15-17: "О сем свидетельствует нам и Дух Святый; ибо сказано: Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более."

Очень часто верующие определяют присутствие Духа Святого по неким положительным эмоциям и переживаниям. Но если в нас действительно Дух Святой, то Он будет обличать нас, говорить нам то, чему будет противиться наша плоть, напоминая нам все слова и заповеди Господа. Ведь Господь часто говорил то, что противно нашей греховной природе. Он часто обличал и ставил перед неудобным выбором. Он Бог и Он не изменяется. По чему то, современные христиане забыли об этом и ожидают от Его Духа приятных и позитивных ощущений и переживаний а не обличения и наставления. Так же Дух Святой будет вкладывать в нас, как мы прочитали, Свои законы, заповеди и постановления. И это не только то, о чём свидетельствует Дух Святой, но и обязательное условие Нового Завета с Богом.

Иер 31:31-36: "Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет, не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь. Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом. И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: "познайте Господа", ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более. Так говорит Господь, Который дал солнце для освещения днем, уставы луне и звездам для освещения ночью, Который возмущает море, так что волны его ревут; Господь Саваоф – имя Ему. Если сии уставы перестанут действовать предо Мною, говорит Господь, то и племя Израилево перестанет быть народом предо Мною навсегда."

По тому, если мы наполнены Святым Духом, мы никогда не будем равнодушны и небрежны к Божьим Заповедям а тем более сознательно отвергать и нарушать их.

Ещё один критерий водительства Духом Святым находится в следующих текстах:

Иер 31:34: "И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: "познайте Господа", ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более."

Ин 10:14: "Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня."

Ин 10:27: "Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною."

Ин 14:21: "Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам."

Знаем ли мы о Христе по наслышке или знакомы с Ним лично? Знаком ли нам Его голос или мы ни когда не слышали Его, говорящего к нам? Это так же определяет находимся ли мы в Его руке и имеем ли Духа Святого от Него.

На широком пути можно быть хорошим христианином, по меркам конфессии, к которой мы склоняемся. Ходить в поместную церковь, быть крещённым в воде и иметь духовные дары. Можно многое делать и следовать всему, чему научают те, кто учат от имени Христова на широком пути. А на нём зачастую учат радоваться спасению, тому что вам прощены все прошлые, настоящие и даже будущие грехи. Учат славить Христа, а не покорности Ему, благословенной жизни в земных богатствах и успехах. Но самая большая проблема широкого пути заключается в том, что по словам Иисуса, Он Сам никогда не учит на этих улицах и не знает тех, кто ест и пьёт на них. На широком пути можно много услышать о том что мы все праведны через Кровь Иисуса Христа при этом такими как есть, но по узкому пути можно пройти только раскаивающемуся грешнику.

За узкий путь нужно бороться, на нём много «если» которые нужно соблюдать. Этот путь настолько неказист и непривлекателен, что многие христиане бегут от него, только от одного взгляда. Они искренне удивляются; Разве нужно исполнять заповеди, в том числе и шаббат, он же отменён, как и весь закон Отца? Или можно услышать к примеру; и что мне теперь в брюках не ходить? И ещё многие другие «и что мне теперь…» И сразу бегут от этой неприглядной тропки, не вникая, что широкий путь по тому и удобен, что потворствует греховной природе и как следствие ведёт в ад.

Глава 11

Так что же такое жизнь по духу? Чем отличается жизнь по плоти от жизни по духу во плоти? Некоторые воспринимают жизнь по духу как нечто условное и абстрактное. Другие как некое чувственное эмоциональное явление. Первые полагают, что читая, молясь и ходя в церковь или просто веруя в факт существования Иисуса они тем самым уже живут по духу. Другие принимают за водительство Духа Святого желания и побуждения своего сердца и полагаются на свои эмоции и чувства. Но как чувства и сердечные побуждения это качества души, водясь которыми невозможно стать духовным.

1Кор 2:14: "Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно."

Так и наши дела могут быть только плодами жизни по духу а не её причиной. А если эти плоды действительно есть, это будет нечто большее, чем просто читать молиться и ходить в собрание, веря в душе в Иисуса.

Жизнь по духу это жизнь в послушании и покорности Богу из любви к Нему. Это отвержение греха, как непокорности Богу, продиктованной желаниями плоти и вожделениями души.

Гал 5:16-25: "Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти, ибо плоть желает противного духу, а дух – противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы. Если же вы духом водитесь, то вы не под законом. Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, соблазны, ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют. Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона. Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. Если мы живем духом, то по духу и поступать должны."

Давайте внимательно посмотрим на этот отрывок Писания. В построчном переводе 16-тый текст звучит так;

Говорю же, духом ходите и желание плоти нет не совершайте.

Другими словами, ходите и поступайте так, как велит Божий Дух и отказывайте желаниям и повелениям плоти. Слово Божье является боговдохновенным откровением и практическим руководством к жизни по духу. И всё что говорит Писание дано для нашего проктического применения.

2Тим 3:16-17: "Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен."

Слово Божие это ворожение воли Божией. По тому невозможно быть водимым духом, жить по духу и при этом не исполнять того, что записано на страницах Священного писания. Те, кто родились от этого Слова, воды и Духа, Духа Святого будут жить уже не желаниями плоти, не вожделениями души, но водительством этого возрождённого духа. И для них Божьи Заповеди уже не будут тяжким бременем, они станут частью их естества , образа мышления и мировоззрения.

1Ин 5:1-4: "Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него. Что мы любим детей Божиих, узнаём из того, когда любим Бога и соблюдаем заповеди Его. Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его нетяжки. Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша."

Он будет соблюдать Божий закон из любви к Богу, по тому что эта любовь изольётся в его сердце и Божий Закон станет их частью.

Ин 14:15,21: "Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. … Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам."

1Ин 5:2-3: "Что мы любим детей Божиих, узнаём из того, когда любим Бога и соблюдаем заповеди Его. Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его нетяжки."

Евр 8:10: "Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом."

Те, кто живёт по духу, в любви и послушании Богу, очищают себя по средству заповедей от всякого греха, ведь законом познаётся грех.

Рим 3:20: "потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познаётся грех."

Они не под законом по тому что не делают греха, ведь грех это беззаконие, сознательное непослушание Богу.

1Ин 3:3-4,9: "И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист. Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие. … Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога."

Наша плоть противиться жизни духа и пытается приносить свои плоды.