В конце дороги я всё же оторвался от бабушки, но, споткнувшись от несоразмерности сапог и наступив себе на халат, кубарем покатился под откос к берегу реки. «Волчьи глаза!» – неслись бабушкины проклятья в адрес пчёл. Мы сиганули с мостика в реку, высунув из воды только головы в москитных сетках. Пчёлы, преследовавшие нас, посуетились немного и разлетелись.
Через полчаса, мокрые, но без единого укуса мы возвратились к дому. Два сырых «гнома-пчеловода». Треснувшая ветка, лежала возле яблони. Рой разлетелся кусать деревенских.
P.S. С тех пор я смотрю, как папа и старший брат возятся с пчёлами, только из окна. А тот, «злой улей», продержался дольше всех, даже когда другие двенадцать погибли.
Дядя Коля
Так получилось, что оба моих деда погибли на фронте. Со стареньким дедушкой Серёжей, хозяином дома в Кривце, я общался немного. На фронт его не призвали, по причине инвалидности, он был хром на одну ногу. Дедушка умер, когда мне едва исполнилось пять лет. И для меня дедом стал дядя Коля Мартыненко, сосед из большого деревенского дома напротив. «Данилыч», так его величала жена – тётя Лиза и мои родные.
Он был высок ростом, с сильными, чуть согнутыми от труда, мозолистыми руками, морщинист лицом, обаятелен и красив душой. От него пахло сладким табаком. В верхнем кармане его солдатской рубахи всегда лежала пачка папирос: «Беломор» или «Астра», а в карманах брюк – угощение для нас, малышей.
Жизнь дядя Коля любил, не смотря на трудный и опасный путь, который он прошёл. Дорога его начиналась в Челябинске, шла через войну солёным потом и кровью шофёра «Катюши». Она озарялась салютом Победы, отливала серебром почётных солдатских медалей «За отвагу», «За взятие Берлина», скромно заменённых тусклыми планочками на видавшем виды пиджаке. Вела через казахские целинные степи и приводила в уездный Талдом. Всего в четырнадцати километрах от этого городка, в деревне Кривец, стоял большой дом, где жила его супруга. Дядя Коля больше любил этот дом, чем свою Талдомскую квартирку и наведывался в него практический каждый день, а выйдя на пенсию, осел там совсем.
Он был добр, безгранично добр к детворе. Взяв в приёмные сыновья, осиротевшего во время репрессий мальчишку – поволжского немца, воспитывал, отдавая ему своё солдатское тепло. (Поразительно, как благороден русский солдат! Он видел в лицо многих немцев, принёсших горе и разруху на его землю, но прекрасно понимал, что дело не в нациях, а в бесчеловечной идеологии, привитой кучкой мерзавцев).
Дядя Коля называл меня «Сашок-рыбачок», сидел со мной на завалинке, дымя в сторонку папиросу, показывал, как вязать узлы на крючке, расспрашивал о делах и учёбе. Вовка – его приёмный сын, лет шестнадцати, тоже возился со мной, учил кататься на велике и, по секрету, показывал штык и каску, которые его отец привёз с войны.
Завидев мою двоюродную сестрёнку Маринку, Данилыч улыбался в свои усы, говорил:
– Ну, здравствуй, Ягодка-Малинка! – лез в карман за сладким угощением, карамелькой «Лимончик» или «Барбариской», гладя сестру по голове. Маринка, смуглая от загара, улыбалась и хлопала ресницами, кружилась вокруг дяди Коли, как пчела у мёда. Девочки – они такие, сластёны.
Я часто заходил к Данилычу в дом, разговаривал с тётей Лизой, рано поседевшей, симпатичной учительницей. Мне казалось, что мир, покой и счастье живут в этом доме всегда! Весной дядя Коля накладывал мне в пластиковое ведро часть улова, зашедшего в сеть-мерёжку, чтобы я угостил своих. Летом срывал с верёвки просушенную солёную рыбу: окуньков, икряных плотвиц или жирных подлещиков. Заворачивая их в газету, приговаривал: «Это вашим мужчинам, к пиву»! Иногда в его мерёжки заходил сом, и мама, получив от дяди Коли через забор «передачку», жарила вкусные соминые котлеты.
Молочные лягушки
Дядя Коля обожал рыбалку. Он знал про неё всё. Мы рыбачили вместе на Дубне и вели неторопливые беседы. Дымя папиросой, отгоняя назойливых комаров, он рассказывал, а я слушал, поглядывая на яркий огонёк его папиросы.
– Сашок, вот ты каких лягушек для донки ловишь?
– Да вот по полю скачут, коричневенькие такие.
– Самые хорошие лягушки – зелёные. На них большая рыба клюёт. Вот видишь у ряски мордочку высунула?
– Вижу.
– А вот в Сибири таких лягушек называют «молоканками»! – дядя Коля выдохнул табачный дым и стряхнул пепел.
– Почему, дядя Коль?
– Они их едят!
Я засмеялся, не веря его рассказу. «Это ж надо, лягушек есть? Фу-у-у-у!», – с отвращением думал я.
– Правда-правда. Окунают в молоко и едят! – он ещё раз выпустил изо рта дым, – поэтому так и называют!
Сомы-гурманы
Днём, после обеда, когда городскому мальчишке в каникулы на даче делать было особенно нечего, я, наловив мух и слепней, выходил к реке половить уклейку. Рыба эта хитрая и требовалось какое-то время, чтобы приноровиться к её поклёвке. На «раскачку» уходило до половины наживки.
Момент, когда рыба захватывала плавающую на воде муху был виден, однако, через мгновенье, она могла выпустить её изо рта и при подсечке наживка падала в воду уже без крючка, где хитрая уклейка или голавль, быстренько её подъедали.
Солнце пекло сверху, отражаясь от воды, слепил глаза его жёлтый диск. На косогоре послышались шаги. По характерному шуршанию болотных сапог, я понял, идёт мой любимый дядя Коля. Сначала завиднелся дымок его папиросы, потом появился и он сам. В брезентовой кепочке, очках, улыбающийся. Он нёс косу и спиннинг.
– О, привет, Сашок-рыбачок!
– Здравствуй, дядь Коль!
– Много наловил?
– Да вот, штук пятнадцать уклеек и пару маленьких голавликов.
– А я вот спиннинг взял с собой. Сейчас косил на острове кролям. Лиза просила что-нибудь к ужину поймать! У острова – ничего. Дай-ка, я здесь попробую! – он положил косу, отцепил блесну от большой алюминиевой катушки. Спустился к мостику, где стоял я.
– Ну-ка, Сашок, встань повыше, чтоб я тебя не задел! – и плавно забросил блесну в воду ближе к куге и кувшинковым лопухам, во время протяжки начиная рассказывать очередную рыбацкую историю.
– А ты знаешь, что сомы очень любят, когда цветёт овёс?
– Нет, – отвечал я.
Дядя Коля сделал ещё один заброс, продолжил:
– Вон, на той стороне, посеяли овёс. Скоро зацветёт. Вот, сомы и подползают к краю посевов у реки, срывают ртом цветки овса. Так им нравится этот запах и вкус! – говорил дядя Коля, улыбаясь себе в усы, краем глаза поглядывая на меня сквозь очки.
А я, приняв это всё за чистую монету, представлял уже, как наловлю штук двадцать сомов и прославлюсь на всю деревню, подкараулив их «выход» на сушу во время цветения овса.
Дядя Коля делал ещё несколько забросов, и, практически всегда, на третий или пятый раз вытаскивал полутора-двухкилограммовую щуку. Он был Бог рыбалки. У меня не было оснований не верить его ему.
Ночь, проведённая у цветущего овсяного поля на другом берегу реки, результатов не дала, зато я понял, что такое «рыбацкие байки»!
Малыши любят получать вкусности и удовольствия, практически не прикладывая к этому своих усилий. А взрослые, зачастую, от большой своей любви балуют их. Но Бог рыбалки, дядя Коля, знал порядок вещей. «Без труда – не вытащишь и рыбку из пруда», напоминал иногда он мне. Эти знания были привиты им не одному поколению маленьких рыбачков.
Должок
Как-то раз я поленился копать червей, а взял с собой пустую банку. Дескать, если будет «бешенный» клёв, накопаю их какой-нибудь палочкой в зарослях крапивы у поваленной толстой ивы на берегу. Рядом с мостиком уже ловил рыбу мой лучший друг – дядя Коля.
– А, Сашок-рыбачок, привет! – обернувшись на мои шаги сказал он.
– Привет, дядь Коль! Ну что, клюёт?
– Клюёт. Садись вот, рядом.
Дядя Коля сидел на складном стуле. Он снял с себя куртку и подложил под меня. Я начал отказываться.
– Не надо, спасибо.
– Садись-садись. А то к земле притянет, простынешь!
Он посмотрел на моё снаряжение. Увидел пустую банку и удивился.