Нелюбовь. Том 3

Здесь тоже очень много от намерений зависит. В этом и суть, почему люди не могут разглядеть, кто черт, а кто светлый человек, потому что и тот и тот может шутить. Но намерения-то у всех разные, почему кто-то шутит. И я скажу так, что есть люди, которые шутят не от осознанности и не от открытости. У многих юмор это вообще некая защитная реакция, и есть люди, которые всегда шутят, бесконечно. И если проанализировать, то можно сделать вывод, что они чаще всего это делают, когда они не уверены в себе. С новыми какими-то, как пример, людьми. Бесконечно начинают шутить. И если вы этого человека давно знаете, он уже с вами толком и не шутит. А если вы окажетесь в компании, где посторонний человек, он опять бесконечно начнет шутить. Особенно над вами. Это от ума, и от преддверия грехов, от всего такого. А есть люди, которые шутят от того, что они чувствительные люди, как я. Я люблю шутить, и у меня это от добродетелей. Но я шучу для того, чтобы смягчить обстановку, ибо я чувствительный, и когда я вижу, что один человек какому-то другому что-то сказал или спросил, а другой ему предъявил, я чувствую, как сразу сумасшедшее начинает расти напряжение между ними и внутри их, как будто что-то закипает. И я в этот момент даю щепотку шутки. И люди тогда переключаются из этого ритма напряжения и негатива на мой более легкий ритм, как будто выдохнули, когда я спасаю ситуацию шутками. Так делаю, допустим, я.

Есть разные штуки, например, есть люди, которые шутят для того, чтобы проверить кто какой человек рядом. Представим ситуацию, мы с вами сидим в ресторане, приходит целая куча разных людей, допустим, ваших знакомых и моих знакомых. И я могу взять и, как пример, сказать какую-нибудь шутку, неважно, про себя, про кого-то или вообще не переходя ни на кого. Предположим, пошучу я в таком формате: «Ребят, я отойду на минуту, хочу в тик-ток записать, как я писаю в этом модном красивом ресторане в туалете, сделаю обзор». И, допустим, я так скажу, улыбнусь и посмотрю на реакции людей. А это, например, деловая встреча. И после того, как я это скажу, я могу увидеть, что те люди, которые закрытые, материальные, злые, которые с комплексами, которые всегда обижаются, которые ни в кого не верят, у которых всегда претензии, – я сразу их реакцию увижу, прямо по глазам, они напрягутся. И про тех, кто напрягутся или ухмыльнутся как-то так ехидно, я сразу пойму – эти люди-крысы, с ними все понятно, понимаете? А те люди, которые нормально на это отреагируют – подмигнут, улыбнутся, – это люди, у которых, значит, нет еще этого напряжения, эти люди, значит, по чаше весов, еще ближе к моей породе, к породе людей, у которых есть доброта, сердце, огонечек. И все, видите, одной такой шуткой можно сразу выявить, кто есть кто. Вот тоже такая интересная штука.

Поэтому шутят все по-разному. Я понимаю вопрос, в нем чувствуется желание однозначно взять и получить ответ от меня, что, ага, значит, если смех и шутки – это хорошо, значит, все мы будет сейчас бесконечно шутить и веселиться. Нет, это не так. В первую очередь, я это все описываю как историю, которую вы, как сериал, смотрите со стороны, где я вам рассказываю, как это все в жизни происходит, чтоб вы это взяли на заметку. Но это не значит, что вы, как робот, должны это повторить. Вы должны раз и навсегда запомнить, что это не делается специально. Вы узнаете, как себя ведет человек сердца и как ведет себя человек грехов. Чтобы вы могли в этом разбираться, чтобы потом разглядеть себя со стороны, и в людях начать разбираться, понимаете? Это не значит, что, если сейчас мы обсудили юмор и шутку, то вы должны, как робот, это повторять, чтобы добродетели включились. Это не получится, специально это не делается. Вы должны это взять на заметку, что если у вас будет включено сердце, и вы чувствительный человек, то, возможно, у вас когда-нибудь само по себе включится такое желание всегда всех успокаивать и все смягчать всегда, любые напряжения. Вот и все. Когда вы это заметите за собой, вы вспомните эту книгу и поймете, что: «О, вот оно как, и у меня это включилось», понимаете? Ведь люди ума, они как раз, наоборот, создают напряжение. Они всегда хотят создать напряженный ритм. Ритм негатива и конфликта. Люди ума, наоборот, любят взять и начать обсуждать больную тему для кого-то, начать кого-то осуждать, поднимать сплетни, в людях во всех начинает просыпаться ненависть, которая в них накопилась по отношению к жизни, к себе и к людям. И все начинают выплескивать из себя это все зло, обсуждая лишь какую-то нейтральную стороннюю тему. И есть люди такие, которые всегда подковырнут вас, чтобы поговорить о неприятном и напряженном, и вы начинаете чувствовать это напряжение. И многим, кто в этом живет напряжении, им, наоборот, даже кайфово. Поэтому многие люди любят о негативе поговорить, как вы видите, 99 процентов любят чернушные новости. А люди, которые с добродетелями, они, наоборот, всегда поддерживают легкость, и если даже вдруг создается в каком-то кругу людей за столом некое напряжение от какой-то темы, то человек с добродетелями будет максимально стараться увести людей от этой темы или перевести это в мягкий ритм, в некую шутку.

– Влиять на подпитку грехов или добродетелей может только что-то извне? Или что-то еще, что может происходить внутри человека без какого-либо внешнего влияния?

Давайте так, может людям казаться, что без каких-либо влияний со стороны у человека проснулась добродетель или грех, но все равно это влияние. Потому что это может от ваших мыслей меняться настроение, состояние, вот в чем суть. Даже от мыслей, и видите, внешних факторов никаких нет, мысли же тоже внутри вас. Это может быть от воспоминаний даже. То есть если вы будете вспоминать светлые ситуации, которые в жизни вашей происходили, у вас будет просыпаться сердце. Если вы будете вспоминать темные ситуации жизни, у вас будет просыпаться грех и ум. Многие люди как раз не могут избавиться от грехов и от ума, потому что они часто живут воспоминаниям темными. Часто это обсуждают, часто поднимают эти темы, часто об этом говорят, часто об этом думают. А нужно, наоборот, – возьмите тоже на заметку, как один из ключиков, как можно подпитывать добродетели, – нужно составлять отдельный список себе всех самых приятных воспоминаний, где вы больше всего испытывали счастье, где вы больше всего испытывали тепло, то есть вам надо вспоминать эти моменты. И настолько, что чуть ли не попробовать потом это, не то, чтобы создать, а вернуться на эти даже места, в хорошем смысле этого слова. То есть, если вы были когда-то счастливы на какой-то детской площадке или где-то в каком-то городе, в каком-то месте, когда вы плыли на кораблике, запишите себе все эти элементы, что это за место, что за кораблик. Если вы это сделаете, еще раз повторите, вы опять окунетесь в это состояние и испытаете еще больше тепла. Это включит ваши добродетели. Поэтому нужно вести некий дневничок со всеми светлыми, теплыми воспоминаниями, с самого-самого детства и по сей день. И вы можете зафиксировать, с какими людьми вы это испытывали, в каких местах, что тогда делали, как вы тогда выглядели, что вы тогда слушали, что вы тогда кушали. А потом, когда у вас будет возможность, вы можете попробовать такой день повторить. Я часто такое делал, я повторял какой-то день из своего детского лагеря, я повторял день из своего детства, когда я был с родителями в Крыму. Я повторял день, когда я долго ехал на машине под определенную музыку, в путешествие. Я просто это повторял. И это еще больше подпитывало сердце и добродетели. А если у вас есть темные какие-то воспоминания, то надо вообще всего избегать, что могло бы вас к этому обратно вернуть, скажем так. Если когда-то в ночном клубе вас избили, вы должны раз и навсегда забыть о ночных клубах и туда никогда не ходить, по возможности. Если даже от разговора об этом вы вдруг начинаете что-то внутри чувствовать, как у вас что-то сжимается. И получается, нужно избегать все штуки, которые могут вас вернуть в темное прошлое, в темные воспоминания.

Вот вопрос читателя не совсем по теме книги, но в котором можно обратить внимание, что такое ум и что такое жить сердцем:

– Уехал за границу в связи с определенными обстоятельствами, но очень хочется вернуться назад. Здесь сложно заниматься делами, начать искать работу и что-то в целом строить в жизни из-за чувства, что в любой момент может все измениться, и я вернусь домой. Лучше отбросить эти мысли и жить так, словно пока я здесь, то все у меня здесь и происходит? Или не строить крупных планов, так как это и правда скоро изменится?

Человек очень много думает. Когда человек так начинает думать, а я, допустим, с добродетелями и со спокойным умом смотрю на таких людей, когда они в таких ситуациях, то такой человек, как я, говорит: «Чувак, ты слишком много думаешь». Потому что, видите, человек топчется на месте, по сути, физически его ничего не ограничивает, но ум его и голова создают ему невидимые препятствия, и он стоит на месте. И многие люди так стоят на месте по жизни. Только от того, что у них мыслительный процесс какой-то в голове, который им мешает жить. И это нехорошо. И мой совет какой: не надо ждать чего-то. То, что вы чего-то ждете и ничего не делаете, это плохо, это одно из того, почему, допустим, нехорошо ходить к каким-то бабкам-предсказательницам. Потому что вам бабка-предсказательница предскажет, что у вас семья появится через 5 лет, и что? И вы теперь с этой установкой 5 лет не будете никого к себе подпускать? Ибо всё это, значит, не то? Видите, какие установки, это игра ума. Плохо. А если вам скажут, что вы никогда ничего в жизни не добьетесь, бабка-предсказательница вам такое скажет? То что? Вы теперь не будете вообще стараться и трудиться? Ибо все равно бесполезно? А другому человеку, наоборот, скажет: «У вас все будет, вы всего добьетесь». И он тоже воспримет это как: «А, значит, ничего делать не надо, все равно все будет». Понимаете? Ум, он ваш враг, он вас обманывает. Не надо думать. Вы должны там, где вы находитесь, там и жить. Здесь и сейчас. Заниматься делами. Все мы взрослые люди, и, конечно, в первую очередь, каким бы вы не были, духовным или материальным человеком, вы должны понимать, что должна быть крыша над головой. Следовательно, нужно работать, чтобы вы могли себя обеспечить жильем и едой. И несмотря ни на что, где бы вы ни были. А любое свободное время вы уже уделяете своему сердцу, своей душе, своим предпочтениям, своим пожеланиям и дальше живете. И зачем сидеть и что-то ждать? Я считаю так, что все непредсказуемо. Вы можете сейчас пытаться устраиваться на работу и зарабатывать, или делать свой какой-то проект. Но никто не знает, и вы не должны это знать, через полгода вам придется это бросить и переехать, или через год, или через пять лет. Не надо к этому готовиться, оно само по себе произойдет, когда произойдет. Работайте, пожалуйста, там, где вы находитесь, учитесь и занимайтесь дальше своими делами. А когда придет время для переезда, переедете. Это само произойдет в любой день. Если вы человек с сердцем, вы всегда будете в том месте нужном, в то время нужное, и все будет хорошо. Но бесполезно это как-то просчитывать, вы только создаете себе напряжение, панику, и еще больше у вас ум начинает глючить, и вы только себя путаете и ограничиваете по жизни.

– Грех ли усыпить животное, если уже нет шансов его спасти? С самого начала врачи не давали шансов на спасение, лечила и сделала все, что могла. Стоит ли заводит еще собаку? Семья говорит: если бы собаки были «твое», они бы не уходили относительно молодыми.

И снова, кто-то говорит, вы там что-то думаете, представляете, столько мыслей. Вы все, люди, так друг друга сбиваете с толку и в какие-то туманы грез погружаете. Ясности вам не хватает. Если бы вы медитировали, сердце бы включали, взглянули бы на эту ситуацию со стороны. Чтобы найти решение этой ситуации, нужно выйти из нее. То есть успокоить свой ум и со стороны на нее посмотреть. И вы бы увидели, что здесь верно, а что неверно, и как делать. Я так поступаю. А те, кто не могут, обращаются ко мне. Те, кто сами не могут так увидеть.

Как я вижу эту ситуацию. Давайте так, страдает животное, болеет. Есть специалист, который знает, как правильно. Если это не является нарушением закона, и если специалист, у которого есть какое-то ветеринарное образование, заявляет о том, что животное страдает, и в таких случаях их усыпляют, я бы сказал: «Хорошо, конечно, усыпите его». Если так надо. Но если я очень люблю и дорожу этим животным, и у меня есть какая-то внутренняя вера, что это животное можно спасти, то, конечно, я бы попробовал это сделать, и в этом нет ничего плохого. Вдруг получится. Если не получится, что ж, в таком случае животное усыпят.

По поводу того, что вам кто-то говорит, что это не ваше, не твое, заводить собак, раз они все молодые умирают. В принципе, конечно, можно на это посмотреть, как на какой-то знак, не знаю. Но тоже, видите, вам кто-то говорит, значит, вы уже сами себе не принадлежите, у вас своего личного мнения, видения, нет, вы попадаете по влияние внешних каких-то там комментаторов. Понимаете, собака или любое другое животное – это ответственность. Это не значит, что вы должны 24 часа в сутки этому животному внимание уделять. У моих животных есть люди, которые ими занимаются. Но насколько вы беспокоитесь о своих животных? Есть люди, которым ведь наплевать на животных. А есть люди, которые всегда их обеспечивают теплом, едой, няньками, кинологами, еще кем-то. Это уже и есть разница. Если вы не можете ничего такого животному дать, и заводите огромную собаку в маленькой квартире, где ей не развернуться, вы с ней мало гуляете, ей никто не уделяет внимание, и вы в том числе, то, конечно, зачем так издеваться над животным. Если у вас большая семья, и все ей рады, этой собаке, вы тоже рады, вы все уделяете ей внимание, и вы чувствуете, что, когда у вас собака, вы от этого добрее, то, конечно, заводите собаку. Понимаете, каждый элемент внутри вас что-то пробуждает, хорошее или плохое. Может, я не знаю, внутри вас есть такая злость, что вы хотите на улицу идти людей убивать. А когда вы живете с собакой, у вас это желание пропадает. Если это так, то, естественно, заводите себе собаку. Пожалейте людей вокруг и себя, и успокойте в себе животное и пыл наброситься на кого-то. А если вы, наоборот, чувствуете, что когда вы заводите собаку, то вы из-за нее становитесь более раздраженным, потому что вы нервничаете, что вы не уделяете ей внимание, и вы от этого становитесь еще больше злым, да еще и на людей срываетесь, то, конечно, тогда не надо заводить собаку. Вот как нужно смотреть, ребята, на жизнь, на элементы. Есть элементы, которые пробуждают в вас плохое и раздражают вас. А есть элементы, которые пробуждают в вас теплое, светлое и хорошее. Вы должны вести эти два списка и понимать, чего стоит избегать, а чем себя стоит окружать, чтобы это гасило в вас темное и пробуждало вас светлое.

– После измены возможны ли отношения, если один раскаялся, а другой простил? Или тот, кто предал, предаст снова?

Знаете, здесь тоже есть такая ловушка от социума, такая противоречивая, от чего многие люди путаются. Смотрите, если бы вы были тем человеком, который попал под влияние грехов и искушений, и вы изменили своему близкому человеку. Вы, получается, провинились, и, допустим, мне это рассказываете. И задаете вопрос, есть ли вам шанс исправиться или вы всегда будете всем изменять, и у вас никогда не будет семьи. Конечно, я вам скажу и должен сказать, что вы исправитесь. И это правда. И вы должны это слышать и должны в это верить, и вы должны понять, от чего вы оступились, под какое влияние вы попали и что вы раскаиваетесь в том, что вы изменили своему близкому человеку и из-за вас рухнула семья. Но вы должны верить в то, что у вас есть шанс, и сделать все для того, чтобы исправиться. И у вас есть шанс больше никому никогда не изменять. И вообще, погасить в себе эту похоть. И это, правда, возможно. Для этого, в принципе, и есть эта книга. Ибо здесь я как раз пишу и буду еще писать, что нужно делать и чего избегать, чтобы у вас даже желаний на измену не появлялось никаких.

Но если бы вы были жертвой в этой ситуации, которую мы сейчас разбираем, и задали мне вопрос: «Александр, мне человек изменил, но он раскаялся. Стоит ли мне быть с этим человеком и верить, что он больше не предаст, или все-таки этот человек все равно рано или поздно предаст, раз он уже предал». Я сказал бы, задрав нос, со 100-процентной уверенностью: «Не надо верить этому человеку. Если человек изменил, значит, он будет изменять еще». Вот что должен услышать тот, кто является жертвой в такой ситуации.

Видите, какая необычная штука. Почему я бы так сказал? Потому что здесь совсем разные истории и позиции. В мире людей, где вас кидают, предают и используют эти злые люди-крысы, у них может пробуждаться на 5 секунд, или на час, или на месяц, даже на месяц может пробуждаться чувство совести. Может, у всех есть такой шанс. И даже самый подлый человек, которая вас обидел, у него может проснуться сердце, и в какой-то момент он может объявиться и сказать: «Прости, извини, дай шанс», но по статистике, в 99,9 процентах случаев, в нем, все равно, то гнилое, которое в нем было, оно проснется. И он сразу вам изменит или подло с вами поступит. В первую очередь, почему так? Потому что он человек. Он не читает мои книги, у него нет инфы насчет этого всего, он над собой не работает. Он как плыл по течению, так и плывет. И когда наступит опять цикл природный, когда у всех подпитываются грешки, у него проснутся те старые грехи, и он вам сразу изменит. Но если, как я описал вам ситуацию, пример, вы являетесь тем человеком, который когда-то сделал плохо и изменил, но вы являетесь сейчас моим читателем, то вы уже исключение из обычных людей. В первую очередь, вы, представьте, сами намеренно, осознанно заинтересовались работать над собой. И вы здесь получаете информацию. И у вас есть все шансы, если вы будете делать все правильно по жизни, не подпитывать грехи, а подпитывать добродетели, то, конечно, у вас есть все шансы, что вы больше не оступитесь и не будете делать гадости. Но это зависит только от вас. Но здесь хотя бы я вам даю инфу.

– Получается так, что люди с добродетелями, они не требовательны ко всему, у них нет стремления получить самое лучшее, модное, да и вообще важности получить что либо, потому что такие люди самодостаточны. У них желания спонтанны и реализуются они также спонтанно, без просчетов, как есть. На что нужно обратить внимание, если появляются какие-нибудь возможности? Как понять искушение это или нет?

Вопрос очень запутанный и одно противоречит другому. Нет, подождите. У человека, который живет добродетелями и сердцем, просто нет крысинства. Он также может хотеть себе комфортный дом для семьи, он может также хотеть комфортную машину. Но, он думает о комфорте, что ему по сердцу, именно комфортно. Чтобы машина была большая, удобная, с высокими колесами, чтобы было удобно его родителям пожилым сидеть на заднем сиденье. Понимаете? Если он их на дачу повезет. И человек выбирает такую машину. С правильным соотношением цены, качества и своих возможностей. Это человек с добродетелями так делает. Человек с грехами, он хочет машину модную, чтобы выпендриться. И он покупает машину, допустим, спортивную, низкую. Потом оправдывается и говорит: «Как я к вам, родители, приеду на дачу, у меня машина низкая, мне до вас не доехать, у вас там дороги плохие». Нет, он всего лишь эгоист и скотина. Или машину купе купил и не может никого никогда подвезти или еще что-то, и сам на ней катается один, как жлоб. Или купил выпендрежную, и удивляется, отчего у него эту машину каждый день хотят угнать. Есть такие люди грешные, глупые, так они поступают.

Поэтому человек с добродетелями он также может хотеть и квартиру, и машину, и дом, и одежду, и у него она может быть супердорогой. Но по причине качества. Качества, понимаете. Вот у меня брюки за 70 000 рублей, всего лишь брюки, на них ничего не написано. Но мне нравится их материал, мне нравится, как они сделаны, мне нравится, как я в них себя ощущаю. И мне вообще наплевать, модно это сейчас или немодно, понимают это люди или, наоборот, когда меня социум в этих штанах видит, думает, что я лох, – мне наплевать. Я лишь купил себе качественные и той модели штаны, которые я хочу. Сердцем своим и своим вкусом. А человек, который грешный, он покупает штаны те, которые все сейчас носят, те, о которых сейчас все говорят. Понимаете? Чтобы все обращали внимание и это оценивали, потому что грешному человеку это надо. Потому что для него Бог – это мнение этих гопников-людей. Понимаете? То есть я как будто выбираю то, что Бог хочет, то есть сердце. А грешные люди выбирают то, что черти хотят, то есть люди, социум, общество. Как-то так.

А по поводу того, что у человека с добродетелями желания спонтанны, и реализуют они их также спонтанно, без просчетов, как есть, да я бы не сказал. Да, ты спонтанно можешь испытать сердцем желание к чему-то, что ты хочешь. Но ты все равно это делаешь с умом. То есть ты выбор делаешь сердцем, но реализовываешь-то ты это умом. Только умом не грешным, а умом в плане логики. Ты же должен понимать, что если деньги, которые у тебя на институт отложены, на учебу, ты сейчас потратишь на штаны, то тебя выгонят из института. Ты голову-то должен включать. Но ты сердцем хочешь штаны, ты понимаешь, что ты их хочешь, и когда у тебя будет возможность, ты их приобретешь. Так это делает нормальный человек с добродетелями, без каких-либо крайностей. Но есть люди, которые без ума, но вообще отключают свою голову. Нет, голова должна быть. Поймите, ум, с которым я борюсь и пишу, что это грехи и враг, – это ум автопилота и установок, животных инстинктов. Но есть-то еще хороший ум. Который не от грехов, а ваше размышление осознанное, это мудрость, это интеллект, это КПД, это логика, она должна быть. Это очень важно. И получается, человек открытый, который живет добродетелями и сердцем, да, он делает выбор сердцем, в плане того, что, если он влюбился в кого-то или захотел уехать жить за город, как пример, он это хочет сердцем, но он же не ворует этот дом. И он же не набрасывается на человека, в которого влюбился. Все-таки голову-то включать нужно, он же понимает, что с тем человеком, к которому у него отклик и симпатия, он все равно должен вести себя как джентльмен, и подходит к этому логически, с умом, в хорошем смысле этого слова. Приглашает на чашку чая, общается, дает время, учитывая природу всю, дает время узнать друг друга. И также дом, хочется вам дом, но это же не значит, что, если вам хочется, вам его должны отдать. Вы его должны купить. А чтобы купить, вы должны заработать. Чтобы заработать, нужно трудиться. Мы еще будем с вами затрагивать тему трудолюбия, это очень интересная штука. Потому что трудолюбие – это не только, когда вы трудолюб. А еще, у кого есть трудолюбие, тот может, в первую очередь, ценить труд других людей. И я заметил, что в 99,9 процентах людей нет трудолюбия, а следовательно, они не ценят мой труд. И, извиняюсь, вас человек 100 из всех моих читателей, даже может меньше, кто реально понимает мой труд. У остальных у вас нет добродетели «трудолюбие». Но это не значит, что вы грешны. У вас может и не быть всяких там грехов. Но добродетель «трудолюбие» у вас не раскачана. И если пробудить в вас трудолюбие, у вас откроются глаза, и вы обалдеете, и вы только тогда сможете реально осознать вообще, что я делаю. И начнете ценить труд во всех людях. И есть люди, которые без трудолюбия – это ужасные люди.

Знаете, я заметил, многие из вас, моих читателей, жаловались, что, когда вы трудитесь, кому-то в чем-то помогли, а человек вам как будто неблагодарен. А вам хотелось бы почувствовать чуть-чуть от человека, которому вы помогли, благодарности, лишь чуть-чуть ради какой-то справедливости. И многие мои читатели жалуются на эту несправедливость. Так вот, это все связано с темой трудолюбия. Если бы у человека, от которого вы ждали какой-то в ответ благодарности, было трудолюбие, он бы реально понимал вес и цену того, что вы посвятили свое время ему, что вы отменили дела и приехали к нему, чтобы ему помочь или чтобы его поддержать. И тот человек, который с добродетелью «трудолюбие», он бы ценил бы это и даже через пять лет вспомнил бы о том случае, как вы его тогда поддержали. У меня есть трудолюбие, я ценю каждый жест человека, даже сообщение. И помню это всю жизнь. А люди есть, в которых нет этой добродетели, им тысячу раз помогай, тысячу раз уделяй внимание, что для них ни делай, они попросили или сам захотел, – им вообще все равно, они на своей волне, пока их петух в заднее место не клюнет.

– Насколько реально жить спокойно после того, как предал себя и глупым умом сделал ошибку ранее? Я сделала ринопластику, была уверена в выборе, а теперь все внимание в том, что я совершила ужасное. Так как не принимала себя как есть. Есть ли шанс, взращивая добродетели, получить успокоение внутреннее, и верно ли то, что я сожалею о сделанном, это уже грех. Как правильно раскаяться?

Давайте так, если вы уже насчет этого переживаете, это уже признак того, что вы осознаете этот поступок. Ведь если бы вы сейчас написали бы мне сообщение: «Александр, я сделала нос, и сама решаю, что мне надо, и не вам вообще что-то тут вякать и комментировать. И все так делают, и я делаю, потому что я хочу. Это мое тело, моя внешность, моя единственная жизнь, поэтому я решаю сама». Если бы вы так написали, то я бы сказал: «Храни вас Бог!» Потому что я бы понимал, что вам скоро конец, ибо вы на своем уме, у вас нет сердца, вы злодей, с грехами. И этот злой ритм я бы почувствовал, я бы попрощался бы с вами, заблокировал бы вас, а дальше мне плевать на вас, и вы бы жили, как все черти. Хотя сейчас такое время, таких людей должно трясти конкретно, нельзя, чтобы такие люди на земле были. А вы не такой человек. Да, сделали, вы девушка, вам свойственно переживать за внешность, у вас из-за этого рождается очень много комплексов, вы все друг друга оцениваете, осуждаете, это тяжело, и я, наоборот, с пониманием к вам отношусь. Я знаю, что это. Но я скажу так, что, конечно, если бы вы еще давно меньше бы попадали под влияние этого бабского грешного всего и окружали бы себя какими-то благими делами, и меньше бы смотрели на социум и искушения, и подпитывали бы добродетели, вам бы было реально наплевать, вы бы были счастливым человеком, и вам было бы наплевать, какой у вас там нос. А сейчас, сделали так сделали. Видите, здорово, нос сделали, но при этом что-то живое в вас есть, раз вы это сейчас осознаете. Значит, прикольно, у вас и нос, и еще и сердце живое. Главное, дальше работайте над своим сердцем. А нос вам перепал без потери сердца. Как вы видите.

– У человека с добродетелями может не быть друзей?

Знаете, это вообще отдельная тема, это никак не связано с грехами и добродетелями. Ибо есть же еще много разных других моментов – это судьба человека, плюс еще вы все люди разные, у вас разные увлечения, разные темпы, ритмы, то есть, еще много чего, что может влиять на вашу жизнь и как-то в ней отражаться. Но что я бы взял на заметку из интересного, полезного. Я скажу так, что, конечно, человек с добродетелями, он счастлив и один сам с собой. Если у него реально добродетелей много, и он увлечен своим делом по сердцу, то ему кайфово, он счастлив. Но все-таки, от людей с добродетелями, – хотя, наверное, это одна из добродетелей такую функцию выполняет, но я это так называю, что это человек с огонечком, – и от любого человека с огонечком должно веять теплом. Теплом не физическим, а таким, знаете, как будто это любящая мать. То есть, представьте, такой энергетикой даже от мужчины может веять, если есть в нем добродетели, этот огонечек. И от человека должно веять такой, знаете, семьей, теплом. Это хорошо. И суть в том, что я видел много людей, в которых мог бы быть этот огонечек, то есть у человека есть сердце, но у него все равно не было каких-то добродетелей или они не были у него так раскачаны, и человек вроде хороший, но от него не веяло этим теплом. И таким людям я говорил: «Слушай, тебе нужно собаку завести или друзей, или отношения». Нужно человека по духу, чтобы от человека теплом стало веять, а то я чувствую, что человек вроде открытый, светлый, но от него веет холодом. Вот веять холодом не должно. Это неправильно. Все-таки веять должно теплом. И я скажу так, что, в принципе, создание отношений, семьи тоже или от сердца строится или от грехов. И создание семьи, отношений может на вас повлиять как положительно, так и отрицательно. И от этого никто не застрахован. И получается так, что если вам повезло с партнером, то можно взять на заметку, что все-таки отношения – это тоже один из ключиков, что может сразу сильно включить в вас много добродетелей и погасить в вас целую кучу грехов. Так что, с одной стороны, семья – это спасение. Но тоже, если эта семья построена не на грехах. То есть если вы по сердцу человека найдете, может быть, он будет несимпатичный, кривой, изо рта вонять, храпит этот человек, может быть, он из ужасной семьи, но если с этим человеком вы чувствуете, что вам с ним тепло, то это сумасшедший ключик, это спасение. Вам-то что, если вы с этим человеком меньше нервничаете и меньше злитесь, и с этим человеком становитесь добрее. Это здорово, если вы такого человека в жизни встретите. Надо за таких людей держаться. Насколько бы этот человек ни был бы страшненький и так далее. А если вы сейчас возьмете и будете строить отношения, но выбирать по обложке, или по тому, как этот человек клево вам по ушам стелет, какой он великий, или вы этого человека выберете из-за симпатии, лишь бы «чпокаться», то вы этим подпитаете еще больше в себе грехов, плюс еще с этим человеком начнутся конфликты, у вас еще больше начнет закрываться сердце и у него, и вы вообще себя потеряете.

Так многие люди – кто-то теряет себя в отношениях, а кто-то, наоборот, себя обретает. А выбор зависит от вас. Как ключик можете взять на заметку. Что если найти человека, который – вы не должны называть это «с добродетелями», вы их еще не можете видеть и распознать. Поэтому подходите к этому проще, если есть человек, с которым вы чувствуете себя менее напряженным, чувствуете больше уверенности и тепла, какой-то легкости и счастья, то держитесь за этого человека, это здорово. И как бы у вас потом на следующий день не просыпался бы ум с оценкой, что этот человек не подходит вам, потому что он там с одним глазом и так далее, так бывает, и что? Зато сердце. В этом и выбор, понимаете? Поэтому многие люди теряют свое сердце, потому что они не тепло выбирают, а выбирают картинку. Также и выбор с жильем. Многим людям важна эстетика – и сейчас все хвастаются об этом, до людей России дошел вкус, потому что 15 лет назад все были безвкусными колхозниками. Но все, как обычно, ушли в грешную крайность. И сейчас каждый второй в соцсетях, особенно в инстаграме, пишет, заявляет о том, какой он эстет, эстетика, все должно быть красиво. Но это, конечно, все прекрасно, но про сердце-то, душу забывать нельзя. Я много, где жил, в разных городах и странах. И я никогда не забуду самый теплый дом за всю мою жизнь, в котором я побывал, это в Соединенных Штатах. Лэйк Бас называлось место. И я был от этого в шоке. В шоке от того, что там не было панорамных окон, там не было какого-то супер хайтека, но когда ты находишься в этом доме, ты испытываешь сумасшедшее тепло в каждой комнате. Все, что там было сделано, сделано было от сердца, от души. И это волшебно. И это здорово. И да, если визуально это оценивать, конечно, люди без души начнут осуждать, зачем вам такой дом, фу-фу-фу, и вы можете попасть под их влияние, у вас сердце закроется, и вы также потом начнете думать, что они правы. Так людей сворачивают с пути. С пути сердца на путь грехов. Так же и в выборе людей, вы можете выбрать мальчика или девочку, который вам по сердцу, а люди злые в вашем окружении начнут этого человека оценивать и внушать вам, какой он плохой: «Посмотри на него, у него шрам на лице» или «Посмотри на него, он бедный, ты будешь в бедности». И всякую такую ерунду. Так всю жизнь мы и проходим эти испытания. Но я скажу так. Важно тепло, надо выбирать тот дом, ту квартиру, где тепло на душе, а не где хайтек. И человека себе нужно выбирать не модного, хайтечного, а того, от которого тепло вы испытываете. И от него должно веять теплом.

– Вы писали, как человек сердца все время волнуется о состоянии и комфорте близких людей. А обратное утверждение справедливо? Если человек начнет заботиться о близких искусственно, через ум, поможет ли это его сердцу, ослабит ли это его грех эгоизма? Или он будет это делать ради своей выгоды ослабления греха и только хуже сделает сам себе?

Смотрите, здесь так. Я пишу о том, человек с сердцем, с добродетелями, он больше беспокоится о комфорте близких своих, чем о себе. Но он это не делает специально. И это происходит именно в ситуациях. Ведь если я сейчас нахожусь один дома, то я ни о ком не беспокоюсь, я беспокоюсь в первую очередь о вас, потому что я сейчас пишу книгу. Но если ко мне сейчас придет кто-то в гости или я приду к кому-то в гости, или я с кем-то сейчас еду куда-то на встречу, то я думаю о том, чтобы этому человеку было комфортно. Может, нужно вызвать такси, чтобы он сел и ему было удобно. Если я вижу, что мы долго на сделке, 5 часов, я спрашиваю у человека, хочет ли он есть, то есть это как некая внимательность и трепетность к человеку, даже в том, что я понимаю, что если этот человек уже 5 часов работает, то он, возможно, хочет есть. И суть в том, что обо мне так никогда никто не подумает, а я так думаю о людях. И это добродетели, чтоб вы понимали. Но это не делается специально. Я не поеду специально к родственникам, прыгать вокруг них, чтобы им создать комфорт. Это уже наигранность и это от ума. Я имею в виду, что это должно быть в естественных ситуациях. Что я должен уступать людям лучшее место, лучшую тарелку, лучшую кружку, чтобы они выбрали лучший кусок мяса, а я последний возьму, что достанется. Вот должен быть какой подход по жизни.

– В фильме «Король Артур» есть вождь саксов, вроде бы отрицательный персонаж, но в нем как будто есть добродетели. Когда смотришь на него, складывается впечатление, что он справедливый, смелый, не будет обманывать, как будто осознанный. Это впечатление усиливается, когда на контрасте показывают его сына, который, наоборот, может схитрить где-то, слабый духом и так далее. Этот вождь саксов может сжигать деревни со всеми жителями, но он, все равно, как будто осознанно это делает, как Иван Грозный, например. И вот вопрос, этот вождь саксов действительно с добродетелями или все-таки его действия и поведение от грехов?

Ребята, здесь очень много есть «но», еще и Ивана Грозного вы сюда приплели. Здесь совсем все по-другому. Давайте про Ивана Грозного скажу. Понимаете, если он, Иван Грозный, слышит Бога и его ведут какие-то высшие силы, и он должен сохранить религию, православие и нести ее в люди, и сохранить территории земли православной, а в мире царит зло и его очень много. И все эти люди под влиянием бесов хотят его свергнуть и отравить, этого Ивана Грозного, а потом разграбить Россию и вернуться к каким-то идолопоклонениям, то, конечно, он будет с этим бороться и может ввести смертную казнь, отлавливать всех, публично при всех казнить людей. Но он так поступает с кем – со всеми людьми, кто против Бога, против веры, против территории православной и против самого царя. И получается, царь Иван Грозный борется. Но люди, вы, люди, вы настолько почему-то шаблонно, поверхностно любите всех осуждать, что если Иван Грозный так поступил, то, значит, он злодей. Как будто добрый человек должен вообще ничего не делать. Но на самом деле, чтоб вы понимали, как раз злые люди, черти, они всегда делают подлянки и делают это хитро, через пятые лица, через третьи руки, чтобы не запачкаться. Чтобы прикрыть свое имя, как будто они великие, хорошие. Так делают черти. А люди, которые честные, на которых нападают, они защищаются и стоит им защититься, вы их сразу осуждаете, вроде, посмотри, руку поднял, ты, значит, нехороший, не святой, ай-яй-яй. Но это неправильно. Поэтому и сейчас в мире никто не понимает, что на самом деле происходит, потому что все осуждают и обсуждают всё по какой-то обложке, не вникая в суть. Но это не так.

Давайте по-другому. Представим такой сейчас фильм. Деревня. В этой деревне проживает 200 ваших жен и дочерей. И мы там все живем мирно и прекрасно, выращиваем коров, собираем сено. И тут мы узнаем, что какой-то злой правитель другой деревни с армией хулиганов идет в нашу деревню, чтобы изнасиловать всех наших дочерей и жен. И что я буду делать? Я соберу всех мужиков, мы сделаем все оружие и будем защищать деревню. Понимаете? И что, кто-то из моих читателей возьмет и спросит: «Кх-кх, простите, Александр, я вижу в ваших руках нож и меч. Ах вот, вы попались! Вы сами черт!» «Да пошел ты, придурок», – вот, что я скажу. А потом его в этом году как встряхнет что-нибудь. Понимаете? В этой ситуации черт тот, кто будет так придираться. Я привел вам пример такой сказки. Но вы же понимаете, что в такой ситуации, в такой сказке, у вас нет другого выхода, вы должны взять меч и защищать свою деревню, вы же понимаете? И в этой ситуации виноват и злодей тот, кто идет на вашу деревню. Вот в чем суть. Главное, чтобы это все было в рамках закона. В каждой стране, где мы живем, свои законы, и закон надо уважать. Поэтому я привел вам специально пример не нашего времени, а какой-то древней сказки с какими-то деревнями и племенами. Но все равно, есть некая защита, защищаться нужно. И всегда кем-то что-то движет: темные силы, светлые силы. Темные силы хотят всех перетянуть на темную сторону, светлые хотят на светлую сторону. Это нормально.

Посмотрите также фильм «Цари и боги», там же показывают Моисея, это же библейский персонаж. И получается, что он начал же обучать всех евреев, как вооружаться и как защищаться. Видите, получается, и от Бога это есть. Опять же, вопрос в том, кто нападает, кто защищается и у кого какие намерения. Это тоже очень разные вещи. Конечно, по возможности, в 99,9 процентах случаев лучше бездействовать. Если это возможно. Но зависит от ситуации. Если каждый раз, когда вас обижают, на это реагировать, бить морду и ругаться, ваше сердце погаснет. Поэтому я всегда по жизни избегал конфликтов, поэтому во мне сохранилось сердце. Но сейчас агрессия, злость от людей очень сильно увеличилась, и если не сопротивляться, то я проиграю. Мне нужно защищаться, мне нужно защищать деревню с женщинами от злодеев, понимаете? Поэтому я сейчас точу мечи, если сакрально выражаться. А как? Понимаете, это идут ко мне в дом, не я, я-то на своей территории, идут на меня. За что? Почему? Ни за что, просто темная сила сейчас такого хочет. А я должен защищаться, оказать сопротивление. В рамках закона. Но должен, и я этим сейчас занимаюсь, в такое непростое время. И для меня это некое знамение, в том плане, что мне-то на себя наплевать, страшно другое, что ведь везде же есть аналогия, как говорят – микромир и макромир. И когда я сейчас вижу такую злость в людях, то я понимаю, что это, значит, есть во всем мире. А если так происходит, то, значит, что-то должно еще произойти, чтобы эти люди остановились, значит, будет что-то страшное, – так я ощущаю. Поэтому для меня это страшное знамение. Когда сейчас каждый второй человек настолько становится злым. Вы даже не представляете, как возросла за последние годы статистика самоубийств и изнасилований. Я же это все изучаю, мониторю – это кошмар. Женщины друг друга убивают, друг на друга набрасываются. Люди с собой кончают. Помимо этого всего, каждый день новости, что кто-то кого-то изнасиловал. То какие-то школьники, то какие-то эмигранты, как будто у всех грехи все умножились на сто за последние годы. И страшно. Представляете, вы выйдете на улицу, а человек возьмет и начнет по всем стрелять. Настолько у людей едет крыша. И страшно еще не только не попасться к этим людям, а самому таким стать. Ведь это что-то у людей включилось, и чтобы не включилось это у меня и у вас, нужно обязательно правильными вещами себя окружать, добрые мультики, фильмы смотреть, медитировать, в церковь ходить, в храмы ходить, дневник писать, избегать всего негативного, окружать себя всем добрым. Потому что иначе в вас как будто бес может вселиться. Даже в вас. Это страшно.

– Когда ты близкому человеку рассказываешь планы и потом все рушиться. Есть такое явление, что иногда говорю жене и потом все рушиться, а иногда говорю и все хорошо. Это что, она то темное, то светлое?

Нет, ребята, сейчас придерусь к тому, как вы задали этот вопрос. Да, есть такое, когда ты рассказываешь и все рушится. Правда, такое есть. Но то, что сейчас вы привели аналогию с тем, что вы то жене рассказываете что-то и у вас в итоге все рушится, а бывает, рассказываете и у вас, наоборот, получается, и вы задумались, вдруг она бывает то темная, то светлая, – нет, это не так. Не надо всегда скидывать ответственность за все на какую-то эзотерику. Давайте так ребята, я это очень не люблю во многих своих читателях. Давайте по-другому. То, что вы рассказали жене и у вас не получилось, у вас не получилось не от того, что вы жене рассказали, а от того, что вы плохо постарались. Вот так. А то реально, это как лентяйство и халявство какое-то, что люди, которые фанатеют от саморазвития, всегда ищут какой-то такой предлог защитить себя или списать это все на то, что как будто это Бог им не дал. Нет, вам Бог все дал. Если вы не старались и не готовились к экзамену, и вас в институт не взяли, это не от того, что Бог вас туда не взял. И не от того, что вы об этом маме рассказали или жене своей, а от того, что вы лентяй, мало трудились и плохо готовились к экзамену. Это не забывайте. Добродетели добродетелями, это пожалуйста, не вопрос. Но есть еще труд. Если у вас не получается дело, значит, плохо стараетесь. Значит, мало трудитесь. Значит, невнимательны, значит, малосконцентрированы, значит, не всю душу туда вкладываете. А еще, – я люблю придраться к таким людям, – часто бывает, человек говорит: «Александр, я уже не в первый раз пробую заняться своим любимым делом, у меня все не получается, я думаю, это не мое». Я говорю: «Хорошо. А ты сколько лет, лет 10 пытаешься это делать и все перепробовал?» Он отвечает: «Нет, я пробовал месяц и не получилось». Я говорю: «Так и хорошо. Еще 10 лет попробуй. И если через 10 лет у тебя так и не получится, тогда наверное, правда, Бог этого не хочет, и это не судьба». Поняли, ребята, логику?

– Последнее время мне стали попадаться женщины, как вы описывали, камикадзе. Они на тебя прут, как танк, орут, нападают, хотя я им даже ничего не сделала. Сначала пытаешься по-нормальному объясниться, но им без разницы, и потом появляется желание также на них орать, нападать и защищаться. Головой я понимаю, что это у них неосознанно и договориться с ними невозможно. Начинаю читать молитвы, слушать “безымянную” музыку. Мне становится все равно на них. Но как только действие от этого проходит, ум вскипает и охота их просто убивать. Видимо, и во мне есть этот бабский сумасшедший грех. Что делать?

В этом и суть, что, понимаете, грехи и эта вся злость, она как вирус, поэтому я всегда предупреждал и всех вас просил через книги и черновики, что ни в коем случае, только не конфликтуйте, ибо это и есть то, что хотят сделать эти злые люди, – взять вас, поймать на крючок. Ибо если вы в ответ на них также наорете, вы станете таким же, как они, человеком. Так все такими и становятся. Возможно, эти сумасшедшие бабы, которые на вас прут как танк, как вы выразились, они когда-то были хорошими людьми и, возможно, у них было сердце, но их кто-то обижал, обижал, выбесил, они стали злыми, сердца у них закрылись и теперь они также на всех набрасываются. Это реально как зомби-вирус. Как от этого защищаться? Вы все делаете правильно, музыка, медитации, молитвы, храмы, все доброе, все светлое, этим нужно себя окружать. Как раз все эти заряженные штуки, не зря же цари все носили всякие драгоценности, все это тоже очень сильно работает и помогает. Святая вода, к мощам ко всем сходить. Но самое главное, что нужно взять на заметку, это то, что нужно избегать, по возможности, таких людей. То есть этих провокаций надо избегать. Не ходить туда, где есть эти люди. Вот и все. По возможности. Надо адаптироваться под это. Образно говоря, если вы привыкли, что вас бьют мужики, потому что вы дохлый смазливый пацан, а вас всегда бьют, потому что вы ходите ночами у вокзала, где целая куча непонятных людей или ходите в пабы ночами в выходные дни, где пьяные мужики, то, понятное дело, что они вас замечают и вас бьют. Так перестаньте ходить ночами и перестаньте ходить в пабы. Так это делается. Здесь так же и с такими женщинами. Старайтесь избегать те места и те ситуации, где они могли бы вас увидеть и на вас наброситься.

В моем случае все это происходит больше онлайн. Потому что меня больше в интернете, там есть мои книги, мои черновики, соцсети, и от того, что каждый день многие из вас пишут обо мне отзывы, выкладывают мои книжки, я попадаю в поле зрения злых людей, посторонних. То есть этот человек еще вчера не знал о моем существовании, а сегодня, как пример, какая-то баба с яйцами уже может писать огромный текст, что я дрянь и должен сдохнуть. Зачем она это делает, этому нет объяснений, просто в ней сидит демон. Такая необычная штука. Но если я не буду заходить в соцсети, я и не буду знать, что она это пишет, и меня это никак не будет касаться. Значит, я должен всего лишь не читать эти письма. По логике вещей. Понимаете? Как вариант. Но есть очень много «но». То есть если это только письма, то я могу их не читать и не видеть, я так и делал 15 лет. А если, допустим, такая баба с яйцами начинает писать моим родителям или начинает писать вам, то я должен уже что-то предпринять. Ибо она беспокоит не меня, а моих близких, то есть вас и моих родных. Значит, я должен обратиться в полицию, в прокуратуру, взять юристов и сажать эту женщину. Или, возможно, ее проверят и упекут куда-нибудь в лечебницу, ибо этот человек – маньяк. И чтобы вы понимали, таких маньяков очень много, но главное, не попадать под эмоциональные провокации, главное, не испытывать к этим людям обиду, злость или ненависть – это самое главное. То есть я могу спокойно о таких людях говорить, но я не испытываю к этому ничего, это важно. А если бы я начал испытывать, то всё, мое сердце бы закрылось, вера бы пропала, я стал бы таким же злым, как они, не смог бы писать книжки, да и вы бы сразу это все почувствовали.

– В этом году у меня поотваливались все друзья по тем или иным причинам, или просто им стало со мной неинтересно. Однако, и мне теперь сложно с ними быть на одной волне, ибо им нравится многое, что вы относите к грехам. Определенно, в последний год я стала добрее и спокойнее, и думала, что это незаметно и изменения небольшие, но, похоже, они тоже чувствуют, что одной волны больше нет. С одной стороны, мне комфортно одной, но беспокоит, что это крайность. Общаюсь с людьми, но новой дружбы завести не могу. Насколько важна дружба в добродетелях? По мне, если бы один друг появился, то хорошо. Но как-то не получается его встретить.

Все, что вы описали, так оно и происходит вообще у людей. Может быть такое, что у человека что-то в жизни произошло или какие-то циклы в жизни и хлобысь! и у него включается сердце и добродетели, а грехи гаснут. И в этот момент так происходит (не специально), что как-то не складывается дальше то насыщенное общение с вашими друзьями, которое было ранее. Они как будто что-то чувствуют, что как-то им с вами неинтересно, и вам с ними тоже, потому что как будто у вас ценности поменялись, а ценности, видите, у них ценности грехов, у вас ценности добродетелей. Это нормально. Но теперь дальше. У каждого человека, в том числе и вас, есть ум, – в хорошем смысле ум, то есть, память, – и вашему уму, памяти свойственно, то, что вам привычно было с теми людьми общаться, и даже если они плохие, даже неинтересные, даже если вы стали друг от друга отличаться, вы все равно о них вспоминаете, потому что вы помните этих людей и вы хотите общения. А новых нет. И я замечал, – первое что вы должны взять на заметку, – ошибку, когда человек так открывался, добродетели включались, новых друзей не появлялось, а старые отпадали, а потом человек понимал, что не одному же быть, и возвращался опять к тем своим грешным друзьям. Чувствовал, что он смотрит на них как будто со стороны, что он не на их волне, но он начинал максимально делать, как они, допустим, что-то плохое, грешное, этим он себя закрывал и подключался обратно в ту частоту ума и грехов. И так человек опять сдавался. Понятно, что есть потребность в дружбе, это хорошо, это неплохо, это нормально. Но чтобы так не было, если у вас откололись, отвалились ваши старые друзья, и у вас включилось сердце, то вам нужен друг или знакомый из новой частоты, на которую вы попали. Из частоты сердца.

Где этого друга взять – это уже другой вопрос, это уже никак не связано с грехами и добродетелями, это связано с тем, какой вы ведете образ жизни. Может, вы из дома не выходите, откуда у вас вообще кто-то появится? Это зависит от вашей насыщенной жизни, от вашей коммуникабельности, от того, насколько вы общительный человек. Понимаете? Можно хоть сегодня пойти в музей и сразу встретить себе такого человека, подойдя к нему и познакомившись. Можно пойти на какие-нибудь курсы, где ходит группа людей, 10 человек, чему-то обучаются, и вы там обретете себе каких-то знакомых, а потом, возможно, и друзей. Вам всего лишь нужно создавать обстоятельства, при которых могут произойти знакомства. Представьте, если я буду всегда ходить в одно и то же кафе, и сидеть всегда дома, откуда у меня знакомства-то появятся новые? Знакомства появляются новые, когда ты начинаешь куда-то по жизни стремиться. Занялся, допустим, ты мебелью, начал объезжать мастерские, начал объезжать везде, где занимаются деревом, начал объезжать всех, кто делает фурнитуру для мебели, начал объезжать всех, кто занимается пропиткой дерева, как пример, кто занимается варкой металла, потом начал общаться с разными магазинами, где есть дизайнеры, которые рисуют эту всю мебель, там я и могу познакомиться, как пример, случайно с какой-нибудь девчонкой. И нас сведут общие дела, а дальше вдруг она меня позовет когда-нибудь куда-нибудь пойти чай попить. Или, может быть, я позову ее когда-нибудь куда-нибудь пойти в парк погулять. Так оно все и строится. Нужно лишь создавать эти обстоятельства.

Глава 5

Группа Coldplay – то, что подпитывает добродетели. Можете слушать все альбомы и взять на заметку себе.

Многие из вас читают мои книги давным-давно. Больше всего собрало внимание людей вокруг меня – это книги, где я затрагиваю разные необычные «глюки системы», где я делюсь советами, как можно систему обойти. Скажем так, такой глубокий взгляд на жизнь как на огромную паутину алгоритмов.

Теперь покажу вам, что происходит, когда вы читаете эту книгу.

Предположим такой вариант устройства нашей жизни, системы, что у каждого человека, то, что у него в голове – его намерения, желания и страхи, и мечты – это считывает система и формирует под человека череду событий.

Поясню. Ты человек, как пример, в ситуации, в общественном месте – в магазине или на работе, или дома, или на улице – ты как-то на это все смотришь по-своему. Есть то, что ты хочешь и не хочешь, есть то, что ты любишь, а есть то, к чему ты скривишь лицо. Как пример, у каждого из вас своя мысль, то, как ты думаешь насчёт себя, насчёт своих родителей и т. д. Допустим, ты думаешь, что ты некрасивый, и, допустим, ты очень сильно любишь маму, а о папе совсем не думаешь. От таких взглядов, то есть, от таких мыслей система тебе формирует, выстраивает каждый свой день – то, какие люди к тебе притягиваются, то, какой ты даже магазин выберешь, чтобы пойти купить продукты. Система решает, что тебе должно завтра повстречаться в жизни, а что тебе никогда не попадётся в жизни.

К чему я? Получается, что если ты взял бы и сегодня перенастроил себя, что ты красивый, то есть стал бы так думать, а ещё стал бы больше любить папу, а не маму, то с завтрашнего дня все события в жизни стали бы течь по-иному, как будто что-то перестроилось и система переписала код. Вроде все то же самое – ты проснулся там, где всегда, и пошёл туда же на работу, но что-то изменилось, ты это ощущаешь, но не понимаешь, что именно. Попробую объяснить: твоя жизнь – это фильм, он остался тем же фильмом, но ты как будто занял другую роль в этом фильме. Словно ты был по сценарию неудачником, а теперь, бац! и стал в центре внимания.

Так вот, если мы предположим, что так легко изменить свою жизнь, поменять алгоритм, переключить стрелки и поменять вектор движения, то почему никто так не делает? Человек же, получается, всего лишь должен начать думать иначе, и завтра будет другой день. Но человек, он не может, как бы он ни хотел, он не может контролировать свои мысли!

Это то, что я изучал с самого детства, – откуда же берутся эти мысли? Куча моих открытий были сделаны из-за моих глубоких поисков, откуда берутся эти чертовы мысли, как сделать так, чтобы об этом и этом не думать, а думать о другом. И я нашёл кучу объяснений, откуда берутся мысли, как они формируются.

И книга «Нелюбовь», и эта книга, про грехи и добродетели, которая сейчас перед вами, это то, что влияет на мысли. А раз поменяются мысли, то поменяется и жизнь. Ведь грехи одни мысли притягивают вам в голову, а дальше формируется ваш лабиринт социума, в котором вы живете. А добродетели рождают в вас совсем другие мысли.