Конечно же, можно даже предположить, что сгусток включен в акт, и отсюда множество разговоров про интенцию, а также мысли о том, что она включает сгусток или не включает…
48
Но помыслить такое «ничто» мысль может только как что-то, то есть как не-акт.
49
Тут возникают намеки на «предметное мышление».
50
Вот тут уже в мышлении возникает запах предметов.
51
Которая не позволяет «остановить предмет», и такое, конечно же, очень неприятная вещь.
52
Возможно, нужно по-другому интерпретировать Аристотеля, Аквинского, Спинозу, Декарта, Лейбница… и других, для которых нет вещи-мира и другого …, и тут проблема даже не в каком-то физикализме… а в большей степени в философоведах.
53
Идем к Плотину и другим предшественникам и последователям…
54
Тут к Хайдеггеру и другим…
55
Физикализм, психологизм…
56
Время, пространство, энергия, системность… Время как пространство, пространство как время, гравитация как… Заметим, что все изложенное в абзаце, разделе и далее, никак не соотносится с фундаментальной теоретической физикой, все описанное только «какая-то» метафизика.
57
Вибрирующая «точка», которая включает в себя «разное».
58
Но никак не как-целое.
59
Запрепарировать до последнего…
60
Апории…
61
Наиболее емкая и последовательная предметная логическая теория мира = сознания – это «Критика чистого разума» Канта со всеми приложениями и допущениями…
62
Таких не-предметов бесконечное множество – точнее, это весь совокупный «язык» и, точнее, длящееся-быть-активного.
63
А как же математика движения?
64
Не путать такое с какой-то прото-эфирной глупостью…
65
«Другой способ разговора» как очередная надежда преодолеть «предметный разговор», который ограничивает возможность понять «вязнущую текучесть».
66
Других он не предполагал, но вся современная физика – это что? А разные «непредметные» состояния?
67
Что-то из Шопенгауэра, Ницше…
68
За этим словом, увы, нет предмета.
69
«Предполагаемый» у Ницше?
70
Диалог… диалогика, диалектика…
71
Возможна любая другая мысль вместо этой…, такое берется только в качестве примера.
72