Счастливая весть последнего времени. Проповедь об ангельской любви в беседах, или Практическое руководство о том, как попасть в небесный рай прежде смерти

«Важнейшим условием жизни человечества является духовный разврат. – Не верите? – Попробуйте прожить неделю без средств соборных сведений (СМИ), телефонов, компьютеров – и вы поймёте, о чём я… Без развлечения от мрачности и безысходности бытия жить невозможно, да и бессмысленность существования чувствуют все, хотя и не все отдают себе в этом отчёт… Мрачность и опустошённость рулят, как бы весело вы не старались выглядеть со стороны. Поэтому и развелось так много торгово-развлекательных центров.» —

«Вас омрачили? – вмешался в мои рассуждения ангел, обращаясь, однако, к вам. – Сосредоточьтесь на молчаливых объяснениях в любви омрачившему. Счастье быстро восстановится. Главное молчать и пестовать огонь любви в духовном сердце. Это – лекарство от горя. Правда, оно годится только для желающих быть духовно счастливыми и ангельски радостными – то есть неверующими в Бога Земли.

Ваш «бог» – великий дух Деньги, как бы некоторые из вас ни возмущались этому утверждению. Поэтому по поводу счастья благо обращаться прямо к нему. А идти в церковь и просить духа Иисуса, угодников его или, скажем, Аллаха о подаче денег нелепо… О чём вы? Они же вообще не понимают, что это такое: морок земной неизвестен им по личному опыту. Великие церковные духи смотрят на вас и воспринимают вас как безумцев…» – Царица Ложь: «Дети мои.» – Ангел: «Вы скажете, что деньги, квартиру или машину вам по молитвам помогли получить те или иные святые? – Может быть. Вы имеете в виду – духи тех или иных святых… Огорчу: вам помогли лукавые духи, подчинённые Богу Деньги. Ужаснитесь приобретённому. А впрочем, для вас не имеет никакого значения, кто именно помог вам: кто помог – тот и хороший, тому и поклонюсь, тот и «бог», не так ли?»

Город и деревня

(Будущее человечества?) Я: «В бразильском обществе (во всяком случае, на примере моего штата Минас-Жерайс) я вижу прообраз человечества будущего. Наше общество по-хорошему едино, хотя едва ли не полностью состоит из потомков переселенцев. На мой взгляд, для того, чтобы сплавится воедино, стать как бы единой душой, нужно где-то двести лет. В едином, однородном обществе жить чрезвычайно приятно. Нет и намёка на национальную или религиозную рознь. Хотя при приёме на работу у нас и имеет место ущемление прав негров… Впрочем, это из-за того, что при производственном нестроении негр может вопреки существу дела заявить о притеснении из-за цвета кожи… Кроме же приятной однородности общества у нас ощущается некая тонкость чувств, с полвека назад бывшая ещё у моих соотечественников и утраченная ныне… Наличие в людях человеческих чувств важно для меня. А в России и в „развитых“ странах в этой связи сейчас очень трудные времена.» – Рассказчик:

«В глазах современного общества, особо в среде молодых – они так думают – тонкость чувств уродует человека.Модно быть тупым. В крайнем случае нужно казаться таковым, и, стараясь выглядеть тупо, избавляться от чувств. Некоторые даже ходят в психологу ради поглупения*.» – Я:

*Девушка увеличила грудь на 7 размеров, чтобы быть как секс-кукла и посещала психолога с целью поглупения. «Рамблер», https://clck.ru/QKoU3

«В городе души народной не почувствуешь. «Огромные мегаполисы – это, по сути, черные дыры, которые засасывают в себя генофонд русского народа и бесследно его уничтожают»*. Но начинать духошествовать на Небо лучше всего именно в городе. Ибо городской человек духовно свободнее деревенского: сельское бытие сильно сжимает рамки воспринимаемого мира. То же действие производит и религия, а церковный гнёт на селе неизмеримо выше городского.» – Ангел:

* Е. Балановская, «Русский генофонд. Фотоисследование.» IZ.RU 28.09.2005.

«В городе человек напрочь забывает Мать-сырую-Землю и наслаждается безродством своим среди себе подобных.» – Я:

«В деревне ангелу в теле трудно, потому что там неземную суть свою, как в городе, не скроешь.

В деревне вольно дышится, но безнадёжность, кажется, как плита, висит над головой вместо неба. Причём такое не только в России: в Бразилии тоже. – Душно!

Духота

(Различие между человеком и духом его после смерти.)

В духовном общении с духом Иисуса я чувствую невероятную скромность его. И в этом пример и указание, каким должен быть стремящийся к Небу… Впрочем, скромность суть вообще качество истинного духа святых. Взять мою возлюбленную святую Лузию. – Ни в какое сравнение не идёт телесная Лузия, спорящая с представителем власти, и прекрасный бесстрастный дух её, бытийствующий в церкви святой Лузии в Белу-Оризонти, что в Сидаджи* Нова. Вот почему подражать благо духу, освободившемуся от тела, а не телу, носившему сей дух. Но для этого надо уметь почувствовать этот дух.» – Ангел: «И такое чувствование возможно при духовном сердце, горящем любовью к Земле и Небу.» – Я:

*Название приведено так, как оно произносится на нашем диалекте. Принятое написание – Сидади. В переводе с португальского означает «город».

«В духовном смысле в России слишком много, так сказать, ядовитых змей для исповедующего Правду небесную: душно!.. с разных сторон недобрые взгляды, люди стараются духовно укусить, ужалить – хотя бы взглядом. Особенно это чувствуется в деревне. Начальство душит народ из-за денег: хочет, чтобы все были безмозглыми, запуганными и легко ограбляемыми. Это прекрасно удаётся. Люди душат друг друга и сами себя по душевной склонности душить… Едешь в метро, смотришь на людей и чувствуешь, что они, погрузившись в себя, жалят собственные души… Убийцы и самоубийцы… Я это ощутил в конце ХХ века. Хотелось спрашивать каждого: «Зачем ты это делаешь?» – хватать за грудки, встряхивать и приводить в чувство.» – Рассказчик: «В живом мире, например, муравьи и мыши идут на самоубийство, чтобы убить соответственно муравья-захватчика или кошку.*» – Я: «А так нелепо, как человек, не убивает сам себя никто.

*«Не щадя живота своего: животные самоубийцы», газета.ru Алла Салькова, 2.5.2018.

В духовном смысле едва ли не каждый человек подобен ненасыщаемой губке, жадно втягивающей отрицательные сведения и чувства, сжимающей их и затем исторгающей в ноосферу. Эти действия называются духовной жизнью. Но являются ли они причиной или следствием слово- и мыслеблудия? – Этого я не знаю. Ясно только, что блудить мыслями и словами нельзя, ибо это вредно для и телесного, и для душевного здоровья.» – Ангел (людям): «Занимайте мысли ваши объяснениями в необусловленной любви Земле и Небу.» – Я:

«Великие духи Земли Бог-Деньги и царица Ложь позаботились, чтобы в мире не осталось не оболганным и не обгаженным ничего.» – Царица: «Мы старались.» – Ангел: «Однако

великое духовное знание незнаемо пришло в мир.“ – Я: „Но где пророк, который по воле Всевышнего откроет духовные глаза уши человеческие? Иначе благовестие бессмысленно. Не пришло же знание сие просто так? Кто наставит людей на любовное неразумие? Ведь

величие разума в итоге всегда оказывается со знаком минус.» – «Всё в своё время, – отвечает моим мыслям ангел. – Лелей в сердце любовное пламя и не думай ни о чём. Люби и оставь думание для хладносердых.» – И тут он начинает проповедь, обращаясь к вам:

Вторая проповедь ангела

о вере и Любви

«Вера в идею, «бога», царя, партию… – всё это безусловно помогает жить. Но всё-таки Правда небесная лучше всех вер и идей вместе взятых, и более того – это нечто сверхпрекрасное, находящееся в другом измерении… Земля очень несовершенна…

Вера и любовь сильно отличаются. Вера – всегда мыслеблудна, а небесная Любовь – огонь духовного сердца, который неизменно правдив… Ничему не верь, но необусловлено люби всё и вся – пылай духовным сердцем своим.

Вера может оказаться обманом хотя бы частично – всегда есть вероятность. А необусловленная небесная Любовь, её пламя в духовном сердце – никогда, ибо она обладает полнотой святости.

Вера придумана ради немощи людской, потому что человек не умеет духовно-огненно любить. Полюбите – и обнаружите, что в обретённом счастье вера вам больше ни к чему. И вы будете мысленно объясняться в любви и ближним, и дальним, и духам умерших, и великим духам, и церкви, и супостатам, и непостижимому Закону Воздаяния – объясняться и испытывать ангельскую радость.

Вера – страшное, любопротивное явление. Берегитесь! Она всегда приправлена обманом хоть чуть-чуть, а потому по-ангельски чистой быть не может. И совесть у верующих неизменно затуманена, ибо они понимают нестыковки учений, несовершенство веры своей…“ – „… и даже местами ложность учений“, – вставляет Царица. – „Да, случается и так, – соглашается ангел. – Видят, понимают, но упорствуют и заталкивают сомнительность веры глубже и глубже в подсознание – совесть свою насилуют. А в любовном пламени духовного сердца только высшая Правда и чистая совесть…“ – Я: „Почему?“ – Ангел: „Потому что любовное пламя прежде всего бессловесно.

Вера – убеждённость в том, в чём невозможно убедиться. Молча гори любовью в духовном сердце своём и не досаждай окружающим счастливым исповеданием твоим. Ибо они, не понимая что такое духовно-огненная любовь и непрерывная ангельская радость, сочтут тебя сумасшедшим.

Верить (например, в президента, партию или церковь) удобно, это способствует обычному счастью. Но небесная Правда приносит огромное счастье… Это, как в магазине: вам какое счастье, обычное или огромное? – Подавляющее число людей выберет обычное, и оно разумно: «лучше синица в руках, чем журавль в небе.» – Я: «Я выбрал огромное счастье, и постоянной радости моей нет предела.» – Рассказчик:

«Верить чему-нибудь на Земле – дело нестоящее. Вот, к примеру, поверили в то-то или сё-то, а в конце жизни вам объявили, что вера ваша глупая, жизнь ваша прошла зря, вас самих тоже нет, а затем и дела рук ваших уничтожат… И что тогда – только пойти и повеситься.» – Ангел: «А потому лучше, не откладывая, возожгите пламень любви к Земле и Небу в духовном сердце вашем, и только ему и верьте…» – Я: «Да, да, обязательно придёт некто и скажет, мол, нет пламени этого, прелесть* одна… – Пусть!.. – Вы этого злоумышленника выслушаете молча и посмеётесь про себя. Потому что вот он-то, пламень – в груди вашей горит. Духовный огнь обнимающий вас ангельской радостью, людскому лукавству не подвластен. А некто сей ничего взамен пламени такого счастья предложить не может…» – Царица: «А ложь, а обряды?» – Я: «Вот именно, ничего кроме лжи и пучины её. И вы знаете этих некто, вы уже опирались на то, что они лукаво предлагали, почва у вас уже уходила из-под ног, и вы только чудом спаслись от гибели. Потому что никакая вера при серьёзном испытании поверки обычно не выдерживает.» – «Поэтому и верующие не настоящие», – добавляет Царица Ложь. —

*Духовная прелесть – в соответствии с православным вероучением, «обманчивая святость», сопровождающаяся лестью самому себе, самообманом, мечтательностью, гордыней, мнением о своём достоинстве и совершенстве» (из Википедии). Безусловно справедливо. Однако, с другой стороны, понятие о прелести – орудие подавления высоких стремлений, приведения человека к душевной смуте и даже пагубе в прямом смысле слова. Учение о прелести нередко оказывается оковами духовного рабства, насилием над совестью, преградой к счастью. Не исключено, что понятие «прелесть» придумано, чтобы держать народ в повиновении, чтобы искусственно поддерживать престиж духовной власти. – Вопрос сей не прост. (В. Ф.)

А ангел продолжает свою любовную проповедь:

«Вернейший и благодатнейший способ общения с людьми – любовное молчание – мысленное объяснение людям в любви с улыбкой. В этом радостный и счастливый путь в телесном бытии.» – Рассказчик:

«Вероятно, давным-давно бытие было одноплоскостным, если люди придумали понятия «добро» и «зло». Сейчас бытие многоплоскостное. Понятия о добре и зле в разных плоскостях бытия имеют разный смысл, вплоть до противоположного. Поэтому суждения о чём-либо по отношению ко всему человечеству бессмысленны. Только отчаянный глупец думает, что он может сказать миру нечто умное.» – Ангел: «Самое умное, что можно «сказать» миру – это молчаливо любить его.

Верь людям. Пусть ошибёшься, но это благо…“ – „И не забывай, что люди обманывают: у них такая непреодолимая потребность“, – встревает Царица Ложь. – „В самом деле, – соглашается ангел, – не лжёт только любовный огонь духовных сердец ваших: на него опирайтесь, ему верьте. Пламя это едино для всех плоскостей бытия, и нет в нём ни добра, ни зла – только радость и счастье, которым нет границ.

Какими силами хранима Россия

Вечная жизнь это не сказка, удовольствие, а непрерывное духовное счастье и небесная радость, – «говорит» мне ангел, – это Истина превысшая всей тьмы земных удовольствий. Земное же счастье состоит в разврате всех доступных человеку видов, что совсем не одно и то же со счастьем духовным и с ангельской радостью, согласись.

В жизни есть святость, может быть, не около твоего дома, но если поискать, она обретается.» – Рассказчик: «То есть сволочи не все, как иногда тебе кажется».

(Я: «Слышать об этом очень успокоительно. А когда такое исходит от посланника Неба, то хочется жить дальше, стремясь к высокому ангельскому счастью. А то нередко люди кажутся чудовищами или живыми покойниками.») —

«Вид мёртвого тела неприятен, – соглашается с этой моей невысказанной мыслью ангел. – Потому что благодатную приятность телу может придать только горящая любовью душа, причём любому телу… Но когда встречают ту же душу без тела, скажем, в виде привидения – опять-таки пугаются… Впрочем, привидение – это глубоко спящая душа без тела… Ужаснись: именно такие души уже сейчас у многих землян. А ангел – душа, горящая любовью к Земле и Небу. И такая душа – редкий гость на Земле, ибо здесь ей трудно сыскать подобное для общения. Так что Земля – это мир привидений в телах. Поэтому так много хулы.

Видишь хулящего хоть что-то, хоть где-то, даже на амвоне – чурайся, ибо у такового привидение в телесном сосуде, он предан Земле; а на Земле куда ни глянь – хула, неправда и колдовство. Хулящий носителем правды быть не может. Однако, если у тебя в сердце горит любовное пламя, тебе это не страшно, ибо ты счастлив и невиновен ни в чём в полымени твоём. Радуйся!

Виноватого ищут и всегда находят убогие, не знающие о Законе Воздаяния. Но в глубине души они знают, что этот якобы виноватый не виновен… – «Почему же ищут виноватых?» – интересуюсь я. – «Потребность обвинять – одна из страстей человеческих, то есть проявление „злого духа“, – поясняет ангел. – И удовлетворить её нельзя, как и все прочие страсти». (Я по милости Всевышнего понимаю это, никого ни в чём не обвиняю – и такое состояние оно и есть выражение счастья, жизнь в котором превращается в непрерывное и радостное богослужение.) – Я:

«В конце каждого православного богослужения поётся просьба ко «Господу» сохранить на «многая лета» «богохранимую» Россию. То есть, полагают, существует некий Господь… думаю, это Творец. И есть «бог», хранящий Россию… Кто этот «бог», какой великий дух хранит Россию с её всем известными порядками?.. – «Нельзя серьёзно сомневаться, что это я», – молвит Бог Деньги. – «Мы», – добавила Царица Ложь. – «А также множество ложных духов Иисуса, присовокупил бы я – выражения страстей человеческих. И страшно подумать, что именно защищают эти духи и от чего хранят… Однако…» – Ангел: «Святой Дух, или истинный дух Иисуса неминуемо будет возжигаться в сердцах человеческих, – продолжает мою мысль ангел. – Не обойдёт возрождение и Россию: духовному мраку придётся рассеяться. Не думаю, что сила и власть духов страстей превозможет Правду небесную…» – (Сам я ничего не знаю, ни о чём не думаю – просто горю духовным сердцем моим ангельской любовью к Высшему и сущему. Люблю, благоговею, радуюсь – и происки земных владык не властны над духом моим.)

«Власть – одна из игр одурманенных страстями спящедушных и безлюбых землян», – замечает как бы в ответ на мою мысль ангел. – Я: «В самом деле, в духовном пламени ни у кого ни над кем власти нет. И, к сожалению, никто не понимает, что такое это пламя.

В любовном огне духовных сердец человечество будет единым народом, даже против своей воли. И тогда счастью и радости не будет пределов.» – Я:

«В любовном пламени духовного сердца жизнь ясна, – сужу я по себе, – жизнь о нём понятна, исполнена невыразимого счастья, а будущее ослепительно прекрасно даже в преображённом короновирусом* виде, потому что человек тогда смотрит за грань средостения. И я плачу от счастья, и совсем не хочу, чтобы о счастье сем знали другие». – «Да, непостижимое Небо хочет, чтобы это было именно так, – „отвечает“ ангел. – Но на размещение своих работ в интернете у тебя благословение есть.» – Я:

*Слово «короновирус» здесь и далее пишется по правилам русского языка.

«Вменяемые не пишут отклики на сообщения в интернете. Если читать их (я имею в виду Рунет), становится ясным, что мир состоит из людей с тяжелейшим повреждением внутреннего сосуда. Я бы и думал так, не имей личных связей с людьми, не переселись в Бразилию, где возгорелось моё сердце, и где ко мне вернулись церковь и Иисус. – О, какое это счастье! Оно то, в поисках чего благо идти, не раздумывая, дальше края света. Потому что путь сей оказывается дорогой в Небо. И бытие моё суть неомрачаемая радость.