– На Планете пузырящихся озёр ещё как бывает, дочка. Там ненависть вообще главное чувство, которые испытывают живые существа.
– Себя-то как они называют? – перебил сосед.
– Существами разумными. Но, по-моему, они сильно заблуждаются на свой счёт.
– Если ненавидят, то точно заблуждаются, – согласилась соседка.
– Что ж они ненавидят больше всего? – поинтересовался брат.
– Не поверите: то ли свою планету, то ли самоё жизнь.
– Может, у них эпидемия, поразившая сознание?
– Я ж не врач, папа, ты знаешь, – ответил Шшшхх. – Но, как мне показалось, обитатели планеты имеют неудовлетворённые желания.
– Чего ж хотят-то, – спросила мама.
– Главное, как мне показалось – материального богатства и удовольствий.
– А что, разве о Вышнем они не помышляют? – удивилась сестра.
– Помышляют, но так, как нужно властям для их, властей, собственного безудержного стяжания материальных богатств.
– Какое ж тогда у них Вышнее? – пришёл в недоумение папа.
– Это ты у них и спроси, – ответил Шшшхх. – А получается, как я понял, так: ненависть рождают неудовлетворённые желания; желания у всех удовлетворить невозможно; от желаний отказаться не могут: этому мешают страсти, а страсти обществом взращиваются; а взращиваются из-за либо не духовности, либо ложно понятой духовности. Ненависть обращается или на общество, которое не может удовлетворить желания, или на планету, на которой приходится жить с неудовлетворёнными желаниями, и на самоё жизнь, которая произвела существа, желания которых удовлетворить невозможно. Поэтому разумные существа изо всех сил стараются эту жизнь как можно быстрей привести к окончанию. А сделать такое проще всего, разрушив планету. Вот они её дружно, с полной отдачей сил и уничтожают.
– А отказаться от желаний никому не приходило в голову? – засомневался папа.
– Наоборот, разумные взращивают в себе всё новые и новые желания. Они считают, что без этого они не смогут развиваться дальше и все погибнут. —
Все дружно засмеялись. —
– Разумные для развития их хозяйства всё время покупают ненужные вещи.
– Наверное, их жилища захламлены, – предположила сестра.
– Ты права. Но временами разумные выбрасывают эти ненужные вещи. На свалке их находят бедные и используют, либо продают другим бедным.
– Очень благородно, неплохо бы такой опыт перенять, – заметила мама.
– А к великому Непостижимому никто не обращается с любовью и благоговением? – удивилась сестра.
– Я таковых не встречал…
Тут все замолкли, поохали, покряхтели, посочувствовали обитателям Планеты пузырящихся озёр, да и стали расходиться по своим делам.
А брат отвёл Шшшхха в сторону и шёпотом попросил рассказать, какова же из себя Длябь… Шшшхх замялся, потому как увидеть Длябь, как он ни пытался, ему не удалось. Но, чтобы не огорчать брата, решил благородно соврать.
– Длябь, – начал он, – самое прекрасное женское существо Планеты пузырящихся озёр. Красоту её описать невозможно. Эта красота поражает, как молния, всех, кто Длябь увидел. Поэтому от разумных она скрывается.
– Но почему же тогда её ненавидят?
– Одно только представление Дляби в сознании мужчин вызывает желание, которое невозможно удовлетворить. Нельзя же Дляби вступить в интимную связь со всеми и сразу. Вот и ненависть.
– Ну, а женщины?
– Ну это ж ясно, брат: никто из мужчин не хочет никакую женщину так сильно, как Длябь. Вот и зависть у женщин. А из неё и ненависть рождается…
Выслушав этот странный рассказ, брат пошёл прочь. И восхотелось было ему тоже Дляби. Да вспомнил, как страсть рождает желание, а неудовлетворённое желание ненависть… Вспомнил – и ужаснулся. «Великое Непостижимое, – взмолился он в самом себе, – упаси от страстей и желаний!»
Предвечное не ответило явно, а только обволокнуло брата Своей божественной любовью.
7. Тетеруй
Я не мог даже предположить того, что мудрость связана с возрастом тела, пока не попал на планету ББ. Бабытцы превосходят землян лукавством. Поэтому способы предотвращения старения и омоложения там уже внедрены в бытие. Однако, можете ли только представить, что некоторые отказываются от омоложения!.. И вот почему.
Мудрец и поэт семидесяти лет Тетеруй с радостью ухватился за возможность омоложения… Напоминаю, речь идёт не о Земле. Поэтому Тетеруя не интересовало ни участие в оргиях, ни романтические отношения с юной бабыткой, и так далее. Нет, он считал свои духовные достижения чрезвычайно ценными для бебечества (так называлась совокупность обитателей планеты ББ). Поэтому полагал целесообразным как можно дольше оставаться ясно мыслящим мудрецом, соединяя духовный опыт и силу молодости. И вот, он пошёл к лукавым учёным, заплатил деньги за лечение – и стал молодеть… Да, именно за лечение, потому что учёные определили старение как болезнь… Лечение шло успешно. Но…
Тетеруй незаметно для себя стал терять мудрость. Самое главное – как бы рассасывался стержень личности, который был, казалось бы, несокрушимым. В размышления о судьбах бебечества всё чаще вторгались мысли о мелочах, о которых он как будто давно уже забыл и даже осмеял в душе своей.
Одно за другим начали появляться, казалось бы, начисто исчезнувшие желания. Он пытался им сопротивляться, потому что ещё понимал пагубность желаний, а в особенности – для мудреца. Но, тем не менее, Тетерую становилось всё более небезразлично то, что он ел и пил. Всё более назойливым становилась потребность полового общения… Нет, свою престарелую жену он не бросил. Но молодеющая плоть властно требовала соитий, а бабушка мудреца заниматься ими уже не могла. И Тетеруй завёл любовницу, потом другую. Ему казалось, что изменчивая половая жизнь вдыхает в него новые жизненные силы, необходимые для плодотворного творчества.
Тетерую стало легко двигаться. Он с радостью упражнял тело. Захотелось перемещаться – и Тетеруй отправился в кругосветное путешествие. Во всех городах и странах всеми способами ублажал плоть, которая всё более того требовала. И оправдывал свою страсть к перемещению мнением древнего мудреца Дудуббы о том, что путешествия мудрецу полезны…
Мысли Тетеруя становились всё более мелкими и суетными, сознание – всё более омрачённым. Бабетцам вначале это нравилось, потому что Тетеруй начинал говорить в своих произведениях уже не о великом Непостижимом, а о том, что считали насущным, понятным и якобы полезным для бебечества. Творчество Тетеруя стал доступным широкому кругу бабетцев. Его стихи вовсю покупали, он разбогател, поместил свою бабушку в дорогой дом престарелых, чтобы жить не мешала…
Но время шло – и произведения Тетеруя становились всё более похожими на то, что создавали и другие поэты, всё более блёклыми, а их темы – мелкими. Мудрецом он как-то незаметно быть перестал и мог писать только о суете. Когда он открывал свои работы, созданные до омоложения, он вообще не мог понять ничего. Поражался своей непроходимой глупости в старости. И был бесконечно благодарен лукавым учёным, освободившим его от так называемой мудрости.
В конце концов Тетеруй бросил поэзию, которая стала настолько примитивной, что перестала приносить доход так же, как и стихи, написанные в мудрой старости.
Тогда Тетеруй занялся перепродажей сделанного другими. Вволю ел и пил, жил с несколькими женщинами сразу, то перемежая их, а то и единовременно. Его природная бабушка, видя преображение мужа, лечиться от старости отказалась и с молитвой умерла. А сам Тетеруй, когда его спрашивали, не он ли тот самый знаменитый мудрец, с крайним удивлением отвечал, что нет, это досадное совпадение – и хохотал.
Тетеруй был необыкновенно счастлив стать обычным бабетцем. Жить, как все, доставляло ему всё большое удовольствие, даже счастье. В омоложении он остановился на двадцати годах. Лечение прекратил и решил постепенно стареть. Женился на продавщице. Помогая ей, укрепился в деньгоделании. Дети тоже сызмальства занимались главным – деньги пилили. У них был большой дом в хорошем месте, у каждого – своё средство передвижения, прислуга. Отдыхать летали на другие планеты… Одним словом, было всё, как у самых уважаемых бабетцев…
Когда Тетерую вновь стукнуло пятьдесят, он решил, что пора снова омолаживаться. То, что когда-то в глупой старости он был замечательным мудрецом и духовным поэтом, он не помнил… А на что оно такое помнить, скажите пожалуйста? Польза-то какая?.. Где? В чём? – Смех один, вот что.
8. …И восторжествовал разум
У некоего божества долго копилось неудовлетворённость одним из его творений – разумными существами с планеты Рарет – раретцами.
И оно решило подправить раретцев, направить их по угодному Ему пути, от которого раретцы отклонились. И тогда раретцы по внушению свыше всё более и более стали чувствовать необходимость избавляться от лица и сердца… «И в самом деле, зачем нам лицо и сердце?» – подсознательно ощущали раретцы. Под красивым стало пониматься одинаковое, желанным ощущалось единообразие и забывалось сердечное чувствование…
Чем была вызвана неудовлетворённость божества?.. Обыватели полагали, что Высшее непременно должно творить нечто приятное им. Однако это едва ли могло соответствовать действительности. Потому что раречество обязательно должно было погибнуть, ведь оно рождено… А как же иначе?.. Поэтому-то в раретцах и должны были усиливаться качества, ведущие к вырождению, к гибели…
Раретцы пока ещё продолжали различаться лицами… На планете Рарет бытийствовало много народов с разными обычаями. Впрочем, сглаживались и эти отличия, потому что раретцы перемешивались всё более и всё глубже забывали об обычаях предков, теряли особенности присущие именно их народу. «На что они нужны, эти обычаи? – рассуждали они. – Какими глупыми и суеверными были предки!»…
Но более явно раретцы теряли лица духовные. Презрев, насмеявшись над наследием длинной череды предков и отказавшись от него, раретцы внутренне становились всё более одинаковыми, как будто души их изготавливали на заводе. Телесное лицо оказывалось только маской, под которой было нечто белое, матовое, пустое. Это никого не смущало, потому что нравились только и именно маски. Когда оценивали раретца, речь шла преимущественно о них. Поэтому работе над масками раретцы придавали большое значение: маски подкрашивали, смазывали различными снадобьями, их упражняли, подтягивали и даже подрезали. Самым успешным в работе над масками, завидовали, и те снисходительно делились опытом.