Книга для гаданий, или Откровения безалаберного. Короткие высказывания, пророчества, притчи о жизни ангелов, людей и богах их

Ангел возмутительно безалаберен.

Мир решительно, даже возмущённо говорит «нет!» духовной безалаберности – духам благодати, то есть.

Полагаю, духовный мир человека состоит не только из спящей души, но и духа. Этот дух воинственно нелюбовен и к душе относится недружественно: он на стороне разума, то есть, алаберен.

Можно сказать, нелюбовный дух человека торжествующе попирает спящую душу его – частичку Духа Святаго.

Нелюбовность – преобладающее качество духа человечества. Этот дух стремится сделать так, чтобы души не просыпались никогда, то есть, чтобы люди не превращались в ангелов до смерти тела. Зачем нелюбовному духу это надо – он и сам не знает. Закон природы, наверное.

Для нелюбовного духа человека шумы приятны, и очень. Чем громче звуки, тем человек делается грубее, тупее, примитивнее. И его нелюбовный дух радуется.

Быть ангелом в теле неблагословенно, поэтому-то и так трудно. Но зато как прекрасно!

Судьба человека – так усыпить душу, чтобы она стала, как мёртвая, дать полную волю нелюбовным духам во внутреннем мире своём, превратиться в чудовище и самоуничтожиться. Я понял это, взмолился ко Всевышнему. И он подал мне благодать возлюбить его и раздуть искру души в любовное пламя… Так я ушёл от судьбы своей.

Выпросить у Всевышнего превращение в ангела в теле можно, хотя оно и дорогого стоит. И Всевышнее подаёт. Наверное, ему интересно: такие просьбы случаются более, чем редко.

Духу благодати глубоко чужда человеческая суетность. Поэтому он вынужденно просыпается защитить человека, только если на то есть воля Закона Воздаяния. Но иногда пробуждается – не возгораясь.

Человек с пробудившейся душой в чём-то похож на лунатика.

В стяжательском обществе ангельский путь не может привлекать почти никого. Такой путь едко осмеивают с помощью холодного и изощрённого разума. А самого духа благодати в теле пытаются учить жить по-земному – алаберности: «руки» выворачивают.

Житие ангела в теле, если он бытийствует рядом, раздражает алаберного человека. Духу благодати тоже неприемлем образ жизни людей, он жестоко страдает среди них и ищет общения с людьми, чьи души близки к пробуждению.

Рыба ищет, где глубже, а ангел – где тише, малолюднее, соответственно, ненависти меньше, да и духовной свободой пахнет.

Так называемый «русский дух» отнюдь не имеет запаха духовной свободы, поэтому для для проснувшейся души неприемлем. Впрочем, душе вообще неприемлемо чувство национальности. Не знает национальности и ангел.

Если в РФ есть ангелы, то им можно было бы присвоить звание героев России, только народ не поймёт: осудит президента, пописавшего такой указ, и поглумится над самими героями.

Ангел – идиот… Однажды разрешили безнаказанно красть. Все радостно крадут, а ангел – нет. Спрашивают: «Почему?» – Отвечает: «Это совесть запачкает»… Я ж сказал: идиот, или иными словами: ангел во плоти – человек с чистой совестью. И уже только этим он отрицает основы человеческого бытия: людская совесть непременно должна быть грязной.

Дух благодати не может сойти с ума, потому что сходить не с чего. По земным понятиям он безнадёжно слабоумен.

Любой человек (то есть, человек со спящей душой) по попущению свыше может на краткое время оказаться в ангельском духе, не зная об этом.

Ангел ничего не говорит от себя. Откуда вы знаете, что через этого или того человека вам сейчас не идёт вразумление свыше, что этот или тот в настоящую минуту не в ангельском духе, даже если ругается матом?.. – А вы сразу обижаться…

Духи благодати по сути своей ненавистны людям. Почувствовав ангела, алаберный превращается в бешеную собаку, хотя, в отличие от собаки, чаще всего сдерживается.

Общение духа благодати со спящедушным человеком чревато: люди этого не выносят. Поэтому ангелы к общению не стремятся.

Казалось бы, любить лучше всего именно духа благодати: он не изменяет, так как бесстрастен, и его не сводят с ума деньги, потому что бескорыстен… – то есть, всегда в этом смысле вменяем. Но людей ангельские качества не привлекают, а, наоборот, отталкивают как нечто чужое и даже враждебное, разрушающее жизнь. И ведь как оно верно!

Ангелы, случись их много, трёхколёсную телегу человечества (ложь, стяжание и разврат) под откос пустят. И плоды «прогресса» прахом пойдут… Да кто ж такое допустит? «Кто им позволит победить?»

Духов благодати – палкой духовной с Земли гнать!.. Такие палки есть у начальства.. Узнать, кто выпускает… Наверняка отечественные.

Когда я не знал об алаберности, то полагал, что ангельские качества это человеческие качества и страдал, не обнаруживая их в окружающих людях: дурачком был.

Если вам что-то говорит дух благодати, хорошо бы не думать, а выполнять. Только алаберный человек бесконечно глуп, в духовном смысле, и не делает этого.

Как отличить духа благодати от «дьявола», или, если по-русски – нежити? – Несложно: ангел извлекает человека из житейского болота, а нежить ввергает в трясину его. Присмотритесь в этом смысле к окружающим.

Нежить – духовное состояние противоположное ангельскому. И это вовсе не ругательство.

Выражения «мир держится на обывателях» и «мир на нежити стоит» тождественны. То есть, нежить алаберна и она в самом деле основа человеческого сообщества.

Жизнь основывается на не-жизни… – Вот в чём нелепость бытия.

Нежить – понятие из мира спящедушных. В человеке постоянно есть и дух благодати, и нежить: спящая душа, или ангел, и бодрствующий нелюбовный дух. Если он бодрствует уж очень борзо, то человек-носитель духа сего – нежить.

Дух благодати не понимает государства. Государство уместно только в житейском болоте. Небесные ангелы в нём бытийствовать вообще не могут, а те, что в теле – с большим трудом. Это – духовный подвиг.

Только духи благодати могли бы возвести духовное существо на трон, но на Земле это невозможно, а на Небе у них нет государства и трона соответственно… У наших далёких потомков тоже не будет ни государства, ни трона.

Видите изображение «богов» на тронах – знайте: это «боги» Земли или художественная ложь..

Ангел в теле не может быть руководителем. Если ангел случайно окажется во власти, против него восстанет и бедняк, и богач, и стар, и млад… – и вы тоже. Потому что он защемит человечеству причинное место дверью только тем, что стал руководителем.

Дух благодати всегда враг народа, потому что не приемлет стяжания/ воровства, лжи и разврата. Он людям хорош только на картинке. Люди смотрят, делают умильное лицо – и в душе презирают ангела. Потому что он только одним своим образом отрицает основные человеческие жизненные установки – основы жизни колеблет: того и гляди развалит всё, что тысячелетиями строили – жалко ведь, а? С кровью и потом своим да с такими жертвами построили, а что вышло?.. Под чьим руководством, где корень зла? – Выяснить и привлечь к ответственности. Хотя бы дать должную оценку по телевидению.

Как убить духа благодати в себе, если эта мерзость проснулась в вас? – Очень просто: увеличьте рвение в делании денег, или слушайте музыку и смотрите телевизор, сколько сможете. – И душа ваша снова впадёт в спячку, будто оглушённая большой деревянной колотушкой. Это приятно.

Люди представляют ангела либо пухлым младенцем с крылышками, либо едва ли не голой женщиной, тоже с крыльями… Младенец забавен, а женщина-ангел у мужиков вызывает особенное, нездоровое вожделение… Только у небесного ангела, как и у Творца сущего, образа нет. Поэтому достоверно нарисовать духа благодати нельзя. Впрочем, художники к этому и не стремятся.

Было бы хорошо, если бы пользователи Интернета перестали размещать изображения голых баб с крылышками под видом ангелов. – Заколебали. Голая баба это женщина с пониженной общественной ответственностью… во всяком случае, в мыслях своих, а вовсе не дух благодати. Ангел, напротив, обладает высочайшей скромностью и целомудрием. Но деятелям искусства неймётся испачкать дерьмом не только Землю, но и Небо: всё, всё, всё!.. Иначе, видимо, их за деятелей культуры принимать не будут.

Безумные, безалаберные поэты пишут стихи так, как обезьяна картину хвостом рисует – духом, не мысля; и иногда оставляют миру поистине ангельские откровения.

Произведения об ангелах вялосюжетны, поэтому солидные издательства их не печатают: обыватель не купит – не наживёшься.

Чтение о духе благодати может только возмутить, в лучшем случае оставляет читателя холодным, вызывает отторжение. Безалаберным – бой!

Искусства возбуждают нелюбовный дух человека к страстным действиям. То есть, преображают безразличного алаберного обывателя в одержимого. А это уже опасно. Тут только тупость человеческая спасает.

Если ангел по наивности отдаст свой литературный труд земному редактору, тот вывернет его под сомнительные представления людей и заявит ангелу, что тот – сумасшедший. – Не возразишь.

«Сумасшедший» это не диагноз, а качество отношений. Не называйте так ангелов, а лучше – и себе подобных тоже: не позорьте себя.

Культуре в наше время не пристало иметь ангельские качества скромности и целомудрия.

Руки прочь от духов благодати!

Поначалу людям приятна любовь духа благодати – это развлекает. Но скоро любовь ангела начинает раздражать, потому что ангел, естественно, не оправдывает мирских ожиданий. Раздражение сменяется презрением, презрение – равнодушием, а равнодушие – холодной ненавистью… Здесь ангелу в теле благо уйти, потому что дальше могут начать бить.

Если вам говорят: «Вы ангел!», – это означает, что вы похожи на лживую и пошлую картинку. Улыбнитесь в ответ на оскорбление.