Книга для гаданий, или Откровения безалаберного. Короткие высказывания, пророчества, притчи о жизни ангелов, людей и богах их

Если человек попадает в сообщество людей, ради которых государство совершает насилие над другими сообществами, такой человек государство славит, а остальные, то есть, угнетаемые, – проклинают. Поэтому невозможно сказать, «хорошее» государство или «плохое»: для кого как, как кому повезёт.

«Путинская Россия» – едва ли правильное выражение. Путин принял страну в разгромленном состоянии и стал править народом, находящимся в едва ли не крайней степени нравственного разложения… То есть, бытийствует не Россия при Путине, а Путин, оказавшийся по воле Закона Воздаяния в очень печальное и трудное время, при России… – Что смог, то сделал, а недостатки у всех есть… Герой Путин или злодей? – блудный вопрос… Претензии к народу? – Это всё равно, как хаять Всевышнее или Закон Воздаяния, другими словами, суть кощунство.

Главная пешка

Быть спящедушным – это обыкновенно. Но когда глубоко спящедушные, став во главе государства, проводят серьёзнейшие преобразования, это полный п. здец. (Прошу прощения, иным словом точно преобразования глубоко спящедушных не выразишь.) Россия чашу сию испила до дна – много чаш… – Жажда очень сильная, видать, и ныне, и присно, и во веки веков, если человечество столько проживёт, конечно… Да будет так.

Преобразования, проводимые глубоко спящедушными, суть самонаказание народу как действие Закона Воздаяния. Однако возжечь сердца любовью к Высшему и сущему для преодоления обстояния сего не догадываются, сколь не получают ударов. Стоят насмерть: нет вышней воли догадаться и, думаю, не будет.

Человечество, как это выглядит сейчас, обречено.

Руководитель государства – архиерей в величественном храме Лжи, благословлённый самим Богом-Деньголожью, постоянно причащающийся Кривде и ставящий «свечки» ей и Богу. Желаете улучшений – не хулите архиерея, а замените «бога» и исповедание. А нет – так в тряпочку молчите, обедни посещайте, славы пойте.

Некоторым думается, что благо в монархии. Мол, царь свят не сам по себе, а по должности. И, правя, распространяет свою предполагаемую святость на весь народ… Но святость придёт свыше, и сомневаюсь, что избирательно. Просто воспримут её разные люди по-разному: кто сильно, а кто только едва. И не обязательно пьющий пиво у помойки окажется при этом менее святым, чем царь.

Правитель не свят уже потому, что он извлекает доход из своей мнимой святости, и не малый.

Правитель – средоточие, сгусток и выражение духовного состояния общества. Поэтому благо не хулить его, а на себя оборотиться.

Правитель, горячо и бескорыстно любящий Родину, виновным быть не может, ибо он ангел, претворяющий Закон Воздаяния… Чёрный ангел, так сказать. Вот почему в христианской церкви ангельским считается чёрный цвет.

Должность царя предполагает большую нечистоту, ибо пост сей сверхсуетен. Поэтому понятие «святой царь» придумано людьми, не чуявшими запах святости даже издали.

Восхваляешь царя – ты ошибаешься; хаишь – душу грязнишь.

Царю, как и Иисусу, сострадание нужно, а не хвалы, вот что. Попробуй: и тебе хорошо будет, и ему, глядишь, легче станет управлять такими же дураками, как ты.

Руководитель не виновен в спящедушии народном, он лишь корыстно пользуется этим обстоятельством.

Как и вся Земля, Россия под властью царицы Лжи и Бога-Деньги. Но при этом в духовном пространстве страны выделяются духи, или божества, воровства, бандитизма, беззакония и многие, им подобные. Как понимается при взгляде назад, именно эти божества и возбудили общество к контрреволюции 1991—93 годов. Ибо уж очень выражено их могущество сейчас… Подмяли – всё… Президент? – Да куда ему против божеств? – Он – пешка, хотя на вид и всё решающая. И хорошо знает о том, что пешка. Поэтому и держится почти скромно. И Президента чтят как выразителя чаяний народных. Ну а выродки всегда и везде находятся.

Кроме царя есть внутригосударственные и надгосударственные силы, которые делают погоду и вынуждают к определённым действиям самодержца. Который же царь отказывается поступать так и действует по произволу – того свергают… Как к Путину не относись, а он в этом смысле мудр. «Плывя», корюшку на нерест увлекает туда, куда ей и положено от века.

Царь на троне всегда враг. Но борись не с ним, а с врагом, который управляет твоим поведением – с тупостью как проявлением нелюбовного духа. Возожги сердце души своей любовью к Высшему и сущему – и ты в корне иначе посмотришь и на власть, и на себя.

Лик царя это собирательный образ силы, смертельно угрожающей вам. Лишённые чувства самосохранения этот лик боготворят. А сила – тупость… Боготворят же то, что выше разумения.

Преданный церкви руководитель вредит народу больше, чем неверующий. Потому что, кощунно касаясь святынь, создаёт и укрепляет в подданных впечатление о божественности бандитизма.

Правитель, сердце которого не горит любовью к Высшему и сущему, под действием духов Земли невольно совершает ошибки, подчас тяжелейшие. Не торопитесь осуждать его, посмотрите прежде на собственное духовное сердце и ужаснитесь: не изъедено ли оно духовными червями Бога-Деньголжи?

Когда царь отправляет правительство в отставку в полном составе, он боится: набезобразничал; принять ответственность и покаяться гордость не позволяет, выгоду терять жалко, а обремениться совестью лень, да и «не царское это дело».

Властвовать – сомнительное удовольствие: это ж надо быть тупым, наглым, лживым и бессовестным, представлять себя вяжущим Небо с Землёю – никуда не денешься от этого. Ну, а жадность сама придёт… Нет уж, спасибо… Далай-Лама? – А посмотрите, как он старается людям угодить… – Опять не то. Не Правда небесная интересует его, нет… – Хорошим быть хочет для всех, а это невозможно.

У кого трон по заднице продавлен, таковому и править сподручнее.

Нравится человеку работать, телега жизни едет кое-как? – Ну так пусть и работает, не трогайте его. До кладбища довезёт, не сомневайтесь. Тут главное гроб не опрокинуть.

Не духовный человек стремится к трону, но лукавый.

Стремящийся к трону неприличен уже самим этим стремлением. Потому что жажда власти – хорошо, если просто страсть, а то и вовсе порок.

Заветное чаяние большинства – безнаказанно присваивать чужое. Поэтому желание править людьми очень нездорово.

Чувства имеющего власть подобны чувству едущего на средстве передвижения без тормозов… Дух захватывает, не правда ли?.. Это покруче, чем лазать по карнизу высотного дома или цепляться к электричке. Поэтому все хотят быть депутатами.

В правителе люди уважают железную руку и большой денежный мешок за «спиной». То есть, правитель должен быть мордобойцем и бандитом. Слабаков, в том числе и молитвенных – презирают.

Чуткий правитель болеет одной болезнью с народом. Поэтому он не понимает, что народ болен, а народ не понимает, что болен правитель: народ любит его за единую с ним болезнь… Если все до одного страдают, скажем, рвотой, то рвота воспринимается одним из проявлений естественного существования, то есть, здоровья… Если у вас случайно нет общенародной «рвоты», озаботьтесь тем, чтобы её вызвать, ибо соборность рулит.

Пусть царь правит, сколько влезет: омолаживайте, пересаживайте органы, сделайте его киборгом, и даже полностью искусственным. Дело не в нём, а в Законе Воздаяния… Будет ли о вас самих вышняя воля возжечь огонь любви к Высшему и сущему в сердцах ваших? – Вот в чём дело.

Пророчество о Царе Земли. «Человеку благо – свобода душевного и телесного разврата, ложь, стяжание любой ценой и безнаказанное воровство. Тот, кому удастся это предоставить в размерах человечества, станет Царём Земли. И народы будут справедливо говорить, что лучшего правителя не было от сотворения мира, и славить Царя своего. Но подлинного счастья при его правлении не будет. Ибо во страстях счастье невозможно. А кто утверждает обратное, не имеет представления о счастье.»

Если кто-то и может соединить Землю с Небом, так только глубоко духовный человек, а не администратор в короне или опереточный герой, сколь не помазывай такового подсолнечным маслом… Теперь, правда, некоторые понимают, что это игра такая, монархия называется.

Во времена нравственного упадка быть правителем позорно и тяжко душевно. Потому-то правитель невольно становится сгустком общественного дерьма. Однако править кому-то надо. Одни – подвижников на это дело выбирают, другие – сами вызываются правителями быть, то есть, подвижниками. По смерти таковые властители будут причислены к лику святых как мученики… Ещё бы! Но народ по привычке всё равно будет злобствовать, особо по смерти правителей.

Пока некоторых из глубоко спящедушных почитают великими, добра не жди.

«Хороший» правитель – согнутый в пополам угодник народа и бандитов. Ему главное найти меру в угождении тем и другим. «Плохой» же правитель поучает: куда идти, что думать, во что верить, какие фильмы смотреть, что читать…

Хотите быть народным любимцем? – Станьте крупным вором и лгите нагло, вдохновенно, самоуверенно – в глаза, играйте на чувстве национальной гордости, обещайте золотые горы… Выполнять не обязательно: главное – угадать и сказать то, чего хотят от тебя услышать. Народ доверчив, как ребёнок, при все его склонности ко лжи, и очень ценит удачу в воровстве.

Любим тот правитель, который угадает интересы большинства и действует, удовлетворяя их, а не служит научной идее. Такового могут несчётное число раз переизбирать. Только успевай менять конституцию.

Лучший правитель тот, при котором жизнь течёт, как в раю: будто нет него, нет вас и бытия тоже нет. А лучший подданный тот, кто создал себе такую жизнь с помощью глубокого погружения в молитву – например, выпестывая в сердце души пламя любви к Высшему и сущему.

Любовь к Родине и государство

Государство с помощью средств соборных сведений поддерживает душевное расстройство граждан под названием родинолюбие. Потому что без родинолюбия безумие насельников и вовсе принимает острые формы. Однако, если поставить вопрос не о видах сумасшествия, а о здоровье общества, благо каждому возжечь в сердце души огонь любви к Высшему и сущему. Но это полдела. А потом нужно ухитриться возлюбить ненавистное государство и народ, выпестовавший это чудовищное общественное устройство… Любите Родину и народ ваш, господа: все остальные решения хуже.

Благо быть гражданином своей Родины, даже если это очень стыдно, И стараться гордиться Родиной… В конце концов, в любой стране может измениться власть, и позорные порядки могут стать менее убогими. И наоборот, это как повезёт. Главное, чтобы сердце души горело любовью к Высшему и сущему, и к родному государству в том числе.

Изнасилуй себя любовью ко всему и вся. Это очень благодатно.

Выборы правителя

Вождей приходится выбирать. Но ждать от них блага – наивно.

Если вы по недомыслию испачкали штаны, не бунтуйте: это нечестно… приведите себя в порядок и спокойно ждите следующих выборов.

Не само начальство по креслам село. Чем думал-то, когда выбирал? – Ну ясно.

Некоторые хотят видеть правителем вменяемого умного человека, у которого всё в меру, то есть: полуподлеца, полулжеца, полувора, полубандита, полуневежду, полуразвратника, полуверующего…

Для того, чтобы бандиты пришли к власти законным образом, нужно, чтобы предварительно большая часть народа была охвачена мучительной жаждой бандитизма и воровства, а идеалом правителя, а то и «бога» самого, был вор и бандит.