Цена поступка

Цена поступка
Всеволод Кузьменков

Книга будет интересна людям интересующимся психологией и религиозной философией. Она раскрывает внутреннюю природу выбора и его последствия для психики человека. Написана в художественном стиле и читается достаточно легко для философского произведения.

Главный герой устраивается работать во влиятельную компанию. Там он знакомится с людьми, у которых совсем другие представления о добре и справедливости. В результате он начинает меняться. Его характер перерождается. И он начинает чувствовать, что внутри удаляется от своих родителей и всего, чему его учили. В конечном счете он встает перед очень тяжелым для себя выбором. Встреча с бывшим другом руководителя его компании помогает ему понять, что с ним происходит, что заставляет его принять решение, которое может стать в его жизни последним.

Всеволод Кузьменков

Цена поступка

Всеволод Кузьменков

Цена поступка

Это был выходной день на Земле Тринадцати Рас, поэтому по обыкновению все люди гуляли в садах, обсуждая последние новости, но в этот раз все обсуждали только одну новость: великий гений Курфабока сообщил о своих планах провести конкурс среди студентов страны, выигравшему будет предложено место его помощника в самой влиятельной в стране компании, Курфауоза, что на местном языке означало «помощь, поддержка Курфы». По традиции и правилам страны этот гений имел два имени полное Курфабока и неполное Курфа.

Как следует из названия этой страны Земля Тринадцати Рас, люди в ней принадлежали к одной из тринадцати рас. Каждая раса имела свои отличительные признаки: определенную форму ушей и носа, определенный цвет глаз и волос. Представители одной расы как правило не женились друг на друге, а ребенок наследовал расу либо отца, либо матери. Но все эти расы объединял один набор правил и традиций, по которым они жили. Вообще традиций было много и одна из них, как давать имя, что делалось по определенным правилам. Например родители Курфабоки назвали своего сына Урфа, что означало надежда, цель. Буква «к» прибавилась к его имени, потому что он принадлежал к расе К. Так «Урфа» превратилось в «Курфа», что было сокращенным именем этого гения. Бока было именем его отца, соответственно он принадлежал к расе Б. Раз отец Курфы принадлежал к расе Б, значит Курфа пошел в свою мать. Поскольку слова на Земле Тринадцати Рас были в основном двусложные, неполное имя состояло из двух слогов, а полное из четырех. Таковы были нехитрые, но строгие правила наречения именем.

В тот день все ждали интервью с Курфабокой, в котором должны были сообщить подробности предстоящего конкурса, а также пролить свет на роящиеся в головах вопросы. Зачем это все, почему ему понадобился помощник, какие условия конкурса, как будут отбирать счастливчика? Вопросов было много, но великий гений был единственным, кто мог дать на них ответ.

Объявление о конкурсе было в каждом университете страны. И у одного такого объявления в университете Озерного края толпились студенты. Два друга, Винравайпа и Кунакофма, также как и остальные стояли возле объявления, рассуждая о предстоящем событии.

– Интересно среди каких факультетов будет конкурс? – спрашивал Кунакофма.

– Наверное экономический или политический. Курфауоза в основном занимается решением политических и экономических проблем.

– Наверное… Жаль, мы изучаем антропологию и психологию.

– Тебе жаль? Зачем тогда пришел учиться на наш факультет? – спросил Винравайпа.

– Да, нет. Я люблю изучать природу человека, но просто такой шанс…

– Студентов, которые примут участие в конкурсе, будет тысячи, а выберут одного. Если даже и участвовать, то лишь ради получения опыта перед экзаменами или собеседованием при приеме на работу. Шансов-то выиграть почти нет.

– Ты прав. Можно забыть про это.

– Ладно Куна нам надо идти. Профессор Рауфиза скоро начнет лекцию, он не любит, когда опаздывают.

– Да, идем.

___________________

Два друга зашли в аудиторию, наполовину заполненную студентами, и сели на своё любимое место, средние ряды у окна, а буквально через пару минут профессор Рауфиза вошёл в аудиторию. Он был как всегда пунктуален и сразу же сходу начал свою лекцию:

– Я надеюсь вам всем известно имя Филуазаны. великого учёного нашей страны, имя которого написано на многих памятниках и памятных табличках. Он внёс огромный вклад в философию и науку, и сегодня я хочу поговорить о теории, которую он предложил. Его философский подход был для того времени очень оригинальным, он стал рассматривать сознание не как некую душу, а как психическое явление; то есть Филуазана не рассматривал сознание в категориях религиозных терминов. Он был одним из первых, кто начал рассматривать сознание как некий феномен, внутри которого происходят самые разные действия: такие как эмоции, мысли, случаи восприятия реальности и так далее. Он воспринимал сознание как некое пространство, некую комнату, внутри которого движется поток мыслей и эмоций. И вопрос, который его заинтересовал, – был следующим. Откуда идут все эти эмоции и мысли, что является источником этого потока? Проведя множество исследований и лабораторных опытов, некоторые из которых мы с вами повторим сами, он понял, что основным или первичным источником потока, или как он его назвал психического потока, являются телесные потребности. По большому счёту для того, чтобы понять, что наши мысли о еде возникают из-за импульсов, идущих от нашего голодного желудка, нам не нужно прибегать к лабораторным исследованиям. Хотя чисто с научной точки зрения их всё равно интересно провести. Но основной проблемой в его исследованиях было то, что источник многих феноменов, которые он наблюдал в психическом потоке, был совершенно не очевиден. Некоторые из этих феноменов всем хорошо известны – это любовь, совесть, амбиции, самоуважение. Откуда это всё входит в психические поток? Явно это не идёт от желудка или от других органов или по крайней мере, если и идёт из них, то это совершенно не очевидно, и у нас нет никаких лабораторных исследований, которые бы подтвердили происхождение этих психических феноменов из потребностей наших органов. Годы догадок и исследований привели Филуазану к интересным выводам: все эти поначалу непонятные явления нашего сознания являются ничем иным как вторичным продуктом, неким преобразованием, первичного потока других людей, как правило наших старших, либо социума, либо государства. Их первичные потоки, проходя через нашу память, оставляют в ней определённой след, который регулярно всплывает в нашем сознании в виде вторичного потока, и все подобные вещи такие как угрызение совести, самоуважение, любовь и так далее могут быть легко объяснены в рамках этой теории. Приведу маленький пример из житейской практики, который легко проиллюстрирует мои слова. Маленький ребёнок хочет играть с мамой, он лезет к ней, хватает её своими ручками, а она в это время готовит еду, поскольку она сама голодна, скоро придёт с работы голодный муж, и возможно у неё есть ещё дети, которые учатся в школе, и которые тоже могут скоро прийти домой и тоже будут хотеть есть, а маленький ребёнок мешает готовить еду. И тогда мама строго говорит ему "нельзя!" или ещё как-то ругает его. Так повторяется несколько раз, а может даже много дней, в конце концов в памяти этого маленького ребёнка остаётся некая негативная реакция мамы на то, что нельзя мешать ей удовлетворять её первичные потребности, а именно потребность в еде. В конце концов это закрепляется в памяти как некая негативная реакция на то, чтобы вообще мешать кому-то удовлетворять его первичные потребности. Если человек вдруг всё-таки мешает, то в памяти всплывает некая негативная реакция мамы, и это проявляется как угрызение совести. Поскольку в нашей жизни старших фигур было очень много, они оставили в нашей памяти огромный и запутанный след, что объясняет большее разнообразие и сложность вторичного потока по сравнению с первичным. Кстати недавно вышла интересная книга изданная его знаменитым учеником Курфабокой. Это книга наполовину биография, наполовину мемуары Курфабоки о Филуазане. Рекомендую к прочтению, а теперь мы можем перейти к лабораторным опытам, которые проводил этот великий ум.

Винру озарила мысль:

– Куна, этот конкурс будет для студентов психологических факультетов.

– У него же фирма финансами и экономикой занимается.

– Да, но сам-то Курфабока с психологического факультета.

______________________

После учёбы Куна пошёл домой. Его мама как обычно приготовила ужин, и они вместе стали ждать отца, чтобы поужинать вместе. Мать Куны первая начала разговор:

– Сегодня трансляция интервью с Курфабокой, ты будешь смотреть? Она уже скоро начнётся.

– Честно говоря, я думаю меня это мало касается.

В это время в комнату вошел, пришедший с работы отец и сразу сказал:

– Давайте вначале посмотрим интервью, а уже потом поужинаем. Сколько помню, когда Курфабока начинает что-то большое, в стране происходят большие перемены, он очень влиятельный и очень умный человек.

Куна больше хотел есть, чем смотреть интервью, которое его мало касалось, но по традиции старшим перечить было не принято, и поэтому он просто согласился.

Сразу было видно, что это интервью выделили среди прочих передач: знаменитый ведущий, хорошая студия. Курфабока был как всегда спокоен с холодным проницательным взглядом.

– Господин Курфабока, – начал ведущий, – это большая честь для нас видеть Вас в нашей студии. Конечно же мы все ждём ответы на вопросы касающиеся Вашей новой инициативы. Обычно всё, что делает Ваша корпорация, имеет огромное влияние на нашу страну.

– У меня немного есть что сказать, – начал своим слегка хриплым голосом Курфабока, – я старею, у меня уже не так много сил. Мне нужен помощник.

– В объявлении говорится что вы хотите выбрать одного студента из высших учебных заведений страны, а среди каких факультетов будет проходить этот конкурс? И кого вы хотите найти?

– Конкурс будет для всех желающих, не будет привязки к конкретному факультету, и вопросы будут на самые разные темы, однако большинство вопросов будет на тему психологии и антропологии. Я не знаю, кто выиграет этот конкурс, но я хочу найти гения.

Услышав это, Куна подумал, надо же какой проницательный Винра. Затем он заметил взгляд своих родителей на себе.

– Ты будешь участвовать в конкурсе? – спросил отец.

– Наверное надо попробовать. А вы что думаете?

– Я думаю, это шанс, им надо попробовать воспользоваться.

– Винра говорит, что шансов почти нет. Но я попробую, – взглянув на свою мать, Куна увидел одобрение в её глазах.

________________________

На следующий день в университете, как только Куна увидел Винру, он с ходу сказал:

– Ты был прав. Ну что, ты будешь участвовать?

– Да, наверное, всем надо попробовать, нам всё равно потом искать работу после окончания университета. Надо хотя бы приобрести какой-то опыт, чтобы знать как это делается.

– У нас с завтрашнего дня начинаются выходные. Что ты будешь делать?

– Поеду с родителями в наше любимое место в Озёрном крае. Будет какая-то важная встреча.