И приходиться каждый раз вновь и вновь начинать всё сначала, чтобы хоть на миг ухватить то детское трепетное ощущение, от которого во мне остались лишь далёкие и смутные воспоминания. И я вынужден двигаться почти на ощупь, методом бесконечных последовательных приближений.
Но мой ум каждый раз постоянно уносит меня куда-то совсем не туда, куда бы хотелось.
И я вновь и вновь пытаюсь хоть на крошечное мгновение ухватить саму суть этого таинства, пролегающего во мне. Настойчиво направляя своё внимание, как мне кажется, в «самую сокровенную сердцевину этой загадки». Пытаясь разгадать, что есть это сознание и сама жизнь и любовь, и это ощущение неизъяснимой нежности, где располагаются их корни?
Но меня постоянно и неотвратимо раз за разом уводит куда-то в сторону, в направлении каких-то банальностей.
Мой ум замкнут и закапсулирован в этих привычных словах и мыслях.
«Ты не можешь хотеть думать о том, о чём ты думаешь»
Всё пространство и время словно бы развёртывается в моём уме.
А существует ли время и пространство «само по себе» вне моего ума?
Мои представления о вечности, существующие в моём уме, в котором разворачивается вся эта драма существования, бытия и небытия, жизни и смерти, словно лёгкое едва уловимое касание тонкого прутика, беспечно рисующего круги на зеркальной глади воды Безмолвия и Вечности.
И иногда кажется, что всё это всего лишь невинная вселенская шутка и мы все посмеёмся, когда всё это кончится. И беспечно разойдёмся по «домам».
Но я ведь знаю, что нигде нет никакого «дома» и это всё, что есть.
Всё располагается «здесь» в этом «безмерном сочувствии отрешённости» и исчезать отсюда просто «некуда: всё «здесь и сейчас» в этой Вечности, которая ничего не знает о себе и никогда не узнает.
Где вся наша жизнь и смерть всего лишь эти лёгкие едва заметные круги на воде. И у каждого из нас своя глубина погружения и проникновения в эту вселенскую тайну.
Абсолютное нерасторжимое единство, включающее в себя каждый вдох и выдох, каждое мимолётное душевное движение, каждый элементарный атом бытия – всё в нём, в этой Вечности, которая нигде-нигде и никогда-никогда.
Вбирающее в себя всё время и всё пространство, как легчайшую невесомую былинку. И где уже сама по себе эта потребность в любви и нежности, непосредственно указывает на её Источник.
25 сентября 2012 года
Краткие замечания о важности широты контекста…
Фрактальный характер системообразующих законов природы: «как вверху, так и внизу».
Закон больших чисел, статистические закономерности, определяющие функционирование человеческого биокомпьютера.
Входные параметры задаются через СМИ, компьютерные игры, телевидение, радио, кино, разного рода ублюдочные ток-шоу.
Передаются через межличностное общение и взаимодействие подчас случайным калейдоскопическим неосознаваемым образом по ассоциации с преднамеренным преобразованием, искажением или без искажения.
Энерго-информационное ВЗАИМОдействия.
Где каждый из нас выступает в качестве элементарного преобразователя, проводника и ретранслятора определённого энерго-информационного сигнала.
Количество и качество энергии, содержательная часть информации контролируется и задаётся извне.
Живая клетка с разрушенной мембраной, которая не в состоянии контролировать свои входные и выходные параметры, подвергается самоуничтожению, входит в апоптоз (интересно, что раковые клетки не подчиняются управляющим сигналам, идущим из центра (иммунной, гуморальной и нервной систем), и апоптозу не подвержены).
Важна общая направленность в работе человеческого биокомпьютера, которая задаёт вероятностную матрицу будущих событий, так называемый принцип невидимого беСтруктурного управления: задаём статистически значимые вероятности будущих событий и тем самым путём сложения векторов получаем итоговую направленность в движении системы в целом.
Помним одно из знаменитых напутствий Сунь Цзы:
«Стратегия без тактики – это самый медленный путь к Победе. А тактика без стратегии – это просто беЗполезная суета перед неминуемым Поражением».
Оплодотворённая яйцеклетка делится и до образования бластоциста все образующиеся клетки являются идентичными стволовыми и тотипотентными…
И лишь с образованием внешнего слоя – капсулы – пограничных условий, отделяющих будущий самостоятельный организм эмбриона, начинается процесс компартментализации и дифференцировки, клетки обретают ту или иную специфичность и направленность своего развития, путём контроля входящих и выходящих параметров, до этого они абсолютно идентичны.
То есть мы обретаем индивидуальность ровно в той степени насколько осознаём свои собственные границы и в какой степени нам удаётся контролировать свои входные и выходные энерго-информационные параметры и устойчивость индивидуальной внутренней среды, сообщающей нам некие субъективные критерии оценки происходящего.
До этой стадии индивидуальности, как таковой просто не существует, есть лишь некое аморфное образование индифферентно бесконтрольно впускающие и выпускающее из себя, беспрепятственно пропускающее насквозь некие энерго-информационные потоки, исходящие из внешней среды.
Взаимодействующее с окружающим по принципу ассоциативных связей: «стимул – реакция», это подобно стиранию идентичности и аналогично клеточному апоптозу, индивид продолжает функционировать лишь в качестве передающего устройства, зомби-ретранслятора, у которого самостоятельная внутренняя духовная структура ещё не сформирована, а полностью контролируется, задаётся и управляется извне.
«Агония и полный провал», «апатия», «горе», «страх», «скрытая враждебность», «гнев и открытое противостояние»… – шкала нижних уровней эмоциональных состояний, направленных на выживание.
С которых тем или иным образом возможно осуществлять направленное управление и контроль.
Состояние близкие к импринтинговой уязвимости и восприимчивости.
Тона рабства и выживания, тона имитации индивидуальной целостности.
Вот почему СМИ стремятся всячески поддерживать высокий уровень тревожности в человеческом биокомпьютере, удерживая его в хроническом состоянии «апатии, горя, страха и скрытой враждебности».
Именно тогда просто-напросто легче навязывать нужные поведенческие стереотипы. Манипулировать и управлять общей, статистически предопределённой, направленностью событий, используя закон больших чисел.
И лишь осознав свои границы, мы можем постепенно начать процесс «осознавания и себя самих»: кто я есть и каковы мои собственные намерения в этом мире?
И есть ли они у меня вообще?
Начинают возникать и формироваться вопросы, исходящие из души:
Кто я? Для чего живу? Куда иду? Ради кого я всё это делаю? Есть ли в этой жизни что-то важнее пресловутой «успешности»? Что такое счастье? Что есть Любовь? Люблю ли я самого себя? Люблю ли я кого-то ещё? – Душа начинает потихоньку пробуждаться к самой себе.
И каждый конкретный концептуальный язык лишь один из множества способов описания реальности, позволяющий нам выявлять тонкие различия и проявлять то, что до этого было лишь смутной догадкой.
Посредством языка мы лишь оживляем в себе самих определённые состояния, задаём алгоритмы тех или иных содержаний сознания, бесконечное многообразие языков:
язык музыки, живописи, танца… вербальный язык…
Каждое соприкосновение с реальностью имеет свои неповторимые особенности. Какое-то неожиданное и совершенно новое состояние. И подчас оно едва уловимо и мимолётно.
Каждый из способов выражения активирует и проявляет в нас те или иные нюансы внутренних состояний наших нейронных сетей, и оживляет в нас те или иные вопросы.
И, как бы то ни было, вся наша жизнь происходит вовсе не в языке, а в нас самих. А через язык она лишь себя воображает и выражает.
1 октября 2012 года