В 341 году Антиохийский поместный собор утвердил арианство официальным учением. Окончательно же оно было уничтожено I Константинопольским собором.
Великий физик и богослов Исаак Ньютон, подвергнув скрупулёзному анализу положения Нового Завета о Троичности Бога и божестве Иисуса Христа, обнаружил подделку первоначального текста в 1-м послании Павла Тимофею: вместо «Тот Который» (о Христе) вставлено «Бог». Обнаружены и другие несоответствия. «Латинская версия христианства стала… лжерелигией, сохранив ложные представления о равной божественности Бога Отца и Христа…»(«Богослов Исаак Ньютон: доказательства подлога в Библии», Интернет, выделено В.Ш.)
Есть и прямое свидетельство: «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус». (1-е Тимофею 2: 5)
Арианство осталось в истории как направление раннего христианства, незаслуженно отвергнутое и забытое.
Действительно, разве Иисус хоть раз заявил, что является Богом? Нет. Он был сыном Марии и Иосифа. 70 раз в Евангелиях говорится, что Он сын Человеческий. И ни разу, что он Бог…Есть сведения, что в Ватикане хранится книга самого Христа. Это одна из самых главных тайн папства. В книге спаситель описал своё детство, юность, годы… и то учение, которое он хотел дать иудеям. (Г.Сидоров)
Почему не принять: Иисус Христос – человек, которого Творец за его Веру наделил сверхспособностями. И воскрес Христос не сам. Его воскресил Бог-Отец! (В.Ш.)
Но это не снижает величие феномена «Богочеловек»: человек своей Верой и жизненным подвигом может достигнуть Богоподобия!
Коснёмся темы о христианском догмате о Пресвятой Троице.
Троица – богословский термин, отражающий христианское учение о трёх Лицах единого по существу Бога. (Википедия)
Догмат о едином Боге в трёх лицах: Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Дух Святой был утверждён в четвёртом веке на втором Константинопольском соборе. Этот догмат – основание христианской религии: Бог – един по существу, но троичен в лицах: Отец, Сын и Святой Дух – Троица единосущная нераздельная.
Принцип триединства Божия Церковь не подвергала сомнению никогда. Это один из немногих вопросов, по которому у православных, католиков и протестантов не было разногласий. Вера в Троицу отличает христианство от монотеистических религий иудаизма, ислама.
Но слово «Троица» – небиблейского происхождения, в лексикон христианства введено во второй половине II века святителем Феофилом Антиохийским. Иисус Христос никогда не упоминал о ней, в Новом Завете нет слова «Троица». Этой идеи не было ни в апостольские времена, ни сразу после них. На Никейском соборе о ней речи не было. Она была принята Церковью только через 300 лет после Его смерти… «Догмат о Троице непостижим на уровне рассудка». (Интернет)
Догмат «рассыпается», как только признать Христа сыном человеческим. Но сын человеческий не Бог, он Богоподобен. Святой Дух в этой «схеме» «лишний»: в ней уже присутствует Святой Дух, это – Бог-Отец. (В.Ш.)
Происхождение Троицы полностью языческое… Церковь узаконила в своей среде языческие взгляды и обычаи. (Из Г.Сидорова и Интернета, выделено В.Ш.)
«Троица – не учение Христа, а вымысел последователей школы Платона».(Э.Нортон) Сказка, рождённая на заре новой эры человечества.
Как же быть и как продолжать жить с искажением образа Творца?
В 11 веке с разделением империи на два государства образовались два центра христианства в Риме и Константинополе (Византия). Вокруг них формируются поместные церкви. Традиция, сложившаяся на Западе, привела в Риме к особой роли Папы как римского первосвященника, главы Вселенской церкви, наместника Иисуса Христа на Земле. Церковь на Востоке с этим «не согласилась». Возникли две конфессии – католичество и православие. В 16-м веке католичество, запятнало себя злоупотреблениями против Веры, возник ещё один раскол: образовалась новая конфессия – протестантство. В итоге христианство до сего дня находится в непримиримом раздоре.
Христианство, являясь религией спасения грешного человека, учит: смысл земной жизни человека – в подготовке к жизни вечной! Души умерших остаются жить после смерти их тел. В отличие от других религий «христианство утверждает, что обычное, нормальное состояние человека – состояние повреждённости, такой, что человек сам не может исцелиться. На этом утверждении строится величайший христианский догмат о Христе, как о Спасителе. Эта идея является водоразделом между христианством и другими религиями». (А.Осипов, выделено В.Ш.)
«Христианство – религия трагического оптимизма… Преображение мира и спасение души находятся за пределами истории, но достигаются усилиями мира сего». (В.Аксючиц) Христианство изменило миропорядок: христианские коммуны дали жизнь коммунистической идее.
«Христианство – самая преследуемая религия мира. За всю историю более 70 млн. христиан стали мучениками, 45 млн. из них погибли в 20-м веке». (Википедия)
Католичество – первая по численности христианская конфессия; его исповедует более половины христиан – 1200 млн. человек. Сформировалось в 1054 году в результате разделения церквей.
Источники веры для католиков: Библия (Священное писание) и Священное предание. В католицизме строгая церковная иерархия: центр церкви – Ватикан, возглавляет церковь Папа – наместник Христа на земле; непогрешимый в нравственном отношении и в вопросах веры. Католичество допускает развитие и обновление основных догм учения. («Ветви и направления основных религий»)
Католицизм учит: Христос вручил Истину и благодать Божию Папе, и он может раздавать её, кому посчитает нужным. Абсолютная власть Папы над Церковью и присвоение Папой свойств Христа – главная ересь католицизма.
Папа взял на себя власть отступать от догматов и устанавливать новые – так возникло обновленчество. Католики «изобрели» индульгенцию.
Индульгенция в католической церкви – освобождение от временной кары за грехи, в которых грешник уже покаялся и вина за которые прощена в таинстве исповеди. В эпоху Возрождения их предоставление приводило к злоупотреблениям: выдача за денежные пожертвования. В 1567 году Пий V запретил денежные расчёты при выдаче индульгенций. (Интернет)
Внутри Церкви на протяжении веков не раз возникали попытки трактовать «по-своему» её священные тексты. Проповедники в разных европейских странах подрывали основы её учения. Для борьбы с ересью в 1215 году Папа Иннокентий III основал церковный суд – «Инквизицию» (расследование). С 1227 г. начинают создаваться специальные Трибуналы в странах, где существовали еретические движения. Особой жестокостью отличалась инквизиция в Испании. «Великий инквизитор» Т.Торквемада ввёл публичное исполнения приговора над еретиками.
Папский суд приговорил к смерти флорентийского монаха Савонаролу.
Савонарола, предтеча Реформации, обличал пороки церкви, мечтал о восстановлении духа первоначального христианства, аскетизма. В 1498 году он был подвергнут допросам и пыткам. У него вырвали признание вины, отлучили от церкви. Савонарола был повешен, затем сожжён.
В 1600 году сожжён «еретик» – великий учёный Джордано Бруно.
Жестоким гонениям подвергались женщины, обвинённые в колдовстве. Мнимых ведьм выискивали по церковному руководству «Молот ведьм» и по доносам; пытали, добиваясь признания, прилюдно сжигали. Таковы были средства борьбы с ересью католической церкви.
Но расследования инквизиции были тщательными, и большая часть приговоров были оправдательными. Так, по дошедшим до нас данным, за несколько лет из 49 092 досье смертные приговоры вынесены 775 обвинённым. Лишь 1, 9 % приговоров были обвинительными, остальные 98, 1 % были оправданы либо получили лёгкое наказание. До трети привлечённых к суду отпускались без наказания. Некоторые казни совершались «на бумаге»: сжигались манекены. (Интернет)
Во многих странах инквизиция ушла с приходом протестантизма: её отменил Наполеон во Франции. В Испании она просуществовала до XIX века. Злоупотребления католичества и грехи священников привели к Реформации.
II Ватиканский собор Католической Церкви (1962–1965 гг.) провозгласил антропоцентризм: «объявил человека «центром и вершиной всего на земле», «принципом и концом установлений». Антропоцентризм это антихристианство. Папу признали наместником Бога на Земле. Следствием стала Великая апостасия.
II Собор произвёл «революцию» в Католической Церкви. Христианская доктрина строится на теоцентризме: Бог – в центре всего: «человек от Бога и для Бога». Собор же провозгласил доктрину: «человек – в центре всего». «В догмате о непогрешимости папы – великая погрешность, ибо папа человек грешный, беда, если он возомнит, что он непогрешим». (Иоанн митрополит Петербургский и Ладожский, далее – Иоанн)
Сегодня Ватикан представляет собой мощное, закрытое «государство в государстве», сомкнувшееся с западной системой, с «вольными каменщиками» (ложи П–2). У него связи с американской ФРС, свои спецслужбы, разведка («Опус Деи» – «Дело Божие»), банкиры-католики; легализован банковский процент; допустимо служить мамоне.
Через банк «Ватикан» осуществляют финансовые махинации, отмывают денежные средства. Не случайна «загадочная» смерть кардинала Иоанна Павла I в 1978 году (правившего 33 дня), который задумал расследовать махинации банка.
Отречение папы Бенедикта XVI «по состоянию здоровья» – показатель кризиса. Финансовый скандал с банком Ватикана, слухи о том, что 2/3 золота мира находятся под контролем Папы, педофильские скандалы, порнографическое издательство с миллиардными оборотами церкви в Баварии – всё это звенья одной цепи… Отставкой Бенедикт признал наличие кризиса: «ведь когда всё гладко, здоровье не помеха служению…» (В.Бидолах. Интернет)
Ватикан скрывает много «неудобной» информации из своей истории: их открытие грозит радикальным потрясением общества (причина «уважительная»).
Новый папа Франциск (последний – по предсказанию Нострадамуса) – иезуит, консерватор. Ему 76 лет, он аргентинец; скромный человек: жил в однокомнатной квартире, передвигался на метро. Франциск взялся за реформирование церкви: создал комиссию, которая будет заниматься внутренними делами церкви. По его словам, новая евангелизация нужна самому Риму. Папа старается вернуть Европу в лоно католической церкви. (Интернет)
Выступая перед Европарламентом в 2014 году, Франциск сказал, что Европа сегодня – затухающая цивилизация, утратившая свои великие идеалы. «Заканчивается период монополии папства в духовной жизни. У западных христиан появляется надежда увидеть Свет…» (Интернет)
Протестантизм– вторая по численности христианская конфессия; его исповедуют около 800 млн. человек. Протестантизм возник в 16-м веке, как протест против злоупотреблений католической церкви. Он объединил много церковных организаций, которые происходят от Реформации – антикатолического движения.
Протестанты признают Бога, Триединство, Откровение, бессмертие души, существование ада и рая; не принимая католическую концепцию чистилища. Библия – единственный источник вероучения. К спасению нельзя прийти через аскезу, добрые дела и таинства; единственный шанс на спасение – вера в искупление грехов через Иисуса Христа.
Вступающий в протестантскую общину через крещение получает разрешение на общение с Богом, право проповедовать самостоятельно служить: нет различия между священнослужителем и прихожанином, не нужна церковная иерархия. Протестанты не исповедуются, не получают отпущение грехов. У них нет монастырей. Их общины демократичны: миряне и священники равны, избираемые руководители отчитываются о своей работе. Обязанность верующих – изучение и толкование библейских текстов. («Ветви и направления мировых религий»)
Формы протестантизма – лютеранство, кальвинизм, англиканство…; позднее – баптисты, адвентисты, пятидесятники… «С самого начала возникновения протестантизма…единое движение дробится на течения, фракции, секты. В результате, у протестантов исчезла Церковь, а образовалось почти 200 больших и малых деноминаций». («1000 ересей протестантизма»)
«Протестантские страны по сравнению с католиками более жестоки к ереси:
– в Швейцарии с населением около 1 миллиона сожгли 4000 ведьм;
– в Речи Посполитой с населением 4 400 000 – около 10 000 человек;
– в Германии с населением в 16 млн – 25 000 казней…» (Из Интернета)
Реформация изменила мир. Но её протест не завершился созданием истинной религии. Отрицание иерархии привело к либерализму, впоследствии к утверждению капитализма с его отрицанием духовного.
Православие – третья по численности христианская конфессия; его исповедуют 220 млн. человек. Православие считает себя наиболее правильным представлением о Боге и Творении. Его главные догматы не могут быть изменены.