В погоне за правдою…

В погоне за правдою…
Василиса Иванушкина

«В погоне за правдою…» – это современные сатирические рассказы, в которых в художественно – иносказательной форме, острым и комичным языком раскрываются и обличаются пороки как общества, так и отдельных личностей. Это «сказ о том, о сём», о том, что уже случилось или случиться не может, но случается, «а, случившись раз, в явление превращается». Здесь зайцы, собаки, даже Змей – Горыныч с тремя головами и множество других героев – и у каждого своя роль в превращении случая в явление.

Василиса Иванушкина

В погоне за правдою… Современные сатирические сказы

Сказ о том, о сём,

А ещё о том,

Что и быть не может,

Но случается,

А, случившись раз,

Порождается

    И в ЯВЛЕНИЕ Превращается.

ЭПИГРАФ

Да здравствует ДОНКИХОТСТВО

На все времена и пространства!

Существует только одна

Абсолютная Правда.

Видящий истину и стремящийся к ней,

Всегда будет угоден Богу,

    Поскольку несёт в себе частицу Бога.

Книга издается в авторской редакции

Художник: А. Антипов

© Василиса Иванушкина, 2024

© СУПЕР Издательство, оформление, 2024

О том, как учили Иванушку молчать

Жил – был в одном уезде Иванушка. Прозвали его в округе дурачком потому, что не как ВСЕ он был. ВСЕ жизнь понимали и одинаково её воспринимали. ПОРЯДОК для них был ЗАКОНОМ. Никто и думать не желал, почему ТАКОЙ Порядок восторжествовал. А вот Иванушке такой Порядок Беспорядком казался. А посему он и высказывался. Нет, нет, да и выскажет КРАМОЛУ, как – то: «Всякая козявка лезет в букашки», или ещё крамольнее: «Глядит вдаль, а живёт поперёк».

Слушали Иванушку да речам его не придавали значения. А всё потому, что странным Иван казался. Колпак на нём вечно на одном ухе висел. Кафтан всегда велик ему был. Сапожки стоптанные, кушак вкривь подпоясан. Да и поведение его казалось странным. Если Иванушка смеялся, то не иначе как до слёз. Если огорчался, то тоже до слёз. Вот уж и вправду говорят: «Из дурака и смех плачем прёт».

Любил Иванушка на печи полежать. Полежит, полежит, сойдёт с печи, сядет за стол нечёсаный, почешет затылок, зевнёт со сна и нать тебе Крамолу выскажет: «Слепому и свет темнота».

Дурачок он и есть дурачок. Что с такого возьмёшь? Всерьёз его воспринимать – никто не воспринимает, а он всё свои крамольные речи толкает, вроде бы как народ потешает: «Кто везёт, того и погоняют».

Терпел Урядник ивановы крамольные речи, терпел, да и не вытерпел: «Лясы точит, да людей морочит. Коль не дано Ивану умным быть, хоть бы молчать научился». И решил его Урядник вразумить. А поскольку Иван глупым и чудоковатым по округе слыл, счёл Урядник своим долгом искусству молчания Ивана обучить. «Коль богом ума на дано, чего с дурачка спрашивать, а вот молчать научить надобны б».

Стал Урядник наведываться к Ивану, вроде б как невзначай. Речи заводит, Ивана к беседе подводит. Как Иван выскажется, тут ему Урядник и вставит: «А за молчанье гостинцы дают», или «Твоё дело малое: ешь да спи, да за ухом чеши, боле с тебя ничего не требуется». А Иван всё норовит вставить Крамолу: «Рука руку моет и обе белые бывают». «Ты помолчи, Иванушка. Уметь во время смолчать – дело великое».

А Иван опять нет, да ввернёт Крамолу «Речи как снег, а дела как сажа».

«Ты знай, Иван, помалкивай. Как бы хужее не вышло от твоих – то речей».

«А что, хужее, бывает?» – не унимался Иван.

«Бывает, Иванушка. Хоть ты и на печи всё лежишь, мира не видишь, да, небось, слыхивал, что Порядок хулить – виноватому быть».

А Иван приговаривает: «Была бы спина, найдётся и вина».

«Не ты, Иван, тот Порядок установил, не тебе об нём и судить. Кто его установил, тот пусть и разбирается, что есть Порядок, а что Беспорядок. А тебе язык за зубами держать надобны б».

А Иван своё мелет: «Кормись коза чужими садами, отдуваться будешь своими боками».

«Ужо посмотрим чем ты отдуваться будешь, коль язык свой не попридержишь. Щи хлебай, да поменьше бай» – на том и ушёл раздосадованный Урядник.

Думал, думал Урядник, как бы на Ивана ещё воздействовать и решил его под каким – либо предлогом в другую губернию на время спровадить за триста вёрст в деревню Молчановка губернии Несмеяновка.

Три пары лаптей стоптал по дороге Иван, много разного люду видел, много разных историй понаслышал. Наконец, пришёл в деревню Молчановка. Люди здесь мрачные да угрюмые жили, друг на друга не глядели, разговаривали редко да коротко, в основном помалкивали. Передал Иван местному Уряднику пакет, да от себя не удержался и добавил: «На кнуте далеко не уедешь».

А ему Урядник в ответ: «На первой встрече, да озорные речи?»

А Иван опять Крамолу гнёт, видимо, не может в толк взять, куда он попал: «Уснула щука, да зубы не спят».

«Умный молчит, когда дурак ворчит» – отвечает ему Урядник.

«То – то я вижу, вся деревня помалкиват, как – будто языки у всех отсохли. Не до жиру, быть бы живу» – отвечает Иван.

«И то верно, убирайся – ка Иван восвояси подобру, поздорову, пока и тебя на постоянное жительство сюда не определили. У нас быстро научат молчать. Молчанье то лучше пустого болтанья».

И вернулся Иван в свой уезд. Похудел, помрачнел, а от Крамолы не отказался: «Кроткая овца всегда волку по зубам».

«Опять ты, Иван, за своё взялся?» – Урядник Ивану втолковывает: «У короткого ума длинный язык».

А Иван приговаривает: «Все доброхоты, а помочь в беде нет охоты».

Размышляет Урядник: «Что бы ещё придумать, чем Ивана занять?» И придумал. «Вот что, Иван, решил я тебе важное задание дать. Выполнишь – награду получишь. Глядишь и в люди выйдешь. Видишь тот холм? Выкопай в нём колодец. Да копать начинай с самой макушки».

Долго копал Иван. Волосы поседели, спина сгорбилась, однако выкопал он колодец. Вот пользы от того колодца, говорят, мало.