Оценить:
 Рейтинг: 0

Ангола: Путешествие во времени. Часть четвертая

Год написания книги
2019
<< 1 2 3 4 5 6 7 ... 11 >>
На страницу:
3 из 11
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Но мы отвлеклись… Итак, сколько народов – столько традиций. У каждого народа, народности, этноса один и тот же обычай, обряд празднуется (проводится) по-разному. Взять, к примеру, рождение, свадьбу, похороны.

Какой наиболее красивый и значимый в жизни всех людей планеты ритуал? Конечно же, свадьба. Традиционный свадебный обряд является одним из важнейших элементов любой культуры.

Африканский континент – это слияние самых различных культур. Отсюда – огромное разнообразие свадебных традиций. И у всех у них есть много общего. Например, африканским девочкам с самого раннего возраста внушается важность семьи и обязанности замужней женщины. У них, в отличие от нас, традиционно считается, что девочка в Африке должна выходить замуж в очень раннем возрасте, как только она достигнет физического созревания. Наши моральные и нравственные нормы говорят об обратном.

Африканские свадьбы очень колоритные и живые. И всегда это очень важная часть жизни не только для молодоженов, но и для их родственников. Свадьба в Африке означает слияние семей или даже племен в специфическую «семейную единицу». Яркие праздничные цвета, песни, музыка и танцы присутствуют на всех африканских свадьбах. У многих африканских государств, народов существуют схожие свадебные ритуалы, обычаи.

Например, в Судане и некоторых других государствах возле Нила свадьба – это в основном событие для жениха. Жених должен заплатить семье невесты своеобразный выкуп за то, что семья теряет дочь как «рабочую силу». Оплата обычно принимается в виде стада овец или крупного рогатого скота.

В Сомали девочка обручается с женихом, которого выбирают родители еще в очень раннем возрасте. Каждый мужчина может там иметь до четырех жен, если конечно, сможет их обеспечить.

В Египте в день свадьбы жених обычно идет в дом невесты с несколькими друзьями, чтобы заплатить определенный выкуп. Далее свадьба проводится в присутствии двух свидетелей, которые должны быть мусульманами. Жених принимает невесту и обещает заботиться о ней и защищать ее. Спустя несколько дней после церемонии жених приводит невесту в свой дом, куда приглашаются также друзья и родственники, чтобы их поздравить.

В Гане первый шаг на пути к заключению брачного союза именуют «стук в дверь». Связано это с другой общепринятой во многих странах традицией, в том числе и у нас, когда родственники жениха приходят в дом свататься.

В Бенине помолвка также занимает важное место – день, когда жених с подарками впервые является к своей невесте. Обязательным считается иметь при себе следующий набор продуктов: пальмовое вино, орех Кола и кокосовый, ткани и деньги. Считается, что орех кола бодрит дух и увеличивает мужскую силу. Во время свадебной церемонии орех благословляет отец невесты, затем он разламывается и съедается гостями. Выкуп невесты в Бенине жениху обойдется значительно дороже, чем в других странах. Мелкие купюры и стишки здесь не принимаются, только – нефть, крупные суммы денег, ткани, стадо рогатого скота и т. д. Связано это с тем, что бенинская семья, как и в Судане, теряет столь ценные «рабочие руки».

В Марокко, чтобы вступить в замужество по-настоящему чистой, невеста должна на девичнике принять молочную ванну и омыться черным мылом.

На свадебной церемонии племени Масаи, живущих в Кении, отец невесты благословляет ее и… плюет на ее голову и грудь, после чего она радостная, счастливая и «оплеванная» уезжает с мужем в свой новый дом. Покидая родительское гнездо, невеста никогда не оглядывается назад, поскольку считается, что она превратится в камень.

Суахили, племя в Кении купает невесту в сандаловом масле и делает невесте татуировки хной. Сомо или женщины старшего возраста учат невесту, как удовлетворить своего мужа. Женщины сомо иногда прячутся под кроватью, чтобы быть готовыми к оказанию «консультационной помощи», если вдруг появятся неожиданные «проблемы».

У Войо, племени живущего в Демократической Республике Конго (Заир)и в ангольской провинции Кабинда, принято, когда женщина выходит замуж, ее мать дает ей много крышек для посуды. На этих крышках вырезаны иллюстрации с пословицами, которые описывают отношения живущих в браке.

Но свадебные традиции и обряды в разных частях Африки отличаются друг от друга. На материке расположены 53 страны – это гораздо больше, чем на любом другом, и в каждой из них существуют свои, индивидуальные для каждой страны, народа, племени свадебные традиции. Некоторые из них распространены в нескольких странах. Однако, объединяет их то, что для всех африканских народов семейные традиции являются наиболее важным аспектом.

Практически во всех африканских странах есть традиция почитания предков и специальный ритуал поклонения им. Он заключается в том, что спустя год после смерти близкого человека, посредством ритуала его обратно приглашают в дом. Для этого члены семьи берут скамью и, представляя, что на ней сидит их умерший родственник, заносят ее в дом. Предкам всегда отводится определенный угол в доме – постоянное место, где они теперь будут находиться. Принято также, если кто-нибудь пьет спиртное – наливать пару капель и предкам. Так они почитают старших.

Вступление в брак для жителей этого материка – не просто обряд или традиция, а гораздо больше. Уже с ранних лет (в Африке довольно рано совершаются браки – обычно в 13—15 лет) девочек готовят к замужеству. Для этого в некоторых племенах их обучают специальному языку для замужних женщин, который позволяет им общаться друг с другом, не посвящая в суть разговора мужчин.

Семья – важнейший социальный институт африканской культуры и общества. Принято, что каждый член африканской семьи, которая как правило многочисленная, обязан заботиться, ухаживать, поддерживать друг друга. Каждый в семье занят своим делом, а обязанности распределяются в соответствии с возрастом. Все должны работать во благо племени согласно культуре и традициям Африки.

Особенно строго соблюдаются свадебные ритуалы. Например, путь от дома невесты до дома жениха молодая должна пройти пешком, при этом неся с собой свое приданое. Провожая дочь из родительского дома, отец плюет на нее «на удачу» и благословляет. Когда невеста подойдет к дому жениха, женщины выкрикивают грубые выражения и реплики в ее адрес на счастье. Обычно свадьбы играют пышные, с приглашением большого количества гостей. Сопровождая молодоженов на первую брачную ночь, пожилые женщины учат невесту, как удовлетворить мужа в постели. После свадьбы молодожены не выходят на улицу в течение нескольких дней.

В более развитых африканских странах старинные племенные свадебные традиции все больше забываются. Современные африканские молодожены устраивают свадьбы по западному стилю, с традиционным приемом для гостей.

Рассказывая ангольцам о традиционной русской свадьбе, я не делал акцента на конкретный регион, национальность, вероисповедание и пр. Я говорил о русской свадьбе вообще. Будь то московская, владимирская или кубанская свадьба. Поэтому им интересно было все: как происходит сватовство, помолвка, девичник, венчание, встреча молодых…

А мальчишник не является русской традицией. Он пришел к нам из Америки.

Но особенно интересно ангольцам было знать, как выглядит «свадебный поезд» и что означало «получить гарбуза» (многие до сих пор путают его с арбузом) в момент сватовства? Какие существуют свадебные обряды, обычаи, приметы и поверья? Какой «свадебный чин» самый высший? Чем осыпают новобрачных? Почему молодых перед застольем «кормят» хлебом? Почему на всех без исключения свадьбах кричат: «Горько»? Зачем и на каком виде «транспорта» зять на второй день свадьбы катает тещу? Я подробно отвечал на все их вопросы, а мои собеседники каждый раз просили: «А еще, еще расскажи!». И я рассказывал. Но при этом говорил: «Теперь твоя очередь!».

Слушая разных собеседников, у меня постепенно сложилась такая образная, обобщенная картинка ангольской свадьбы. Скажу заранее, многое я узнал от самих ангольцев, что-то прочитал в книгах, что-то нашел в бескрайних просторах Интернета. Так что, это – собирательный образ.

Но… В последние годы ангольские молодожены стали отходить от традиционных обрядов и праздновать образование семьи на европейский манер. Этот тип свадьбы меня интересовал меньше всего, поэтому я выбирал только то, что связано с исконно африканскими традициями.

Итак, что такое ангольская свадьба?…

Напомню, население Анголы – 13 миллионов человек – делится оно на 3 основные группы: овимбунду (37%), мбунду[10 - .      Мбунда (альтернативные названия – амбунда, мамбунда) – народ, принадлежащий группе банту (другими представителями данной языковой группы являются овимбунду, конго, фанг)..      На территории Анголы, по оценкам на 90-е годы, проживало 120 тыс. чел., на территории Заира – 100 тыс. чел., Замбии – 90 тыс. чел..      Родным языком этого народа является мбунда (чимбунда) группы бенуэ-конголезских языков нигеро-кордофанской семьи. К близкородственным народам относят лучази..      Источник: http://reftrend.ru/224501.html] (25%) и баконго (13%).

Начнем с последней группы. У народности баконго церемония вступления в брак начинается с того, что будущую жену выбирает не сам жених, а его дядя.

У ангольцев, также как и у россиян, все начинается со сватания невесты. У них этот обряд очень похож на русский. В качестве доказательства я рассказал своему ангольскому другу, как это происходит у нас, в России.

…В назначенный день, в точно указанное время будущий жених наносит визит родителям своей избранницы. Жених говорит им о своих чувствах к их дочери и «просит её руки»:

У вас товар, у нас – купец,
У вас девица, у нас – молодец.
У нас ключ, у вас – замок,
У нас шмель, у вас – цветок.
Наш матрас, у вас – подушка,
Наш поднос, а ваша – кружка.
Не тяните, не зевайте,
А короче отвечайте.
Слово «Да» короче «Нет» —
Лучше «Да» сказать в ответ.
Красота – не самовар,
Скоро портится товар.
Девок больше, чем ребят,
А вот замуж все хотят.
Чтобы локти не кусать,
Лучше «Да» вам нам сказать.
Не катите гарбуза,
Голосуйте дружно – «За!»
За счастливый долгий брак,
За житьё без ссор и драк,
Коль заварена уж каша, —
Отдавайте дочку вашу!

В нашем сватовстве могут участвовать родители или ближайшие родственники жениха. Если родители согласны, то отец будущей невесты вкладывает правую руку дочери в руку своего будущего зятя. В этом и заключается суть сватовства – жених просит у отца невесты разрешения, прежде чем предлагать ей руку и сердце. А предложению руки и сердца обычно предшествует период ухаживания.

В ответ анголец рассказал мне, что у них происходит почти то же самое. Только свататься за жениха приходит его дядя, который произносит примерно такие же слова, но на «африканский манер»: «У вас есть курица (или иное домашнее животное, птица женского рода), а у нас – петух» (домашнее животное или птица мужского рода).

Почему именно петух? Дело в том, что к свадебному столу жители Анголы подают блюда только из петуха, а не из курицы. На стол выставляются спиртные напитки, пиво, «газозу». Мужем и женой девушка и парень считаются лишь после того как вместе съедают одного цыпленка.

В России петух или курица также являются неизменным атрибутом праздничного меню. Известное выражение «Уха из петуха», оказывается, вовсе не афоризм, а старинный русский рецепт.

В центральной части России уха жёлтая шафранная – это куриный суп по-старорусски. В старину на второй день свадьбы для гостей варили также рыбную уху на петушином бульоне, стерляжью уху с мадерой или красный рыбный суп. На тарелку клали кулебяку с разным фаршем из угрей, налимью печень или пирожки с рыбой. А на Дону и Кубани на второй день подавали суп-лапшу из домашней курицы, петуха или индейки. Говорят, что после тарелки такого наваристого супа гости пили и не пьянели – куриный жир замедлял действие алкоголя.

И на российской, и на ангольской свадьбе особое место отводят тостам. Они занимают много времени, так как их можно говорить всем желающим. Причем чем длиннее тост, тем лучше. И верхом воспитанности и эрудиции считается тост с притчами, анекдотами, присказками и другими словесными оборотами и выражениями. Тут я бы заметил, что в этом смысле ангольская свадьба полностью напоминает кавказское застолье.

У народа овимбунду иные свадебные традиции и обычаи. Здесь жених сам выбирает себе невесту, но о своих чувствах и намерениях к ней он говорит отцу или дяде. Последние доводят до сведения родителей невесты данную информацию и, если находят взаимопонимание с ними (т. е. жених понравился), они обговаривают величину брачного взноса жениха в семью невесты. В брачный взнос включают и средства, затраченные на воспитание дочери.

Чаще всего брачный взнос составляет несколько голов скота, отрезы тканей или предметы обихода, кувшины вина. Во время помолвки, которая проходит торжественно и весело, некоторая часть взноса передается матери невесты.

Само свадебное торжество откладывается на некоторое время. Чтобы доказать свое желание жениться и попросить руку избранницы, в Анголе жених должен помочь будущему тестю в поле, огороде и прибрать в тещином доме.

<< 1 2 3 4 5 6 7 ... 11 >>
На страницу:
3 из 11