Роспуск парламентов во внеевропейских странах
Вацлав Вацлавович Воровский
Воровский писал фельетон непосредственно после роспуска меджилиса (персидского парламента).
Он использовал в фельетоне подлинные факты грубого попрания демократических прав народов Персии, Китая, Африки со стороны местных правителей и империалистических колонизаторов. Однако фельетон имел злободневное социально-политическое звучание и в условиях русской действительности. В июле 1906 г. царское правительство разогнало I думу. В июне 1907 г. была разогнана II дума.
Вацлав Воровский
Роспуск парламентов во внеевропейских странах
(Исследование из области государственного права)
I. В Персии
[1 - В июне 1908 г. по Персии прокатилась волна кровавых событий. Сторонники прогрессивных реформ, объединенные в энджоменах (выборных комитетах), поддержанные народом, возобновили революционную борьбу за признание законодательных функций меджилиса, за пресечение контрреволюционной деятельности реакционеров, которые группировались вокруг шахского двора.Против энджоменов были двинуты войска. Меджилис подвергся артиллерийско-пулеметному обстрелу.Царское правительство оказывало активную помощь шаху в борьбе с революцией. В штурме меджлиса, как и вообще в подавлении освободительного движения в стране, большую роль сыграла персидская казачья бригада, обученная русскими инструкторами во главе с полковником В. Ляховым, которого шах назначил в июне 1908 г. генерал-губернатором Тегерана. После разгрома непокорного меджлиса шах издал указ о выборах в новый меджлис.]
Способ роспуска парламента в Персии определяется (как и в некоторых других странах) не столько точными положениями закона, сколько обычаем.
Вообще, в отсталых странах обычное право до сих пор успешно борется с всякой попыткой строгой кодификации.
По установившемуся прецеденту роспуск меджилиса совершается следующим образом.
Когда правительство находит, что какое-нибудь постановление парламента не соответствует видам начальства, посылается сильный отряд пехоты, кавалерии и артиллерии.
Против здания меджилиса, а также помещений клубов (энджуменов) устанавливаются пушки и начинается канонада до тех пор, пока от указанных зданий не остается камня на камне.
При этом предполагается, что от находящихся внутри зданий людей оппозиционного образа мышления не остается косточки на косточке (праведников же Аллах и его пророк спасают либо во дворец шаха, либо в лучший мир).
Если же, по разгроме зданий, оказываются в живых члены меджилиса, энджуменов, а также редакторы и издатели оппозиционных газет, то их немедленно казнят, а все злополучное место густо посыпают персидским порошком.