Заповеди, или Как сохранить цивилизацию на Земле

Заповеди, или Как сохранить цивилизацию на Земле
Юрий Борисович Подчуфаров

Сохранение цивилизации на Земле в настоящее время в значительной степени зависит от поведения каждого жителя планеты. Излагается сбалансированная система правил поведения человека для достижения устойчивого развития цивилизации. Книга предназначена в первую очередь молодежи, вступающей на свой жизненный путь, родителям и учителям, воспитывающим детей, и всем неравнодушным людям, совесть которых ведет их к совершенству нашей Жизни.

Юрий Подчуфаров

Заповеди, или Как сохранить цивилизацию на Земле

Введение

Образ жизни человека в начале третьего тысячелетия претерпел существенные изменения по сравнению с временами Моисея, с временами Иисуса Христа и даже с временами появления призрака коммунизма.

За последние сто лет достигнут качественно более высокий уровень технологий в сельском хозяйстве при выращивании и переработке продуктов питания, в промышленности при создании орудий труда и предметов потребления, в строительстве и обустройстве жилья, в образовании, в науке и т.д.

Население Земли превысило 7 миллиардов человек и продолжает расти большими темпами. В то же время невозобновляемые энергетические ресурсы начинают истощаться.

Такие изменения условий жизни на Земле каждого индивидуума и человечества в целом требуют новых подходов к формированию жизнеутверждающего образа существования Человека на ближайшие годы и века.

При формировании жизнеутверждающего образа существования Человека необходимо учитывать особенности развития ноосферы, установленные В.И. Вернадским и исследованные, например, в трудах [1, 2]. Формирование жизнеутверждающего образа поведения Человека обусловливают последние достижения науки и техники. В то же время при формировании жизнеутверждающего образа существования Человека должны учитываться беспринципность, жестокость, процветающие в отношениях между людьми и между государствами.

Беспринципность, жестокость не соответствуют жизнеутверждающему существованию Человека, не соответствуют устойчивому развитию цивилизации.

Если мы хотим сохранить цивилизованную жизнь на Земле и при этом обеспечить достойное существование населения планеты, надо совместно выработать критерии, правила жизни каждого Человека и Общества, выработать жизненные ориентиры нашего развития. По возможности надо исключить экономические кризисы, помочь населению иметь конституции, которые не меняются каждые 10 лет под правителя, пришедшего к власти, исключить революции и войны.

С целью выработки таких критериев, правил жизни и была написана эта книга. Она не является научным трудом, посвященным теории развития общества с жесткой привязкой к тем или иным определениям, со строгим анализом исходных положений.

Она не является литературным произведением, описывающим мой жизненный путь или те обстоятельства, которые обусловили принятие мною каких-то важных решений.

Я расцениваю данную книгу как общедоступные тезисы для поиска единых жизненных позиций отдельных граждан и положительных организаций граждан, тезисы для выработки ориентиров развития нашего общества.

. В большей мере говорю в книге о социальной стороне человеческого общения и правилах поведения отдельного человека.

Книга предназначена в первую очередь молодежи, вступающей на свой жизненный путь, а также родителям и учителям, воспитывающим детей, и, конечно, всем неравнодушным людям, совесть которых ведет их к совершенству нашей Жизни.

Прежде, чем перейти к основному тексту, хочу остановиться на нескольких понятиях, которыми я пользуюсь здесь и далее при описании заповедей и комментариев к ним.

Человек – идеальный современный житель нашей планеты, имеющий сбалансированную систему взглядов и стремящийся к светлому будущему Человечества. Термин пишется с большой буквы.

Человечество – население Земли.

Праведный человек – человек, ведущий жизнь, основанную на правде, соблюдающий правила нравственности.

Социальная, общественная организация – «…объединение людей, совместно реализующих некоторую программу или цель и действующих на основе определенных процедур и правил… Понятие социальной организации в широком смысле характеризует способы упорядочивания и регулирования действий отдельных индивидов и социальных групп. Разнообразные механизмы социальной организации, охватывающие все уровни и сферы взаимоотношений между людьми, выполняют интегративную функцию и обеспечивают управление действиями индивидов со стороны социальной системы» [3].

Светлое будущее – абстрактное понятие, характеризующее мечту человечества о перспективах справедливого общества с устойчивым развитием.

Жизнеутверждающий образ существования Человека – жизнь по заповедям, направленная на построение светлого будущего.

Устойчивое развитие организации, общества – жизнь населения государства, сообщества государств или цивилизации в целом, когда создана эффективная структура управления организацией, обеспечивающая регулирование производства товаров и их потребление, решение социальных проблем населения и личных потребностей индивидуумов без войн и кризисов в соответствии с законами природы, государственными справедливыми законами, заветами, обычаями поведения большей части населения, положениями теории автоматического управления и взаимодействия систем, а также при постоянном росте среднестатистического благосостояния населения и неухудшении благосостояния (близкого к среднестатистическому) каждого работающего и положительно развивающегося индивидуума независимо от того, на какой части территории организации он живет и к какому религиозному культу принадлежит.

Бог – верховное понятие религиозного представления мира. В теизме религиозное мировоззрение вытекает из понимания абсолютного бытия как бесконечной божественной личности, трансцендентной миру, сотворившей мир в свободном акте воли и в дальнейшем распоряжающейся им [3].

Приступая к основному тексту, надеюсь, что излагаемые здесь понятия, системы взглядов, планы построения моделей и предложения научного обоснования путей развития общества послужат определенным инструментом сохранения нашей цивилизации.

1. Заповеди

1.1. О количестве заповедей

Сколько должно быть заповедей, правил, по которым праведный человек выстраивает свою жизнь?

В общем случае их несчетное множество. Во-первых, это заповеди, записанные Моисеем в «Ветхом Завете». Во-вторых, это правила, по которым живут родители и окружающие нас люди. В-третьих, это науки, которые мы изучаем в школе. В-четвертых, это знания производственной деятельности по конкретной специальности: навыки, приемы, технологические особенности труда человека. И так далее.

Я остановлюсь на следующих восемнадцати заповедях, которые, по моему мнению, наиболее важны в настоящее время. Присвою им порядковые номера по последовательности изложения.

Как и в тексте «Ветхого завета», на первое место ставлю заповеди, определяющие отношение Человека к Жизни, к Богу; им будет посвящен раздел 1.2. Далее излагаются заповеди, определяющие формирование цели жизни Человека (раздел 1.3). Затем будут заповеди, определяющие отношение Человека к окружающим его людям (раздел 1.4). Закончу описание заповедей отношениями Человека и коллектива (раздел 1.5).

1.2. Человек и Жизнь, Человек и Бог

Научное толкование Жизни дает философия, обобщающая знания о Природе и о месте человека в мире.

Толкование Жизни каждым конкретным членом общества имеет специфические особенности, обусловленные своеобразием пройденного жизненного пути, целями жизни, окружающей обстановкой и, в общем случае, меняется довольно часто.

Для большей части населения Земли в повседневном отношении к Жизни важным ориентиром является понятие Бога. Поэтому перечень заповедей начинаю со следующих двух библейских заповедей [4]:

1. «Я Господь, Бог твой; да не будет у тебя других богов пред лицом моим».

2. «Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно».

Добавлю к ним возможность каждого индивидуума альтернативно выбирать базовые ориентиры в отношениях к Природе, к религии, к Богу:

3. Сам выбирай форму своих религиозных взглядов (или православия, католицизма, ислама, буддизма, иудаизма и др. или выбирай атеизм).

Несколько слов об этих трех заповедях.

Важная особенность первой заповеди заключается в том, чтобы человек, формулируя цель жизни, не стал уподобляться Богу, создавая «новую» Природу и разрушая существующую.

Из второй заповеди следует, что человек не должен прикрывать любой свой поступок именем Бога.

Третья заповедь закрепляет свободу выбора каждым человеком фундаментальных ориентиров жизни на Земле.

1.3. Формирование самосознания и цели в жизни

Праведный здоровый Человек ценит свою жизнь, дорожит счастьем жить на планете Земля.

При этом практически каждый человек задает себе вопросы и стремится объяснить себе и другим:

– как устроена наша Жизнь,

– как идет общение индивидуумов,