Три угла кривого зеркала

– Да, но не всегда погоня за знаниями является правильным. Иногда знания могут быть от Сатаны и могут увести с истинного пути, – немного призадумавшись ответил Айдын.

– Надеюсь, Всевышний меня убережет от этого. Я бы очень хотел обсудить с вами тему справедливости.

– Да, это очень глубокая тема, которая требует очень внимательного отношения. Но, к сожалению, у меня сейчас будут дебаты с суннитским муллой на тему, кто правильно молится – мы, или они. И тебе советую поучаствовать.

– Не думаю, что смогу принять участие, но Вас я послушаю.

– Они идут! Идут!

Издали приближающийся крик проник сквозь открытые двери мечети и привлек их внимание. Мулла, вздохнув, будто готовился к соревнованию, сказал:

– Ну что ж, пошли.

Он пошел вперед к двери, и масса людей с боевым настроем двинулась за ним. Среди них был и Ясин.

Выйдя наружу, они увидели нескольких бородатых мужчин, идущих за одним худым низкорослым человеком. Он отличался от остальных тем, что на голове у него был зелёный арахчин (подобие тюбетейки), а в руках он держал несколько книг. Мулла Айдын, подошел к ним, поклонившись, приветствовал их, и рукой указал на небольшое помещение во дворе Мечети. Они вдвоем пошли впереди, а остальная масса, смешавшись, последовала за ними. Посередине помещения, куда они вошли, стоял белый стол, вокруг были расставлены стулья. На полу кругом были разложены подушки. Муллы сели напротив друг друга, а вся остальная масса людей, толпясь перед дверью, потихоньку заходя в комнату, усаживались на подушки. Мест было мало, люди сидели, тесно прижавшись друг к другу, многие остались стоять на ногах, прислонившись к стене.

– Салам Алейкум ва рахматуллахи ва баракатух. Я приветствую наших гостей. И хочу напомнить, что мы здесь собрались не для спора, а для поиска истины, – сказал мулла Айдын, а человек, сидящий напротив, кивком головы подтвердил сказанное.

– Не для спора, а для истины, – задумался Ясин, понимая, что это звучит не совсем искренне, но глубоко уважительное отношение Ясина к Айдыну быстро рассеяло сомнение в правдивости его слов.

Сначала был поднят вопрос о том правильно ли молиться открытыми руками или их надо скрещивать, далее был поднят второй вопрос: что правильнее – во время молитвы опустив голову, касаться лбом камня или ковра. Каждый мулла приводил свои доводы, опираясь на Коран.

Атмосфера постепенно накалялась. От доброжелательности, с какой была начата беседа, уже ничего не оставалось. Время от времени некоторые из слушателей, в поддержку своего Муллы, что-нибудь выкрикивали, еще больше накаляя обстановку.

Все происходящее напоминало больше спортивное, нежели религиозное мероприятие. Ясину было не по душе напряжение, царившее среди верующих, и он медленно, пытаясь быть незамеченным, прижимаясь к стене, направился к выходу. Выйдя из помещения, он вздохнул так, как будто там нечем было дышать. Ясин подошёл к скамейке во дворе мечети и сел на нее. Над ним, широко раскинув ветви, росло тутовое дерево. Запрокинув голову, любуясь зеленой листвой, Ясин думал о Дарье, и понимал, что с нетерпением ждет наступления пятницы. Он так задумался, что не заметил, как, кто-то присел рядом с ним.

– А вам не интересно послушать о чем говорят муллы?

Ясин, вздрогнув, обернулся и увидел сидящего рядом старца.

– Извините, я задумался и не заметил, как вы сели, – лицо этого старца, было очень знакомо Ясину, словно он его видел каждый день. Но Ясин так и не смог вспомнить где.

Старец, посмотрев на Ясина, улыбнулся и вновь обратил свой взор в сторону помещения, где шли дебаты двух течений. Ясин впервые видел этого старца во дворе мечети. Он предположил, что тот пришел сюда с суннитами. Ему так и хотелось выяснить это наверняка. Ясин начал обдумывать то, как завести разговор так, чтобы выяснив не обидеть старца.

– Очень сложно найти истину в вопросах, о которых ведутся споры и в которых проявляются разногласия столетиями. Я свой выбор сделал и мне уже все это не интересно, – произнес Ясин.

– И в чем же твой выбор? – улыбаясь, спросил старец.

– Я шиит. И уверен, что мой выбор правильный, – произнес Ясин.

– Что значит шиит? – переспросил старец.

– Шиит – значит сторонники пророка и его рода, – поучительным тоном ответил Ясин.

Старик вздохнул и покачал головой.

– А кем же являются другие? – спросил он у Ясина.

– Это сунниты. Те, кто идут по пути пророка, – произнес Ясин.

– И что же не поделили сторонники пророка с теми, кто идет по пути пророка?

Старик спросил так, словно не имел никакого понятия об исламе. Но этот абсолютно безобидный вопрос поставил Ясина в затруднительное положение.

Задав свой вопрос, старик начал на что-то смотреть, сложив как бинокль свои пальцы перед глазами. Ясина это немного насторожило.

– А не безумец ли этот старец, – подумал он.

– Что вы делаете? – в недоумении спросил он у старца.

– Это ведь мусульманская мечеть? – спросил тот, не отвечая на вопрос Ясина.

– Да, мусульманская! – ответил Ясин, не понимая смысла этого вопроса.

– Интересно! – произнес старик и засмеялся, после чего соединил пальцы.

– Что интересного? Что вы увидели?

– Я увидел очень много разных людей в этой мечети, но не наткнулся ни на одного мусульманина. А где же мусульмане? – спросил старик.

Ясин не понимал, что старик хочет сказать, задавая эти странные вопросы. Он только хотел спросить, как дверь помещения, где шли дебаты открылась, и люди начали выходить наружу. Это на секунду отвлекло внимание Ясина. Когда он обернулся, старика уже не было. Ясин начал оглядываться по сторонам, но тот словно сквозь землю провалился.

Вскоре двор мечети заполнился людьми, которые постепенно выходили из помещения, где шли дебаты.

У кого-то было довольное лицо, кто-то с кем-то спорил. Но ничто не указывало на то, что вопросы столетий решены.

Последними вышли мулла Айдын и его оппонент. Ощущалась их взаимная неприязнь. Попрощавшись сквозь зубы, оппонент со своими людьми покинул территорию мечети.

Остальные собрались вокруг Айдына. Ясин мысленно обдумывая вопросы странного старца, подошел к Айдыну.

– Айдын, вы молодец! Как вы хорошо ему сказали, – со всех сторон осыпали Айдына комплиментами его единоверцы, а он с довольным видом благодарил их за поддержку.

– Дорогие братья, истина за нами, и я доказал ему это, – сказал Айдын.

– Дорогой Мулла, по ним не было видно, что они все обратились в шиизм. К тому же он тоже, как и вы, приводил доводы, – сказав, Ясин поймал на себе недовольные взгляды окружающих Айдына людей.

– Разве я не прав? – посмотрев на них, спросил Ясин.

– Если бы ты досидел до конца, то все увидел бы сам, – ответил мулла с недовольством.

– Да, дорогой друг! Я покинул помещение, так как не увидел ничего, что могло бы подпитать мою веру, – сказав, Ясин подумал о том, на что навели его странные вопросы старца.

– Разве все это так важно кто как молится, разве главное не в том, чтобы молиться и быть праведным? Разве они не такие же мусульмане, как и мы? – спросил он у всех, кто стоял перед ним.

– Нет! – с недовольством громко произнес Айдын.

– Нет, мы и они разные. А ты не прав. Я тебе говорил, чтобы ты много не думал, что это тебя сведет с истинного пути, – сказал Айдын и повернулся к нему спиной.