Записки обыкновенного человека. Книга первая

– Нередко нам кажется: всё, что мы для кого-то делаем, ими совершенно не ценится, а потому расстраиваемся, обижаемся и даже уходим. И это верно, потому как участие ваше только тогда истинно, когда всё, что вы делаете для кого-то, может иметь продолжение. А чтобы так оно и происходило, надо стараться понимать предназначение собственных забот и той помощи, которую вы готовы оказать. В каком-то смысле эта сторона жизни представляет из себя эстафету по передаче доброты и, спешу заметить, далеко не всё равно, кому она от вас достанется. И это два…

– Не ищите доказательств любви к себе, потому как они всегда и для всех одинаковы. И если вас действительно любят, то вас не оставят ни при каких обстоятельствах. Для любящего это просто невозможно. Тот же, кто не любит, покинет вас при первом, втором, третьем удобном случае: хотелось, пробовалось, но не сложилось. И это три…

– Люди замечают и ценят благодарность. Причем даже те из них, кто уверяет: всё, что они делают для вас, это пустяки и мелочи, а потому уделять этому внимание с вашей стороны абсолютно не стоит. Настроение их понятно, но это далеко не так, и благодарить обязательно надо. Волшебные слова «спасибо» и «пожалуйста» никто не отменял и не отменит, потому как это язык порядочности, честности и благородства – им надо владеть. И это четыре…

– Утончённость – это неспособность разбираться во вкусах изысканных вин и украшений, а элементарное умение появляться там, где нужно, где более всего нуждаются в вашей заботе и помощи, и делать это так, чтобы у человека не возникало чувство неловкости вместе с ощущением, что он чем-то вам обязан. И это, пожалуй, пятое…

Особенности пятипальцевой техники (3)

– Тот, кто действительно хочет помочь, никогда не решает проблему силами нуждающегося: не ограничивается советами, а берет на себя ответственность и помогает. Конечно, для этого желательно глубоко вникнуть в обстоятельства, дабы не оказать медвежью услугу. Это непросто, но в этом и есть мастерство! Это раз…

– Увы, но даже любящие не часто говорят друг другу нежные и тёплые слова, думая, что это вроде как само собою подразумевается. Это не так, и это – большая ошибка. Говорить обязательно надо! А вот если у вас не получается их произносить, если нет на это времени, а вернее, желания, то стоит серьёзно задуматься над причинами. Может, что-то и впрямь случилось с вашими чувствами, и они давно как иссохли, превратившись в текущие обязанности и привычки. Это два…

– Никогда не оправдывайте своё отсутствие в жизни кого-то навалившейся на вас суетой и горой неотложных дел. Кто хочет, тот всегда найдет и силы, и время дать знать своему другу или приятелю о себе и поинтересоваться тем, как у того дела, как здоровье. И это три…

– В жизни каждого из вас есть хотя бы один самый близкий друг. Как правило, он всегда любим вами, потому как является тем самым человеком, о котором Небо поставило вас заботиться. Обычно такой человек всегда в чем-то, но нуждается, а потому вам и даются силы и здоровье, чтобы вы его не оставляли. Ваша задача – суметь найти и распознать в своём окружении такого человека – человека от Бога. Тем самым вы обретёте смысл своему существованию, и это четыре…

– Нам всем необходимо любить. Без этого вся наша жизнь не только меркнет, но и теряет всякий смысл. Если самому себе мы худо-бедно, но всё-таки нужны, то быть нужным кому-то есть величайший дар от Бога. Вы и здоровы, и красивы, и богаты, если вы действительно кому-то нужны. Всё это вы получаете от Неба, дабы отдавать тому, на кого указует ваше сердце. И это пять!

И снова подвели нули

По утрам, когда я ещё поэт, то занимаюсь тем, что считаю облака и любуюсь тишиной, но приходит день, и я становлюсь писателем, да к тому же ещё и публицистом: открываю почту и оказываюсь под снежной лавиной суточной корреспонденции. А отвечать не просто надо, а необходимо – тебя выбрали, тебя слушают и тебе доверяют. Сегодня много писем с вопросами о пенсиях, а теперь вот ещё и очередной щелчок всем нам по носу от мастеров интернет-фишек. И потому, имея давнее уважение к этому российскому политику молчать не стану: итак…

Генсек ЦК КПСС Леонид Брежнев получал в стародавние времена пенсию в размере около шести тысяч советских рублей, что в 200 раз больше пенсии моей бабушки. Она жила в Москве и получала самую обычную по тем временам среднюю пенсию. Если иметь в виду, что сегодня средняя пенсия москвича 19 000 рублей, то в брежневском эквиваленте это означало бы в 200 раз меньше, чем у главного. Так что арифметика совсем не сложная, и был бы сейчас жив Леонид Ильич, то получал бы он сегодня пенсию в размере 3 млн. 800 тыс. рублей. Как вам сумма пенсии для сегодняшнего дня? Это я для тех, кто любит считать деньги в чужих карманах и кошельках. В то, советское, время народ просто не знал об этом, да и не интересовался такими нескромными вопросами – и правильно делал. Сегодня есть интернет, а в нем есть сетекопатели, потому как спрос велик на их штучки-дрючки: полно любопытствующих, а заодно и врунов всех форматов.

Так вот, неожиданно в пространство между небом и землёй вылезло, что пенсия Валентины Матвиенко составляет 420 000 руб. Так оно или не так, лично для меня не имеет никакого значения. Да и вообще – чего здесь такого? Конечно, Валентина Ивановна не Генсек ЦК и не Председатель Президиума Верховного Совета советского времени, но, заметьте, и далеко не рядовой чиновник: как никак, Председатель Федерального Собрания Российской Федерации. Это официальное лицо государства занимается крайне непростой работой, а потому и пенсия может и должна быть соответствующая. Неужели будет лучше, если у нас профессор станет получать меньше, чем бармен, а министр – меньше, чем менеджер по продажам мануфактуры. И совершенно неуместно сравнивать труд председателя Совета Федераций с трудом шахтёров или полярников: знаю многих, спрашивал: они тоже не обижены. Убеждён, что эта женщина достойна всяческого уважения и очень жаль, что Валентина Ивановна вообще оправдывается и извиняется. Было бы перед кем и за что!

Бывает, иногда слышишь, как артист какой-нибудь жалуется на свою невысокую пенсию, прекрасно зная, что заработанного капитала хватит ему на несколько столетий. Вообще-то в России прибедняться – это, что называется, в крови, а жаль. Мне кажется, что высокая пенсия – это достоинство, и если бы нравы в стране были бы получше, то её немалый размер являлся бы показателем большой, честной и плодотворной деятельности её обладателя.

Увы, но сегодня большие деньги – синоним воровства, и это не просто слова, но почти факт. А потому и скрывают все ото всех и всё. Страна обкрадывает саму себя и стесняется честных денег. Не жизнь, а сплошные воровские ужимки и заигрывания. Мелковато будет для такого сверхгиганта, как Россия!

P.S. У моего папы пенсия была маленькая, и как-то раз я поинтересовался у него, хватает ли ему этих денег, на что он, не раздумывая ответил: «Конечно»! А дальше, как мне кажется, отец сделал очень важное уточнение: «Понимаешь, сын, мы живём в обычной квартире с четырьмя окнами и одной дверью. У нас одна ванная и один туалет, и дачный наш участок – скромный… Вот если бы у нас был бы дворец, то и пенсия нам нужна была бы побольше: чай дворец содержать-то на что-то надо! Впрочем, в мои годы лучше комнатёнка и пенсиёнка, чем ежедневная головная боль из-за немытых окон и некошеных газонов и от мыслей о том, сколько будет стоить их помыть и покосить. Так что, думаю, ты меня понял».

Запретный плод ядовит

Поэзия, если речь идёт о духовной лире – занятие преимущественно мужское. Музыка – нет, живопись – тоже, а поэзия – это мужское, и тому есть множество объяснений. Излишняя эмоциональность, свойственная женщине, а склонной к творчеству – в особенности, не позволяет ей проникать в глубины духовного пространства без самообольщения и прелести. В познании оного женщина все-таки лучший читатель или слушатель, нежели сочинитель. А творить – для неё это слишком рискованно, потому как, постигая слои и сферы предвечного, приходится обращаться к интеллекту и нередко искать ответы в ментальной геометрии и надпространственной логике. Стремясь освободится от перегрузок, женщина неосознанно уходит в подражание, изыскивая необходимые для своей композиции строки и образы в произведениях мужчин. Я не знаю, что происходит с теми женщинами, которые всё-таки это пытаются делать, а тем более с теми, которые что-то для себя нашли: возможно они просто становятся несчастными и одинокими. Их немного, но такие примеры во всемирной литературе имеются. Опять же повторюсь, что говорю я исключительно о духовной лире – о том, что в музыке называется мелодикой хрустальных сфер, и ни в коем разе не касается обыденного стихосложения, коим и занимается большинство талантливых поэтесс.

Взяться и решить

По роду своей деятельности мне много раз приходилось поднимать тему о воспитании подрастающего поколения. Безусловно, это важно. Тем не менее, ключевым звеном цивилизованного, можно сказать, эволюционного состояния общества, а речь идёт в данный момент о России, для меня было и остаётся отношение к пожилым людям и, конечно же, к инвалидам. Здесь всё просто: и те, и другие нуждаются невесть в каких деньгах и в минимальной заботе и помощи. И если общество не в состоянии их этим обеспечить, то говорить о чем-либо ином просто бессмысленно. Есть вещи, как говорится, сразу проверяющие страну на вшивость, и отношение к немощным стоит во главе всей нравственной доктрины, что бы мы себе ни придумывали и как бы себя ни оправдывали.

Досадно и отвратительно наличие мошенников – молодых и здоровых россиян, обирающих пенсионеров. Я полностью согласен со своей мамой, судьёй, проработавшей в органах правосудия почти шестьдесят лет и убеждённой, что мошенничество есть самое отвратительное из всех социальных преступлений, можно сказать, основа и корень всякого зла. Почему бы этих охотничков за чужими деньгами, если попадутся, не заставить пополнять своим честным и долгим трудом, допустим, фонд по финансированию лечения детей? Внести ФИО в базу данных лет на двадцать, и пусть платят 30% от ежемесячного дохода, куда бы ни устроились работать.

Государству необходимо выработать такую схему, чтобы дети и внуки поддерживали своих пожилых родителей, для этого достаточно разработать систему поощрений таким наследникам. Инвалиды должны быть полностью на гособеспечении, причём реальном, чтобы им не приходилось собирать деньги на лечение позорными для страны эсэмэсками и объявлениями на ТВ. Пенсионеров и инвалидов могут и должны обеспечивать магазины, находящиеся в районе их проживания, и опять же реально, а не по акциям со скидками. Никаких скидок – всё бесплатно. Что-то вроде военного пайка. Это не так сложно: взять всех инвалидов на учёт и организовать реальную еженедельную доставку всего необходимого им на дом, прежде всего – одиноким и обездвиженным. Причём следует рассмотреть каждый отдельный случай и вникнуть в него, потому как пайком могут просто-напросто воспользоваться родственники: увы, но уровень нравственной и духовной развитости человека пока оставляет желать лучшего.

Сегодня из бюджета улетают и уплывают на поддержание непонятно чего миллиарды рублей, а в нашем случае задача абсолютно понятная, и помощь всегда осуществляется легко, если не давать прикасаться к её организации дельцам. Есть две темы, которые, если честно и разумно за них взяться, можно закрыть раз и навсегда, если, конечно, захотеть: обеспечить пожилых и больных всем необходимым и все российские семьи – отдельной квартирой, а не ипотечными кредитами для их приобретения. Все сметы по необходимым затратам есть в интернете: достаточно взять калькулятор и просто посчитать. Попробуйте, и вы будете удивлены далеко не космической суммой, что потребуется для решения данных задач. Это ведь не дороги, которые постоянно разрушаются, а жилье. Кстати, «хрущёвки» прослужили 60 лет и доказали, что в России совесть у руководителей была. Надеюсь, что и осталась.

То не старик был, а отец:
Он просто долго умирал,
Пока сынок, надев венец,
Страну мурой загромождал.

В ней было всё: и свет, и звук,
И даже свето-звуко-свет.
Ещё в ней был забытый дед
И сын сынка, точнее, внук.

Внук тоже что-то создавал —
Внук деньги делал, видно, впрок,
А дед тихонько умирал,
И сын не знал, и внук не знал,
И даже, как ни странно, Бог.
И вот случилось так, что дед
У внука хлеба попросил…
Тот обещал, но позабыл,
Зато у новеньких могил,
Где дед лежит – теперь есть свет!

Здесь надо бы по совести… А есть ли она?

Ну вот и дожили! Вообще-то возвращение памятника Феликсу Эдмундовичу Дзержинскому на Лубянскую площадь в Москве – обязывает и, надо заметить, прежде всего тех, кто всё это и предлагает, имея влияние в обществе, то есть чиновников. Хочется напомнить о тех словах, которые произнес, характеризуя работу чиновников тот, чей памятник вызвал возмущение нынешнего спокойствия: «Неудержимое раздутие штатов, возникновение все новых и новых аппаратов, чудовищная бюрократизация всякого дела – горы бумаг и сотни тысяч писак; захваты больших зданий и помещений; автомобильная эпидемия; миллионы излишеств. Это легальное кормление и пожирание госимущества – этой саранчой. В придачу к этому неслыханное, бесстыдное взяточничество, хищения…».

Комментировать не буду – и так всё понятно.

А что, может и впрямь сойдет возвращённый «каменный гость» с постамента и кое-кому – как даст… понять, что надо бы жить поскромнее, а то, не ровен час, низы не захотят жить по-старому, а верхи – не смогут по-новому.

Безусловно, если сравнить, то личность такого масштаба и целостности, как основатель и глава ВЧК, делает нынешних лидеров если не розовыми, то уж точно, серыми слониками, а оппозицию в лице Алексея Навального просто посмешищем. Впрочем, объективности ради замечу, что и время сегодня другое: нет враждебных вихрей и роковых боев, а потому и нет сынов, готовых с честью, а главное, безвозмездно отдавать себя высоким идеям. Дело в том, что за тридцать лет перестройки в России так и не появилось ни одной скрепы или же опоры, хоть как-то обозначивших для потомков национальную гордость и патриотический дух, а это скверно. Потому и тянет неосоветистов, пока есть время, оглянуться назад и подумать о возврате уважения к тем, а в нашем случае – к тому, кто, по крайней мере, честно и по совести занимался беспризорными детьми. Напомню, что на тот момент по официальным данным около 7 000 000 детей являлись таковыми. Представляете масштабы этой работы? Если сегодняшняя мерседешная Россия не может найти денег для нескольких тысяч тяжело больных детишек, то каково было в те годы-то, а? Так что, Феликс Эдмундович, имеете право на добрую память! Кстати, восемь бывших беспризорников того времени стали впоследствии академиками АН СССР, а это серьезный показатель.

Возвращение, замечу, грандиозного памятника силовику всех времён и народов – дело, конечно, неоднозначное, даже если учесть скидку на то, что все, сделанное им тогда, совершилось, в общем-то, при исполнении, а это во многом смягчает дело.

На пепелище бывшего братства республик современные СМИ, дорвавшиеся до нецензурщины, с особым причмокиванием обсуждали не один десяток лет октябрьские последствия и разного рода зверства большевиков, оставляя без комментариев то, что погромы осуществлялись по сути шантрапой: пятнадцатилетними и чуть постарше красноармейцами-революционерами.

При этом всё теми же информаторами игнорировалась тема о гульбищах, кутежах и растлении тогдашнего дворянства, купечества и даже духовенства. Русский народ долготерпелив, и чтобы его вывести из себя, надо было очень и очень постараться, а проще говоря – планомерно и долго, желательно не одно десятилетие, над ним изгаляться, что, собственно, в Империи и происходило. Рекомендую поинтересоваться трудами той части интеллигенции – её художников и писателей, которые сегодня признаны неоспоримыми авторитетами. Не говорю о Чернышевском, Добролюбове и Кропоткине, а скорее о Достоевском, Гоголе, Некрасове, Тургеневе, Федотове или Перове – и это имеет смысл.

Родная земля! Назови мне такую обитель,
Я такого угла не видал,
Где бы сеятель твой и хранитель,
Где бы русский мужик не стонал?
Стонет он по полям, по дорогам,
Стонет он по тюрьмам, по острогам,
В рудниках, на железной цепи;
Стонет он под овином, под стогом,
Под телегой, ночуя в степи;
Стонет в собственном бедном домишке,
Свету божьего солнца не рад;
Стонет в каждом глухом городишке,
У подъезда судов и палат.