Шесть законов мироздания. Путь к счастью

Посмотрите, как совершенно устроен замысел. Есть два треугольника. Каждый луч поддерживает остальные. 1, 3, 5 заповедь не работают правильно друг без друга, 2, 4, 6 – тоже.

Каждый закон можно расширить до треугольника в целом. С точки зрения интегративной психологии это будет звучать так:

1. Соблюдай иерархию: уважай старших, люби младших.

3. Дай место в душе и в роду всем членам семьи.

5. Соблюдай баланс «Брать-Давать» в отношениях.

Иерархия невозможна без принадлежности и баланса. Баланс без иерархии и принадлежности. Принадлежность без иерархии и баланса.

Рассмотрим 1, 3, 5 законы, как заповеди:

1. Бог над всеми и над каждым.

3. При этом Бог во всем и в каждом, ничего нельзя отрицать, никого нельзя исключать.

5. В Боге все поровну и справедливо. Не кради энергию Бога у других. Бог дает всем и столько, сколько нужно.

Рассмотрим второй треугольник. С точки зрения законов существования семьи законы будут звучать так:

2. Никого не убивай, не ешь, не осуждай, не критикуй.

4. При этом оставайся собой, делай, что хочешь.

6. Но осознай, где чужие границы – не нарушай их. Не занимай чужое место и не лезь в чужие дела.

2, 4, 6 заповеди: «Будь собой, делай, что хочет твоя душа, Бог внутри тебя, будь счастлив, радостен, свободен, но не нарушай авторства Бога и не убивай Бога в себе и других».

И обе звезды поддерживают и уравновешивают друг друга. Нечетный треугольник противоположен четному и дополняет его.

Дуальность: «Бог – Я», «Уважение к вышестоящим – уважение к себе и своим потребностям».

Посмотрите сами, как это совершенно и взаимообусловлено.

Законы мироздания и библейские заповеди

До того, как я начала заниматься расстановками, я считала заповеди Божьи неким сводом правил, близким к юридическим или моральным нормам, которые желательно исполнять, но можно и нарушить. И, как и при нарушении закона, можно за это понести наказание, а можно и не попасться. Вот эти заповеди, которые я по юности и глупости полагала необязательными.

Участвуя в расстановках, работая в интегративном подходе, я неоднократно убеждалась, что нарушение любой из этих заповедей ломает души, здоровье, судьбы людей что называется «до седьмого колена», разрушая целые родовые системы. Заповеди, они же законы мироздания – не просто свод неких архаичных правил, а «инструкция» Творца (через пророков) к своему творению. Это «правила эксплуатации» энергоинформационной сущности под названием «Человек».

Например, в инструкции к пылесосу производителями сказано:

* Всегда проверяйте пылесборник, когда указатель полностью красный.

* Никогда не убирайте пылесосом горячие угли или горящие сигаретные окурки.

* Обеспечьте, чтобы ваш пылесос всегда был сухим и чтобы он не был в контакте с водой или какой-либо другой жидкостью. Он не предназначен для влажной уборки и поэтому его никогда не следует использовать на влажных коврах или мокрых полах.

* Всегда храните пылесос и запасные бумажные пылесборники в сухом месте. И т. д.

И каждый вменяемый человек понимает, что в случае нарушения этих правил пылесос неизбежно сломается, и соблюдает правила. Ну, или не соблюдает, и пылесос ломается. Инструкцию надо знать и соблюдать не потому, что мама заругает, а потому, что пылесос сломается. Так и с заповедями.

На расстановках мы с коллегами неоднократно наблюдали, как нарушение заповеди «не убивай», т.е. убийство, заставляет душу мучиться, пытаться повторить этот опыт и убить еще раз, либо искать и жаждать наказания. Мы наблюдали, как убийца пытается воспроизвести ситуацию убийства в своей семье и на работе. И если наказания не следует, убийство остается тайной, то как правило во втором поколении появляется тот, кто «показывает жертву» и пытается искупить это преступление. А в третьем поколении уже проявляются обе динамики – присутствуют и убийцы, и жертвы и т. д. А если убийство произошло внутри рода, то в третьем поколении мы можем наблюдать эпилепсию (удерживаемый импульс к убийству) или шизофрению (попытка совместить в одной душе энергию убийцы и жертвы) или другие не менее страшные психические заболевания. И в каждом последующем поколении в роду появляется кто-то, кто должен «заниматься» именно этой темой. Т.е. та же шизофрения становится уже родовым наследственным недугом. Это не отвлеченные рассуждения, а то, что мы по сей день, каждую расстановочную группу наблюдаем и пытаемся скорректировать. И это только один пример прямого нарушения закона «Не убий».

Остановимся подробнее на каждом из законов.

Первый закон мироздания —

«Закон иерархии»

Закон «Иерархии» гласит: выше по иерархии тот, кто вошел в систему раньше. Кто старше, тот и выше по статусу. У него больше влияния на систему, соответственно и уважения от нижестоящих должно быть больше.

В родовой системе иерархия очень хорошо прослеживается по поколениям. Скажем, внук будет получать все ресурсы, он будет в самом низу. Сын на ступень выше. Его мнение о чем-либо будет не таким уж и важным для рода. Отец обладает большим весом и авторитетом, а мнение, решение прадеда – уже закон, нечто незыблемое, само собой разумеющееся. Даже если это решение было неверным, ошибочным или соответствующим именно той конкретной ситуации, в которой было принято.

Например, чудом выживший маленький сын раскулаченного крестьянина, видевший расстрел всей семьи, принимает решение никогда не иметь ни денег, ни имущества. У него эти понятия в 5 лет намертво спаялись в восприятии с гибелью семьи, страхом, гневом, протестом, виной за то, что он выжил. А также с более поздним стыдом за то, что отец – враг народа и т. д. И сейчас этот ребенок – уже прадед нашего современника, который бьется, как рыба об лед, в попытках заработать денег. Но что бы этот правнук ни делал, ничего не получается. Ибо в роду есть запрет. На уровне прадеда, потом деда, потом отца, мужчины рода отказывались от денег, чтобы сохранить жизнь семьи. Этот правнук отказывается от жизни в память о мертвых, сливает свои ресурсы в смерть. Т.е. нарушает иерархию, т.к. ресурсы по закону иерархии можно давать только потомкам, а не предкам. У предков брать, потомкам давать. У правнука и всей родовой системы появится шанс только в том случае, если он проявит уважение к прадеду, его убийцам, предателям, расстрелянной семье, самой эпохе и деньгам, даст всему этому место в душе с благодарностью за жизнь, осознает, что с прадедом беда случилась в 5 лет. Его решение было детским и поспешным. Если он осознает, что выбора между жизнью и деньгами не существует, и он был только в голове у малолетнего прадеда, блокировка будет снята. Мужчина сможет взять ресурсы рода на обеспеченную жизнь, любовь и семью. И таких историй в роду могут быть десятки, как и десятки нарушений.

Этого бы не было, если бы люди знали и выполняли закон, по которому энергия или ресурсы в системах всегда передаются вперед и не должны передаваться назад. От бабушки к маме, от мамы к дочери, от дочери к внучке и никогда не наоборот. Дочь не должна любить маму как мама дочь. Иначе у нее не будет ни ресурсов, ни своей жизни, ни своих детей. Интересно, что в случае с правнуком он вроде и не нарушал иерархию по отношению к предку, но он нарушил высшую иерархию. Поставил родовую лояльность выше Бога с его ресурсами.

Если рассматривать мироздание как некую макросистему, то раньше всех в этом мире появился Бог. Он же его и создал. Поэтому Бог над всеми. И над всеми одновременно. И никто не может занимать это место в нашем восприятии. Не может быть сверхценностей. Не может быть на этом месте людей. Прадед – не Бог. Мама – не Бог, папа – не Бог, деньги – не Бог. Любой кумир – не Бог и т. д. Если вы становитесь сами на это место для любого человека, вы – виновны в нарушении закона «Иерархии». Если позволяете кому-то занимать это место у себя, вы – виновны. Только Творец может диктовать свою волю, только Он-Она-Оно знает, что для нас хорошо и правильно. В детстве на этом месте для любого ребенка находятся оба родителя. Они же транслируют родовые истории, и становятся «образом Бога» для человека. И все конфликты с родителями проецируются впоследствии на Бога. Резюме: по закону иерархии вышестоящих надо уважать и благодарить, о нижестоящих необходимо заботиться, любить, беречь, развивать. Нарушение закона иерархии ведет систему к распаду, а человека в смерть.

Маргарита Н., 35 лет, актриса театра.

«Несколько лет назад у моего отца случился инфаркт. Интересна реакция мамы. Это у НЕЁ муж с инфарктом свалился, и потому ОНА пострадавшая сторона. На реплику о том, что вообще-то это он лежал с инфарктом между жизнью и смертью, она ответила: «Ой, да ему-то что! Лежал себе и таблетки глотал. А я тут вокруг него колотилась, переживала, вытаскивала его! Последнее здоровье на него угробила!»

Подобное же отношение у нее к смерти ее родителей. У НЕЁ умерли родители! И тот факт, что у её родителей еще двое детей, вообще не имеет значения. Им-то что! Сестра – «свистушка» со своими тремя «сопляками» возилась (у сестры трое детей), ей не до того. А вот у нее (у мамы) умер отец (потом мать) – это значимо, это существенно.

Недавно у этой маминой сестры умер муж, с которым они прожили больше сорока (!) лет. Но ей (сестре) не до переживаний – надо с похоронами возиться. Есть чем развлечься. Их детям (а у детей у самих уже есть внуки) тем более! Они молодые и равнодушные. А вот мама – да! Она переживает»

Здесь описано типичное мировосприятие нарушителя иерархии: гордыня, эгоцентризм, презрение, присвоение, эмоциональная холодность, неспособность к сопереживанию, неуважение к окружающим, обесценивание, неудовлетворенность. Вот еще один пример.

Оксана К., 34 года, художник.

«Моя сводная сестра (сейчас ей 17 лет) после развода родителей воспитывалась бабушкой, как пуп земли. Сейчас она живет с нами в семье, учится неподалеку. И ее нарушение иерархии выражается в том, что для нее старших нет. Она может начать командовать мной, иронизировать над дедушкой, дядей. Критиковать преподавателей в институте, про учителей в школе просто молчу – это «кореша» и подружки.

Это выливается в проблемы с учёбой, сдачей сессии. Есть момент обесценивания того, что делают для нее старшие, благодарности нет – только формальное «спасибо», и то не всегда.

Друзей и подруг среди ровесников нет. Бабушка – подружка, с которой можно посплетничать, которой можно пожаловаться и получить следующую порцию жалости. Уважения нет.

В своей семье пытаемся восстанавливать иерархию, и пока она с нами, более-менее адекватно реагирует на старших. Но стоит съездить к бабушке (а это часто происходит, т.к. бабушка живет рядом), и все рушится, приходится заново все восстанавливать».

О тех, кто ведет в смерть

Взрослые люди, называющие взрослых людей, а тем более старших грубо, пренебрежительно или уменьшительно-ласкательными именами и прозвищами, не уважают партнера по общению и нарушают иерархию. Насчет откровенного неуважения, хамства и доминирования вроде все понятно. Пресекать на корню и в дальнейшем стараться не пересекаться. Это отнимает ресурсы, унижает, убивает, причем как вас, так и их.

Но как быть с милыми обращениями: «Манечка», «солнышко», «зайка», «мамочка», «бабуленька», «папуленька», «светлый мой человечек»? Надо понимать, что это обращение так же, как откровенное пренебрежение, умаляет, уничижает собеседника, лишает его статуса, сил, места в мире. Это доминирование, маскирующееся под симпатию и нежность, это позиция «сверху», т. е. родительская позиция. А родительская позиция нормальна только для родителей по отношению к маленьким детям.

Но очень часто мы можем наблюдать нарушение иерархии между равными. И здесь кроется очень серьезная опасность для обоих участников общения. Как только вы проявляете неуважение к собеседнику, в ту же секунду вы берете на себя весь груз проблем, болезней, неудач этого человека. Становитесь на место родителя, судьбы, Бога по отношению к «солнышку». Вы автоматически берете на себя его карму, карму его рода. Если Вы не уважаете учителя, начальника, эксперта, к которому обратились за помощью, вы ничего не сможете взять у этого человека, потому что вы в гордыне. Вы выше этого эксперта, выше Бога. Он, она ничего не смогут Вам дать.