Крошечка-Хорошечка, которая Хаврошечка
Светлана Медофф
Это не просто жалостливая история со счастливым концом, а многосерийная мелодрама с цикличным нагнетанием тайны и рассекречиванием истины в конце. Хаврошечка не только работает не покладая рук, но постоянно спасает и мирит своих нерадивых сестер. Несмотря на обиды и унижения, она воспринимает жизнь философски и всех жалеет, дескать, они и так убогие. Лишь угроза разлучить Хаврошечку с отцом может нарушить ее душевное равновесие.Корова Зорька помогает девочке выполнять задания мачехи и выдает свою божественную сущность. Она символизирует и весеннее возрождение матери-природы, и извечный круговорот веществ, и бессмертие души, и закон сохранения энергии. Сама же Крошечка-Хорошечка – русский образ Золушки, бедной, скромной, трудолюбивой, а главное, доброй девушки, которая вышла замуж за принца, то бишь князя.
Светлана Медофф
Крошечка-Хорошечка, которая Хаврошечка
Спокон веков считается
Любая сказка вымыслом.
Кто знает: было – не было
И чей на камне след.
Есть вечность, но нет вечного.
Кроится мир, на полюсе
Льды тают – всё меняется.
И только люди – нет.
Послушай сказку, солнышко,
Как две сестры поссорились,
Как зависть дружбу крепкую
Убила наповал.
Про чары, превращения
И девочку Хаврошечку,
Которую по имени
Никто не называл.
На людях злая мачеха
Звала её Хавроньей,
А так – фефёлой, Хиврей и
Бессовестной свиньёй.
Три мачехины доченьки,
Дразнясь, ей в спину хрюкали,
А ночью сажей мазали.
И батюшка родной
Не звал её по имени,
А Крошечкой-Хорошечкой –
Ещё с тех пор, как в люлечке
Баюкал и качал
И пел ей колыбельную.
Сначала, перед песенкой,
Включал как будто кнопочку –
Пи-пип – на носик жал:
«Паслась коровка белая
На вайдовом лугу,
Давала пить телёночку
Соловому-му-му.
Где молочко покапало,
На шмальтовом ковре
Овечки шли лилейные
В гурьбе-бе-бе-бе-бе.
Пришла коровка чёрная-
Лучистые рога,
Домой коровку белую
Зовет дуда-да-да-да.
Болкатая рогатая
Траву рвала с росой –