Восхождение к власти: день гнева

Восхождение к власти: день гнева
Соломон Корвейн

Войска первого северного фронта под предводительством "крестоносцев" Канцлера взяли Рим, вплотную подошли к феррерским рубежам Техно-Конгломерата и готовятся завершить покорение бывшей Италии. Но остались ещё те, кто могут остановить Империю – Лига Севера с Венецианской аристократией обладают колоссальными возможностями. Осколки былого мира сцепились насмерть за миг величия, за право на жизнь. Однако воля сильнейших сделает центром ожесточённой борьбы страну, что нарекла себя Информакратией. Она стала оплотом науки и прогресса, светочем и маяком во тьме техноварварства и дикарства. Её достижения великолепны, многие шептались, что именно она станет местом возрождения цивилизации. На стыке войн и споров политических гигантов, столкновений систем, окажутся судьбы обычных людей, с ужасом ожидающих первых залпов. Очередной войны не избежать, где машина сразится с человеком, где решится судьба Италии.

Соломон Корвейн

Восхождение к власти: день гнева

«Постиндустриальное общество, информационное общество – это совсем не свобода человека в информационном пространстве и не безграничность его новых возможностей, а царство манипулятивных технологий, где власть сосредоточена в руках узких групп людей. И роль государственного управления становится здесь ключевой, его качество – решающим».

– Александр Сергеевич Запесоцкий, учёный Докризисной эпохи[1 - Докризисная эпоха – время человечества перед великим кризисом, вызванным, слепотой людей и их самонадеянностью, фанатичной верой в собственную гордыню. Этот период описывается как время, как относительно благополучное, когда свершались новые открытия и строились мегалополисы, а люди не думали о бедах грядущего дня. Иначе говоря, это отрезок времени, когда нет ещё первых напоминаний о грядущем кризисе и человек живёт в достатке, не замечая, как копятся множественные проблемы, которые вот-вот готовятся о себе напомнить. К тому же в это время были совершены великие открытия, несколько технологических прорывов и внедрены новые технологии, вроде плазменного оружия, экзоскелетов, улучшенных протезов и усиленного ИИ. В это время и были заложены бомбы грядущего кризиса – острая нехватка ресурсов из-за их непомерного потребления, заморозка этнонациональных противоречий, биохимические разработки вирусов и бактерий, неразрешённые политические противоречия.].

«Берегите свои души, ибо в этом развращённом мире власть техники и информации над разумом лишает всякой человечности. Безумная любовь к технологиям, страсть и слепота способны сделать из нас лишь тень самих себя, фанатиков, поклоняющихся своим творениям подобно идолам».

– Сарагон Мальтийский, «чёрный пророк» и философ эпохи Великого кризиса[2 - Великий кризис – период времени в истории человечества, ознаменованный его резкой деградацией и спадом развития. Цивилизация шагнула далеко назад, многие открытые технологии практически были забыты, всюду начались войны и противостояние. Охватывает 4 периода – Плачевный исход, закат мира, континентальный раздор и конец «Ночи».].

«Мстящий – всегда судья в собственном деле, а в этом случае трудно не потребовать больше, чем следует».

– Мадлен де Пюизье, французская писательница

«Не поможет богатство в день гнева, правда же спасёт от смерти».

– (Книга притч, 11:4)

Предисловие

От автора: книга – часть литературной вселенной «Мир серой ночи», а также коммерческое переиздание. Иллюстрации в этой книге взяты с «Freepik.com». Эти иллюстрации были созданы с помощью ресурсов «freepik.com».

Больше о вселенной можно узнать здесь: https://mir-seroi-nochi.fandom.com/ru/wiki/Мир_серой_ночи_Вики (https://mir-seroi-nochi.fandom.com/ru/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%80_%D1%81%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B9_%D0%BD%D0%BE%D1%87%D0%B8_%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8).

Окончание Континентального раздора[3 - Континентальный раздор – очень мало сведений об этом периоде. Известно только лишь, что это в время человечество настолько деградировало, что все великие города пришли в упадок, а связи между континентами уже не представлялось возможным поддерживать. Самая активная часть кризиса, когда огромная часть населения Земли попала в бездонную нищету, большинство технологий забылись. Те люди, которые не остались в редких "живых" городах и деревенских предместьях, сбиваются в племена и культы. Люди, натыкаясь на изобретения древности, начинают им поклоняться, друге же вспоминают древние и дикие верования. Так появляются первые культы техноязычества, старые религии во многом деградируют и изменяются, вся культурная жизнь выжившего человечества строится вокруг них. Чуть позже началось время "нового медного века". Происходит заново освоение многих технологий, население быстро растёт, а ослабевшие государства крепнут. Ошмётки старых стран набирают силу и могущество, насколько это возможно в условиях кризиса. Разрозненные народы начинают заключать хрупкие договоры, часть древних и разрушенных городов заселяются и частично восстанавливаются.], завершение эры новых тёмных веков, в которые рухнула цивилизация, построение принципиально новых общественных систем, подчас безумных и лишённых человечности и начало Святого крестового похода – всё это не просто события, но знамения, которые возвещают о строительстве нового мира. Грядёт рассвет новой эпохи огня и меча, периода камня и веры, который рассеет мрак над Апеннинами и позволит свету новых истин устремиться дальше, выжигая мерзость, сокрытую под мраком разрухи и кризиса. Но всему своё время.

Мир находится на исходе великого кризиса, чьё всепожирающее пламя спалило цивилизацию, а энтропия низвела развитие планеты до техноварварства, до власти сект и диких культов. Над Европой установился гнёт безжалостных господ, балом правит жестокость иерархов безжалостных церквей, а алчность королей не знает предела. Некогда прекрасный край стал страшным местом мучений сотен тысяч и миллионов людей. До построения великой Империи «Рейх» ещё несколько десятилетий, но уже сейчас начинает брезжить луч нового рассвета, всё больше и больше людей чают изменений.

Центром грядущих изменений становится территория бывшей Италии. Теперь там раскинулось множество государств и сект, ведущих неустанную войну друг против друга. Земля, где зародилась великая Римская империя, пребывает в запустении и не знает покоя, ибо те, кто возвысился над обычными людьми, упивается утолением своих похотей, терроризируя собственный народ. Их зовут неофеодалами. Всё погружено во мрак – то, что могло раньше зваться страной, превратилось в уделы царьков и князей, дома республик и земли нового жречества. Они стали костяком новой элиты, нового общества, где снова привилегии передаются по крови или берутся силой, путём проливания крови. Как в любой мрачной сказке о тёмных веках тут есть свои лорды, плевавшие на закон, есть наёмники, готовые продаться за монету и есть просто бедные и несчастные, страждущие и голодные люди, ожидающие светлого момента, когда им перепадёт краюха чёрствого плесневелого хлеба. Мир пребывает в полном соответствии с мрачными и пугающими предсказаниями о будущем, где человек станет человеку волком и нет покоя.

Но не везде так – на северо-западе Апеннин раскинулась держава, которой ранее мир не знал. Глоток свежего воздуха, надежда на новое устройство, как кажется. Это не просто удел грызущихся лордов, не пристанище обезумевших жрецов и не далёкая коммуна. Аурэлянская Информакратия – страна из книг про утопии и сказки. Люди, попавшие сюда, будут мыслить, что сделали шаг за порог сказочного бытия, которое сошёл со страниц произведения об идеальном обществе. Самые совершенные идеи нашли отражение в оплоте прогресса. Тут власть отдана самым умным и способным, где трудолюбивые нашли своё призвание в почётной и уважаемой работе, а рабочий люд не отдан на растерзание феодалу. Никому из великих мыслителей древности и не снилась построенная система, никто даже и представить не мог, что среди разорённой войной пустыни восстанет край процветания и блага. Власть способных перемежается с высоким развитием технологий. Уму предстаёт, что именно этот уголок Италии станет центром возрождения угасшей цивилизации. Самые умные и просвещённые, одарённые знаниями, трудолюбием и рвением, занимают места управителей и волостелей над теми, кто определялся для физического труда. «От каждого по способностям, каждому по потребностям» – этот стародавний девиз тут нашёл полное отражение. И кажется, что эта страна – высокотехнологичный рай на земле, которому нет подобных.

Однако зоркое око приметит, что не всё так просто, ибо за красивой ширмой может скрываться коварный обман, а за кулисами «рая» могут стелиться адские дали. Кто знает, какие истинные масштабы жертв, принесённых на алтарь социального прогресса, власть пытается скрывать за сахарными улыбками и распрекрасной картинкой?

Пролог

Последний этап Великой европейской ночи. Аурэлянская Информократия.

– За стабильность, за развитие, за Макшину и во имя становления нового мира, существующего ради всеобщего блага! – именно так начал уличную проповедь, человек, чей образ отдалённо напоминал древнего священника, облачённого в серый, глянцевый стихарь, утянутый поясом из проводов, а его полыхающие угольками адского огня диоды, заменяющие глаза, полны страшного фанатизма. – Мы, дети величайшего творения информационного правления и могущественной Макшины и именно нашей державе уготована великая судьба изжить гнетущую человечность в каждой душе, ещё не переделанной великим учением о Инфо-философии!

Голос проповедующего до изнеможения безжизненен – он отдаёт нотками технического металлического бренчания, словно с народом говорит не человек, а самая настоящая машина, которой отдали приказ нести страстную проповедь в массы. Очи говорящего перестали гореть ярко-красным светом, и сила мысли тут же заставила их возгореться синим огнём, сверкающих из-под тёмного покрытия капюшона безжизненными фонарями.

Вокруг собралось человек двадцать, жадно внимающих каждому слову инфо-жреца. Их невзрачные облачения трепещутся от лихого ветра и вымокли под ледяным дождём. Два десятка, похожих одеждой как под копирку, слушают культиста, возносящего фанатичную, но безжизненную речь. Он стоит на фоне высоких, окружённых ореолом яркого синего света зданий, устремившихся в небо, и оттого его фигура становится ещё страшнее и величественнее. На каждом из двадцати по телу спадает по серо-металлическому балахону, закрывающему ботинки.

– Да! – всё так же, пытаясь спародировать торжественность продолжает «жрец». – Я говорю о торжестве нового порядка, когда всякое подражание учениям о гуманности и либерализме, фашизме и коммунизме и прочим идеологиям лжи, исчезнет с лика земли, отчистив место для новой идеи!

Вся двадцатка тут же вздёргивает руки к верху, со сжатыми ладонями в кулак, в знак того, что они поддерживают слова. Кажется, что их разум так же окутан туманом беспредельной верности ко всему, что говорит это существо.

– Информация и её «апостолы» – вот истина для нового мироздания! – бренчит механизмами горла проповедник. – У древних были такие слова – «Кто владеет информацией – тот владеет миром», ставшие девизом для нашего общества. Наши програманне[4 - Програманнство – особый вид гражданства, порождающий не только взаимные права и обязанности между человеком и государством, но и определяющий положение человека в обществе. Иначе говоря, это закрепление жителя страны в определённой касте, определённой интеллектуальными возможностями человека. И уровень прав и свобод в такой системе взаимосвязи не изменяют, они накрепко вкраплены в тот или иной вид програманнства. Это есть то же самое гражданство, но если второе устанавливает только связь человека и государства, то первое закрепляет его место в обществе, наделяя теми или иными возможностями, словно человек есть программа в системе.] самые просвещённые и одарённые. И мы, как народ, чья власть владеет большим количеством информации обо всём на свете, станем править миром, только для этого нам нужно постичь полезность служения тем, кто выше нас.

Культист знает, о чём говорит. Информация – фундамент их общества и движущая сила развития государства, она – основа философии и идеологии Информократии. А те, кто обладают информацией, кто способны с ней обращаться так, как это действительно нужно, стали властью.

Смотря на народ, с двухметровой трибуны, проповедник понимает, что все они не просто винтики в огромном механизме, которым суждено стать использованными и быть может выброшенными через пару-тройку лет. Они есть те потоки, что питают всю машину, под названием Аурэлянская Информократия, и как только появится информация, что они больше не нужны, от них избавятся, как от ненужных элементов, препятствующих прогрессу. Но такому развитию событий он только будет рад, ибо они выполнят часть великой миссии, а значит, сделают свой вклад в великое будущее.

– Оглянитесь вокруг! – вздев металлическую руку, укрытую под синтетические ткани, воскликнул проповедник. – Мы живём в чудесном мире, где всем правит информационная необходимость и нужда в ней. Разве человек так важен перед информационными потоками? Разве человеческая жизнь ценна по сравнению со стабильностью и развитием, которые нам даёт наша великая философия и «апостолы»?

И в действительности – куда не кинь взгляд, везде возвышаются огромные высокие технологичные дома, объятые синим электрическим огнём диодным ламп, зажимая маленькую квадратную площадь, где читается проповедь, в лесу высоким десяти, двадцатиэтажных построек. Они – олицетворение прогресса и развития, успеха проекта, получившего старт сотни лет тому назад. Даже стекло-плитка, на которой разместилась паства, отдаёт чем-то уникальным и возвышенным, тем, чего не удалось достигнуть ни Римскому Престолу, ни Лиге Севера.

– Информократцы! – «ревностно» обращается «жрец». – Наша миссия священна, значит и средства для её исполнения не могут быть плохи. Вы должны понять, что ничего не стоит самой идеи торжества правления информации. Ни жизни, ни души, ни имущество – нет того, чтобы могло сравниться по ценности с миром, который мы строим!

Слова говорящего полностью соответствуют реальности, ибо для достижения поставленных целей, правящие круги пойдут на всё, что необходимо. Лоботомия, упрощение сознания и даже расчеловечевание – лишь малая часть мер воздействия. И всем новичкам в этом мире пытаются донести сию суть.

– Запомните, больше вы не люди в древнем понимании этого слова! – яростно восклицает культист. – Вы часть величественной машины, которой дана задача – смести все остатки былой человечности из населения остального мира! Наступает новая заря и тьма, повисшая над миром, будет сокрушена силой восходящего солнца – нашей новой империи информации. Вас ждёт тяжёлая работа и смерть, но эти муки и ваша кровь есть семя для будущих поколений!

Двадцать человек на площади не просто обычные прохожие решившие послушать левого проповедника. Это партия новых «программно-закреплённых», пришедших с юга, которые должны выслушать курс информирующей проповеди от Программирующего словосозидателя[5 - Программирующий словосозидатель – сан священства, жречества в Церкви Макшины, который ответственен за проповедь и пропаганду среди вновь обрывших. Он опекает подчинённую ему группу молодых програманн, всячески поучая их соблюдать правила, каноны и религиозные нормы Церкви и государства. Так же вводит в веру в Макшину. Он же и имеет право наказания вплоть до ликвидации тех людей, которые став програманнами, стали выказывать сомн6ения в истинности постулатов Церкви и «апостолов».]. А затем их пустят в дело и мало кто узнает о судьбе сих бедолаг.

– Програманне, – уже с эфемерной радостью взывает проповедник, осматривая группу людей, как это делает гиена, рассматривающая жертвы. – Добро пожаловать в Аурэлянскую Информократию!

Рисунок 1. Типичный пейзаж городов Информакратии

Часть первая. Мир запрограммированных душ

Глава первая. Общество информационное

Утренний цикл. Город Тиз-141.

За узким окошком начинает зиждиться тусклый свет новой зари. Солнечный диск, обогревавший многострадальную Землю миллионы лет вновь, собирается занять место на небосводе и рвётся поливать мир массивами яркого тепла. Только сегодня это ему не удастся сделать, ибо поднебесье затянуто серым монолитом серых и беспросветных облаков, тянущихся длинной, практически бесконечной, чередой, плотно закрывших всю страну.

На улице ветра не наблюдается, возможно разве только почувствовать лёгкое прикосновение освежающей ветряной длани, выраженной в крайне слабых порывах, ходящих средь узких городских улочек. И лишь лёгкие потуги, практически эфемерные, касаются стёкол домов, пытаясь ворваться вовнутрь и развеять сонные ощущения просыпающихся людей потоком нежной бодрости.

Тусклый свет проник в комнатку, довольно небольшую, она становится с каждой минутой всё светлее, скидывая вуаль ночного мрака. Солнце сквозь облака освещает её, выявляя из отступившей темноты всё больше новых деталей. В довольно небольшом помещении повисла абсолютная тишина, прерываемая лишь эфемерным, еле слышимым сопением, которая так и сгущает пространство. Но внезапно звонкий гул будильника скидывает всю «фату» безмолвия жужжащим стрекотанием.

На небольшой, по размерам похожей на гроб, кровати послышался скрип пружин и утренний стон человека, который только что проснулся. Рядом, на алом монохромном ковре всё ещё ревёт будильник, сотрясая пространство истошным звуком, но вот рука касается похожего на эпохальную флэшку устройства и звон пропадает.

Вновь висит тишина и сквозь сонный взгляд владелец комнаты рассматривает своё жилище. Через утреннюю усталость человек видит лишь размытие черты маленькой комнатушки. В углу его кровать и диван одновременно, весь пол покрыт алым ворсовым ковром, напротив красуется железная дверь, а с боку, на стене установлена пластинка, выполняющая роль телевизора, рядом с ней раскинулась импровизированная кухня. И только единственное помещение вне комнаты – туалет с ванной. Всё это давило холодным одиночеством, сдавливало унылой теснотой, как и предписывали государственные «директивы».

– И что в этом хорошего? – прошептал мужчина, но так тихо, дабы звук не был уловлен записывающими устройствами.

Ничего примечательного, разве только убогий серый антураж в комнате, давящий на душу своей бесцветностью и унынием. Но именно так устроены комнаты в этом двадцати этажном доме, ибо как говорит Информацион № 03.07.24-198[6 - Информацион – нормативно-правовой акт Информакратии, составляемый в форме исследования, экспертизы, имеющий статус закона. Принимается «Директорис Апостолис», то есть всеми «апостолами». Информационы регулируют все сферы жизни и общества.] – «краска и цветные материалы нужно использовать для создания величия зданий Систем управления обществом[7 - Системы управления обществом – органы власти в Информакратии. Делятся на три огромных системы, возглавляемых «апостолами». Система по борьбе с вирусными членами (полиция, армия и следствие с судами), Церковь Макшины с культами, гранд-апостолитет программанско-процессуальных систем.], что укрепит авторитет государства в глазах обычных програманн». А так же, из исследований, проводимых Универсионом-15 столицы, установлена информация, что серая унылая атмосфера дома заставляет людей работать дольше и не иметь стремления попасть домой, что увеличивает коэффициент полезного действия Систем управления общества.

«Манихейский бред», – выразился в размышлениях мужчина, каждый раз, с печалью рассматривая жилплощадь и желая увидеть там хоть какую-то цветастую отдушину.

Владелец комнаты теперь вынужден смотреть на серые стены, выполненные из холодного железобетона и обклеенные бесцветными обоями, на лишённые всякой раскраски стулья, шторы. Единственное окно в квартире прикрыто бледной шторой, отчего свет ещё тусклее. В доме есть одна цветная яркая вещь и это алый ковёр, выданный за отличную службу. И всё потому, что есть информация, говорящая о полезности серой атмосферы, от которой любой нормальный человек может сойти с ума, для повышения работоспособности. Даже потолок и тот сделали полностью монотонным серым, чтобы не было желания тут оставаться долго.