Жизнь на краю

Жизнь на краю
Солоинк Логик

Меня разрывает противоречивое чувство иллюзорности бытия. Всю свою жизнь я живу на краю пропасти страха. Более того, я всю жизнь бегу от края этой пропасти, которая бежит за мной, чтобы уничтожить меня. Как спастись? Что делать? Главной особенностью книг «Разномыслие» является их беспрецедентная честность и многогранность. Никакой цензуры мысли, абсолютная свобода идей и слов. Разномыслие – путеводитель по лабиринтам мысли. Концентрат информации. Время деньги. Мысли, которые изменят твоё понимание жизни. СолоИНК (др.-греч. «сочетающий несочетаемое, хранитель зерна») философ из города София.

10.20773. Заботься о дне сегодняшнем.

Меня разрывает противоречивое чувство иллюзорности бытия. Всю свою жизнь я живу на краю пропасти страха. Более того, я всю жизнь бегу от края этой пропасти, которая бежит за мной, чтобы уничтожить меня. Всю свою жизнь я бесконечно боюсь будущего, но не его самого, но того, что пропасть страха за моей стеной догонит и сожрёт меня. Всю свою жизнь мою душу греет надежда, что мне удастся отбежать от края, и я верю этой надежде… но… ты понимаешь, это длится всю мою жизнь. Понимаешь… Всю…

10.20423. Бесконечная скука.

Тебе кажется, будто бы ты всю жизнь живёшь на краю пропасти… Но, на самом деле, это не так. Во-первых, тебе скучно. Во-вторых, ты летишь в пропасть и со всех сторон тебя окружает бездна. Ты – звезда, и ты бесконечно летишь по просторам галактики. И да… Все свои страхи и проблемы ты сам себе придумал, чтобы было не очень скучно.

10.6656. Градиентное мышление.

Чтобы избавиться от негативных симптомов невроза, необходимо скорректировать внутренние убеждения человека, изменив контрастное чёрно-белое мышление на градиентное. Пропасть под ногами это контраст чёрного и белого, если его заменить на песчаный пологий берег, пропасть исчезнет, а вместе с ней и тревога, раздражительность, страх, прокрастинация и т.д.

10.6660.

Невротик живёт на краю пропасти. Пропасть это океан. Пропасть это иллюзия чёрно-белого дихотомического мышления. На самом деле, шаг в пропасть не страшен, потому что берег, на самом деле, пологий, и можно довольно далеко удаляться от края, чтобы рыбачить или отдыхать. Однако если уплыть совсем далеко или попасть в шторм, можно утонуть. Но если ты знаешь, куда плыть и умеешь плавать, ты легко может доплыть до соседнего острова.

10.6665. Житель побережья.

Чтобы избавиться от тревожности, страха, гнева, лени и всех прочих своих пороков, нужно отойти от края пропасти. Когда всю жизнь бежишь по самому краю пропасти, тяжело расслабиться. Пропасть – следствие особенности дихотомического чёрного мышления. Если чёрно-белое мышление изменить на градиентное, страшная пропасть превратится в приятный пологий песчаный берег, и страх исчезнет.

10.13191. Навык решимости.

В основе принятия решения лежит умение и навык решаться. Что значит решаться? Идти на страх, делать шаг в пропасть, смириться с возможностью негативного исхода.

10.15103.

Знаешь, откуда проистекает экспоненциальный рост? Всё идёт по кругу. Первую половину пути ты с усердием взбираешься в гору, а то, что представляется тебе взрывным ростом, это шаг в пропасть и полёт вниз с ускорением свободного падения на следующий нижний энергетический уровень. Чем уровень энергии ниже, тем больше на нём энергии.

10.16853.

Жизнь это всё то, что происходит между шагом в пропасть и достижением её дна. Жизнь есть затянувшийся прыжок в пропасть.

10.17361. Шаг в пропасть.

Упасть очень сложно. Истинно чёрный огромная редкость, требующая для своего достижения больших усилий. Истинно чёрный много сильнее белого. Белого много, чёрного мало.

10.18755.

На самом волоске висеть можно бесконечно долго. Состояние падения бесконечно.

10.20679.

Спешка, алчность и жадность бессмысленны, потому что то, чего ты желаешь, недостижимо, пока ты жив. Ты хочешь перестать бояться, хочешь отбежать от края, хочешь почувствовать себя в безопасности… это невозможно. Страх есть константа, а ты, край огня, живущий на краю тьмы. Впрочем, вполне возможно, что ты тьма, живущая на краю света, но это всё равно ничего не меняет.

10.20681.

Надеяться не на что, в том смысле, что уровень страха это константа. Убежать от края пропасти не удастся.

10.22295. Любопытство.

Когда идёшь к краю бездны, не думай, не бойся, но смотри с любопытством по сторонам. Что теперь будет? Где то, что нас спасёт на этот раз? Спасение есть всегда, вопрос лишь в том, хватит ли тебе ума и внимательности найти его.

4.85.

Ты знаешь, капли дождя ведь падают вверх, прямо на землю, а деревья растут вниз головой, бесстрашно свисая в бездонную пропасть неба.

4.84.

Тебе только кажется, что небо наверху, на самом деле, небо это пропасть, а ты ходишь вниз головой по потолку.

339.

Нужны были огромные годы, чтобы сделать один маленький шаг…

…через пропасть.

323.

Истинная свобода сравнима с полетом в пропасть…

5.58.

Человек живёт на плотине между Инь и Янь. И свет, и тьма – это вода и мягкость, а плотина – это твёрдость. Это та самая плотина, которая есть лезвие бритвы и самый край пропасти. Человек всегда живёт на краю пропасти и пропасть эта окружает его с обоих сторон. Бог – это твёрдость. Человек – это твёрдость, а тьма и свет лишь борются за душу и разум человека, дабы решить между собой, кто из них будет служить твёрдости, а кто мягкости.

9.39. Маятник на краю Ничто.

Для жизни нужно движение, чем больше движение, тем больше доступно энергии. Но когда мало свободного места, сложно двигаться. Уйдя ближе к краю и перейдя грань, ты попадёшь в Ничто. Ничто это там, где очень много свободного места – места, где можно много двигаться и, тем самым, получить много энергии (денег). Но остерегайся: Ничто затягивает и может легко поглотить тебя. НЕ отходи далеко от границ и быстро возвращайся. Возможно, тебе поможет стратегия маятника.

992. У пропасти одиночества нет дна.

1025.

Делая шаг в пропасть, человек может тешить себя мыслью, что он Икар, но, скорее всего, он просто леминг…

1038.

Чтобы понять, что такое баланс, надо пройти над пропастью по канату…

1365.

Безумная музыка флейты в пропасти глаз,

олово плавит с медью в бронзовый водопад.

Он улыбался и таял, как сахар-зуб,