История села Апайкина Гарь Казанского уезда 1819–1918 годы. Книга вторая – Новые Бимери

Екатерина – 2 года,

Тимофей Яковлев – 35 лет,

жена Анна Михайлова – 35 лет.

13. Его брат занял двор 84:

Мирон Васильев – 47 лет,

жена Матрена Ефимова – 47 лет,

дети Ефим – 17 лет,

Осип – 8 лет.

14. Другой же брат занял соседний двор 85:

Даниил Васильев – 42 года,

жена Анна Петрова – 43 года,

дети Анисья – 17 лет,

Василий – 11 лет,

Евгения – 7 лет.

15. Двор 86:

Афанасий Федоров вдов – 66 лет,

дети Пелагея – 13 лет,

Лукоян Афанасьев – 30 лет – только потомки этого крестьянина остались в деревне, они взяли имя деда в свою родовую фамилию Лукояновы,

жена его Евдокия Васильева – 30 лет,

Леонтий Афанасьев – 32 года,

жена Соломонида Алексеева – 32 года,

дети Михаил – 8 лет,

Матвей – 6 лет.

Как было уже сказано выше, к сожалению, метрической книги по приходу Троицкой церкви села Александровка за этот год не сохранилось, поэтому фактические записи о событиях, произошедших в текущем году в крестьянских семьях, отсутствуют.

1839 год

Стали понемногу обустраиваться, всё больше расширяя земельные наделы, вырубая леса. Вот как дана характеристика крестьян в первоисточнике [2]: «Крестьяне занимались, в основном, хлебопашеством и огородничеством, избегая отхожих промыслов, по мнению прихожан, развращающих человека. Благодаря пастырским внушениям, пьянство, гордость и грубость не замечались среди них. Большинство прихожан ежегодно говеют, исповедаются и причащаются, к храму прилежны, к духовенству почтительны. Перед посевом ярового и озимого, перед выгоном скота служат всем обществом полевые молебны; кроме молебнов, служат на кладбище панихиды. Кроме ходов со Святым крестом по домам в Рождество Христово и Крещение Господне, прихожане принимают Святые иконы в Святую Пасху и престольный праздник Троицын день. Пьянство, как и везде, возмущало мирное течение деревенской жизни».

И всё же, от сезона к сезону, в особенности молодые семьи для привлечения дополнительных доходов в семью, зарабатывали в отлучках. Отхожим промыслом в отлучке, то есть, вдалеке от дома, являлись съемка мочала, дранье коры и лыка [6, с. 79]. В начале лета до Троицы сдирали и замачивали луб, а по окончании полевых работ, в октябре, производили сдирку и уборку мочала. Заработок был достаточный, работник за лето получал от 20 до 30 рублей. Смежным кустарным промыслом являлось изготовление разных изделий из лыка и мочала [6, с. 81], идущих как на собственные нужды, так и на продажу на базарах. С наступлением осени шерстобиты [6, с. 207] парами разбредались со своим незатейливым инструментом по окрестным деревням на сезон от одного до трех месяцев. В день хороший шерстобит перебивал 1,5 пуда шерсти, за сезон зарабатывая 15—20 рублей. На заработки также уходили в ближайшие волости, где занимались, больше частью, промышленной лесозаготовкой.

Так братья Кузьмины (4) надеялись, что к посевной их старший брат, 30-летний Никита Кузьмин вернется с заработков – он с женой Маврой Ивановой сразу после переселения из Бимери ушли на промыслы, тем более у них не было детей. Но брат не вернулся ни в этом, ни в следующем году, и надо сказать, ни в одном из последующих – в исповедальных ведомостях они числились в отлучке вплоть до 1858 года, после данных об их судьбе нет. Этой же весной, 3 апреля, теперь уже у старшего из братьев, Иллариона Кузьмина родилась вторая дочка, Мария – однако, она оказалось слабенькой и спустя четыре месяца, 12 августа умерла.

И этой же весной на заработки в богатые села ушла еще одна бездетная пара – 35-летние Тимофей Яковлев (12) и Анна Михайлова.

А вот год начинался с печальной вести, также как прошлый год завершался радостной вестью для семьи Федора Елизарова (11). На закате года 38-летняя жена Наталья Петрова после пятерых детей родила близняшек – мальчика Василия и девочку Меланию. Но оба малыша были настолько слабыми, что прожили лишь двадцать дней, и 10 января как вместе пришли на этот свет, так вместе в один день и ушли из него.

Уже лето приближалось, когда в середине мая сильно простудилась 12-летняя Дарья, старший ребенок Ивана Артемьева (2). Как не пытались лечить, ей становилось хуже – 19-го числа девочка впала в горячку. По записи, сделанной в метрической книге, священник Троицкой церкви Федор Маллицкий не смог приобщить Дарью к Святому таинству и исповедовать по причине отнятия у нее языка – на следующий день девочка умерла.

В доме младшего брата Ивана Артемьева Василия (3), у которого в самом конце прошлого года родился первенец, девочка Евдокия, уже три года временно жили, на время строительства собственных домов, три брата Алексеевых. И вот нынешней осенью были срублены еще две новенькие избы – новая крестьянская деревня помаленьку росла. Один дом заселила семьи братьев Никиты и Григория Алексеевых (3) с их овдовевшей 61-летней матерью Акулиной Андреевой. У Никиты уже была 5-летняя дочка Анастасия, а вот в молодой семье Григория уже на новой земле появился первенец – 20 июля родилась девочка Мария. В другой дом, поменьше, перешла недавно образовавшаяся крестьянская семья их младшего брата Ефима Алексеева (3) и жены его Марфы Алексеевой.

Их сестра, Александра Алексеева, ставшая чуть больше года назад второй женой Якова Ефимова (6) родила 3 июня первенца, мальчика Тимофея. Только лето молодая мама радовалась сыну – 21 августа он умер младенческой. Более того, следом последовало еще несчастье – случился в доме пожар – благо, никто не пострадал, да и сама изба была вовремя потушена – следующей весной, думали, восстановить. А пока, Яков Ефимов с женой и дочерью от первого брака поселились перезимовать у брата Иллариона Ефимова (5). И уже в этом временном пристанище жена Александра снова забеременела.

Кузьма Алексеев (9) родился и прожил долгую жизнь в Бимери, там похоронил свою жену, а вот сам помирать пришел на новую землю – 19 июня Кузьма в почтенном 86-летнем возрасте умер в покаянии в Апайкиной Гари и был погребен на приходском кладбище села Александровка.

Пятого ребенка, и первого на новой родине родила Елена Васильева своему мужу Михаилу Петрову (8) – то был второй сын, Матвей. Уже второй ребенок, и снова сын, крещенный Николаем, появился 1 декабря в семье Сергея Федорова (9) и Натальи Яковлевой. И к концу года, 16 декабря появился первенец, девочка Анастасия, в молодой семье Петра Спиридонова (7). А вот первенец Лукояна Афанасьева (15), сын Иван, родившийся 13 сентября, не прожил и недели – в Исповедальной ведомости, поданной 23 сентября, уже не указан.

Сергей Кондратов (10) с семьей после того, как обжился на новом месте, привез к себе в дом овдовевшую мать, 60-летнюю Прасковью Абрамову, а с ней приехал и старший брат, тоже вдов, Петр Кондратов с 15-летним сыном Григорием. Не получилось ужиться вместе, и спустя два года Петр с сыном и матушкой перешли в дом вдовца Афанасия Федорова (15) с семьями его двух сыновей, надеясь, что в ближайшее время срубят себе небольшой дом.

1840 год

Что представляла деревня Новые Бимери Апайкиной Гари? Вот как описывается обычная деревня Казанского уезда [3, с.54]: состоит из деревянных зданий, построенных из елового леса, которые имеют направление большей частью поперек дороги и лишь немногие тянутся вдоль оных. Расположение деревни вообще неправильное, исключая вновь отстроенных после пожаров по Высочайше утвержденным планам. Обыкновенная величина крестьянских домов простирается в длину от 3,5 до 5 сажень[7 - Сажень – русская мера длины, равная 213,36 см.], в ширину от 3 до 4 сажень. Величина же скотных дворов, амбаров, чуланов и прочее зависит от зажиточности крестьянина и от его потребностей. Крыши о двух и об одном скате, смотря по величине строений, складываются у зажиточных крестьян из колотых досок (дранниц) или из лубьев, а большей частью из соломы, что при тесноте между дворами и незначительной ширине улиц, подвергает жителей весьма часто совершенному разорения от пожаров, которыми истребляются целые деревни. Водопои устраиваются на ближайшей к деревни реке Казанке, ручьях и колодезях. Надворные постройки – скотные дворы, погреба, клети и бани встречаются не у всех. Внутренность избы большей частью разделяется на две половины – летнюю и зимнюю, печи устроены с трубами, окошки средней величины, стеклянные и снабжены ставнями. Полы, стены и все вообще домашние принадлежности содержатся в порядке и опрятности.

Сразу после переселения на новые земли, братья Иван (2) и Василий (3) Артемьевы проживали в разных выстроенных соседних домах, хотя у младшего брата Василия и его жены Прасковьи Прокопьевой в их 30 лет до сих пор не было детей. И только в начале прошлого года, наконец, родился первенец, девочка Евдокия. Но этой зимой случилось несчастье – произошел пожар в доме Василия Артемьева, и семьи братьев на время снова объединились. Огонь перенесся и на соседский дом Ефима Алексеева (3), и он со своей беременной женой Марфой Алексеевой также вернулся к своим старшим братьям Никите и Григорию Алексеевым (3). Уже здесь, 19 июля Марфа родила Ефиму первенца, дочку Марию, но младенец через два с половиной месяца, 6 октября скончался.

Как и не смогли помочь полугодовалому Матвею, ребенку Михаила Петрова (8), который ослаб и помер 14 марта.

Дарья Федорова, жена Петра Спиридонова (7) была в положении вторым ребенком, когда 17 апреля в их дом зашло горе – их первенец, четырехмесячная Анастасия умерла. Поэтому, после рождения 3 ноября Матрены, молодые родители еще больше молились богу дать дочке здоровья.

Весной сильно разболелся Мирон Васильев (13), он умер в горячке 3 мая в возрасте 48 лет, оставив вдовой жену Матрену Ефимову и сиротами двоих детей. Семье сложно было бы вести хозяйство, поэтому когда старший брат мужа Яков Васильев (12) предложил объединить два соседних двора и жить вместе, Матрена Ефимова с радостью согласилась.

Летом Яков Ефимов (6) восстановил после пожара свой дом, и семья съехала от брата Иллариона (5) – во время, 20 августа у них родился ребенок, девочка Ефимия. Марфа Григорьева, жена Иллариона тоже была беременной, после долгого перерыва – единственной дочери Ксении уже исполнилось 16 лет – наконец, 5 декабря в семье появился второй ребенок, и это был мальчик, названный Спиридоном.

К осени в деревне срубили еще одну избу для семьи Ксении Спиридоновой (9), вдовы умершего крестьянина Федора Кузьмина из девяти человек.

1841 год

В 1837—1841 годах была проведена реформа, в результате которой было учреждено Министерство государственных имуществ и его местные органы, на которые было возложено «попечительство» над государственными крестьянами посредством сельской общины. Прекращена сдача государственных имений в аренду, душевой оброк заменён более равномерным земельно-промысловым сбором. Государственные крестьяне получили самоуправление и возможность решать свои дела в рамках сельской общины. Однако крестьяне остались прикреплены к земле. Радикальное реформирование государственной деревни стало возможным только после отмены крепостного права. Несмотря на постепенность преобразований, они наталкивались на сопротивление, поскольку помещики опасались, что чрезмерное освобождение государственных крестьян даст опасный пример владельческим крестьянам.

При крещении 8 февраля рожденной 3-го числа дочери Агафьи у Сергея Кондратьева (10) в записи метрической книги впервые указывается название деревни – Апайкиной Гари Бимер, ранее просто указывалось – деревни Апайкиной Гари ясашные крестьяне.

Новая семья на новой земле образовалась 9 мая – младший сын вдовы Феклы Ермолаевой (4) Яков Кузьмин 25 лет взял в жены 23-летнюю Елену, дочь ясашного крестьянина Ивана Иванова родом из деревни Малые Лызи Казанского уезда. На венчании его брат Илларион Кузьмин был с беременной женой – 14 сентября после дочери Евдокии она родила мужу сына Ивана. У них был еще один брат, который шесть лет назад скоропостижно скончался, его единственного ребенка, сына Василия бабушка Фекла при переезде забрала с собою. Его мать вдова Елена Степанова оставалась в Бимери, и вот сейчас она тоже была на свадьбе, после так и осталась в семье со своим сыном.

В этот же день у алтаря Троицкой церкви села Александровка священник Федор Маллицкий венчал еще одну молодую пару. Это был первый брак между двумя крестьянскими сословиями деревни Апайкина Гарь. Дочь ясашного крестьянина Федора Кузьмина (9) Мария 21 года выходила замуж за ровесника Осипа, сына удельного крестьянина Осипа Тимофеева – на свадьбах гуляла вся деревня.

Братья Алексеевы (3) после прошлогоднего пожара в доме младшего Ефима снова жили вместе. Когда 22 июля у старшего брата Никиты Алексеева родился сын Евдоким, Марфа Никитина, жена среднего брата Григория тоже была в положении. И тоже сын, названный Павлом, 8 декабря стал их вторым ребенком.