Новая Утопия. Об утопии Салтыкова (Щедрина). Мир Утопий

Новая Утопия. Об утопии Салтыкова (Щедрина). Мир Утопий
Сергей Карнейчик

Книга представляет осмысление рассказа Салтыкова (Щедрина) «Единственный: Утопия», как утопии о наилучшем устройстве государства.Представляет интерес для широкого круга читателей и в первую очередь губернаторов.

Новая Утопия. Об утопии Салтыкова (Щедрина)

Мир Утопий

Сергей Карнейчик

В администрации он был философ и был убеждён, что самая лучшая администрация заключается в отсутствии таковой.

    Щедрин «Единственный: Утопия»

Фотограф Сергей Карнейчик

© Сергей Карнейчик, 2024

© Сергей Карнейчик, фотографии, 2024

ISBN 978-5-0062-0695-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

В 1516 году была издана книга Томаса Мора «Утопия. Золотая Книга, столь же полезная, как и забавная, о наилучшем устройстве государства и новом острове «Утопии», которая дала название жанру социальной литературы. Утопия в переводе с греческого – это место, которого нет, а по другой версии – благое место. То есть утопия изображает вымышленное благое общество или, как у Томаса Мора, наилучше устроенное.

А вот в 1952 году Гленн Негли и Макс Патрик в составленной ими антологии утопий «В поисках утопии» ввели уже термин «антиутопия», как название литературного жанра. Судя по всему, не все утопии оказались наилучше устроенными.

Как, не вдаваясь в сложные рассуждения, отличить утопии от антиутопий?

Оскар Уайльд писал: «Прогресс – это воплощение Утопий». Причём прогресс общества, а не технический прогресс, который является средством и может либо способствовать, либо тормозить развитие общества.

Антиутопии же описывают негативное развитие общества.

Стремление общества к наилучшему устройству естественно и авторы утопий пытаются предложить свои варианты идей, а в антиутопиях можно увидеть предупреждения о возможных опасностях. Однако, учитывая в том числе субъективность оценки утопий, в любой утопии могут быть элементы антиутопий и наоборот.

Мир утопий велик, а антиутопий ещё больше. Попробуем рассмотреть часть из них, выделив в них позитивные (утопические) и негативные (антиутопические) идеи.

В этой книге постараемся проанализировать рассказ М. Салтыкова (Щедрина) «Единственный» с подзаголовком «Утопия». А что в нём утопического или антиутопического каждый может решить сам.

Я, естественно, буду оценивать идеи этого произведения, исходя из своих взглядов, которые я изложил в своей книге «Новая Утопия. Книга о наилучшем устройстве государства», состоящей из четырёх книг:

– Книга 1: Основы,

– Книга 2: Внешний мир,

– Книга 3: Экономика,

– Книга 4: Власть.

Но сначала, несколько слов о самом М. Салтыкове (Щедрине) и его рассказе «Единственный».

О биографии Михаила Салтыкова

Михаил Салтыков родился 15 (27) января 1826 года в селе Спас-Угол, в Калязинском уезде Тверской губернии (сейчас – Московская область) в родовом имении своего отца потомственного дворянина Евграфа Васильевича Салтыкова (1776—1851), который вышел в отставку в 1816 году в чине коллежского советника (работал чиновником Московского архива иностранной коллегии).

Мать, Ольга Михайловна Забелина (1801—1874), которая вышла замуж в 15 лет и была на 25 лет младше своего мужа, всю жизнь занималась воспитанием детей. Всего в семье Салтыковых родилось девять детей, Михаил был шестым ребёнком. Ольга Михайловна отличалась властным характером. Она одинаково строго обращалась как с крепостными, так и со своими детьми. Михаил Салтыков писал в поздние годы: «Помню, что меня секут… секут как следует, розгою… Было мне тогда, должно быть, года два, не больше».

Первоначальное образование Михаил получил дома. Грамоте его учил крепостной художник Павел Соколов, латыни – священник из соседнего села, иностранным языкам – гувернантки…, а к школе готовила сестра Надежда, выпускница института благородных девиц.

В августе 1836 года Михаил успешно сдал экзамены и поступил сразу в третий класс Московского дворянского института, а через два года обучения, как один из лучших учеников, был переведён в Императорский Царскосельский Лицей, где он обучался за государственный счёт.

Именно в лицее Салтыков начал свою литературную деятельность. Он вспоминал: «Я начал писать стихи, за которые был часто наказываем». Лицейское начальство сочло их «неблагонамеренными». Некоторые из его стихотворений были опубликованы на страницах ежемесячного петербургского журнала «Библиотека для чтения», а также в «Современнике». Однако Салтыков скоро понял, что у него нет призвания к поэзии и перестал писать стихи.

Михаил Евграфович Салтыков окончил Царскосельский лицей в 1844 году. В его аттестате были отмечены успехи в учебе, особенно «в законе божием, статистике и русской словесности». Однако из-за неидеального поведения ему было присвоено звание коллежского секретаря, а не титулярного советника, как большинству выпускников.

Он поступил на внештатную службу в Канцелярию военного министерства, где в 1847 году получил первое штатное место – помощника секретаря.

В 1845 году Салтыков начал посещать собрания, которые по пятницам устраивал у себя дома его лицейский однокашник, мыслитель-социалист Михаил Петрашевский. На этих встречах обсуждали работы французских утопистов Шарля Фурье и Этьена Кабе с их принципами «свободы, равенства и братства».

Через два года Салтыков со своими друзьями публицистом Владимиром Милютиным и литературным критиком Валерианом Майковым образовали собственный кружок. Они видели противоречия между идеями французских утопистов и российской реальностью. Их Салтыков и описал в своей первой повести «Противоречия», которая была напечатана в журнале «Отечественные записки» в 1847 году.

А в 1848 году там же была опубликована его вторая повесть «Запутанное дело». Попытка напечатать её в журнале «Современник» не удалась. Редактор журнала Иван Панаев писал: «Пусть лучше автор отдаст в другой журнал, там авось пропустят. А цензура в „Современнике“ такую повесть не только запретит, но еще и гвалт поднимет».

В то же время для проведения ревизии цензурного ведомства был создан специальный комитет, который имел обязанностью представлять свои замечания и предположения императору. И уже весной 1848 года на основе доклада этого комитета Михаил Евграфович Салтыков за «… вредный образ мыслей и пагубное стремление к распространению идей, потрясших уже всю Западную Европу…» был арестован и выслан в Вятку (ныне Киров) с запретом на ведение литературной деятельности.

В Вятке он был определён на небольшую должность в канцелярии губернского управления. Однако уже осенью его повысили по службе, назначив старшим чиновником для особых поручений, затем был заведующим губернаторской канцелярией и, наконец в августе 1850 года, стал советником губернского правления. Он возглавил хозяйственное отделение и ездил по следственным делам не только по Вятской, но и Пермской, Казанской и Нижегородской губерниям.

Вот так в своих очерках «Мелочи жизни» Салтыков описывает этот период жизни в ссылке: «Целых восемь лет я вёл скитальческую жизнь в глухом краю. И возлежал на лоне у начальника края, и был отметаем от оного; был и украшением общества, и заразою его; и удачи, и невзгоды – всё испытал, что можно испытать на страже обязательной службы, среди не особенно брезгливых по служебной части коллег. Конца этому положению я не предвидел. Сначала делал некоторые попытки, чтобы высвободиться, но чем дальше шёл вглубь, тем более и более обживался».