Ступени к лучшей версии себя. Маленький принц и великий святой

Как-то мне посчастливилось попасть с Пайлотом Бабой на священную гору Кайлаш. Мы путешествовали большой группой, а в перерывах между переездами, по вечерам, согревались имбирным масала-чаем вприкуску со сладкими беседами с гуру. За несколько дней до того, как мы оказались у подножия величественной горы Кайлаш, мы сидели в гостиничном номере Пайлота Бабы и он рассказывал нам различные истории, связанные не только с беспредельностью этой горы, но и вообще с индийской культурой.

– Гора Кайлаш – самая мистическая гора-гуру в мире. Я был там около тридцати раз. Согласно легенде, на ней восседает сам Господь Шива, созерцая игру человечества внутри себя. В Индии все религиозные писания строятся на красивых историях любви различных божеств. Но для тех, кто идет глубже, любое божество является всего лишь олицетворением какой-либо энергии, которая пробуждается внутри нас, приближая к духовной реализации.

Пайлот Баба прикрыл глаза и о чем-то задумался. Большинство из присутствующих людей были из России и Украины, а посему имели отношение к христианству. Он заговорил:

«Святая Троица», о которой вам говорят в христианстве, – Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух – есть также и в индуизме. Я бы сказал, в индуизме даже две троицы. В первую «троицу» входит Бог, представляющий собой Источник Всего Мироздания, который называют Шуньята – Пустота, а также Мужчина, олицетворением которого является Шива, образ запредельного, изначального, не подверженного изменениям Духа, и Женщина в лице Великой Ади-Шакти – мощной энергии Творения, первоначальной природы, матери всего сущего.