Язык сновидений. Мост в неизведанное

Язык Сновидений. Мост в Неизведанное
Рита Лев

Книга «Язык Сновидений» является результатом многолетней исследовательской работы автора по изучению десятков тысяч сновидений. В книге собраны уникальные приемы и методы практической работы со сновидениями, призванные помочь любому читателю изучить свой собственный язык сновидений, чтобы иметь непосредственный доступ к скрытому содержимому своих ночных видений, которое обычно недоступно при их буквальном восприятии.

Язык Сновидений

Мост в Неизведанное

Рита Лев

Редактор Владимир Степанович Левшанов

Фотограф Sasha Ulsaker

© Рита Лев, 2020

© Sasha Ulsaker, фотографии, 2020

ISBN 978-5-0051-3355-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Приветствую Вас, дорогой Читатель, на страницах моей книги! Я постаралась сделать ее материалы полезными не только для профессионалов, работающих с сознанием, но и прежде всего, для любого человека, который интересуется содержанием своих ночных видений и хотел бы получать из них максимальную пользу.

Эта книга явилась результатом моей многолетней работы с десятками тысяч сновидений, как своих собственных, так и чужих. Такой необычайно обширный опыт позволил мне разглядеть некоторые принципы и элементы архитектуры, характерные для мира, находящегося за пределами осознанного ума и остающегося по большей части неизведанной территорией как для современной науки, так и для популярных эзотерических учений. Как и в других областях своей работы, в этом исследовании я попыталась совместить научный подход с эзотерическим знанием и физику с метафизикой.

Главной целью проведения такой широкомасштабной работы со сновидениями являлась разработка практических приемов, с помощью которых каждый сновидец сумел бы стать экспертом в работе со своими сновидениями, способным получать из этого максимальную пользу. Именно обучение человека самому ремеслу делает его самодостаточным и независимым от тех, кто уже работает в этой сфере. Научившись самостоятельно понимать язык своих сновидений, сновидцу не понадобятся услуги ни в сфере толкования снов, ни в других смежных областях, потому что все, что нужно, ему будет предоставлено через сновидения его собственной системой гидов, которые знают его лучше, чем любой живущий на земле специалист. Такая самодостаточность и способность самостоятельно следовать руководству собственной системы навигации, а не чужим советам и мнениям, является главным преимуществом умения работать со своими сновидениями, и именно под таким углом зрения написана эта книга. Ее цель – дать читателю инструмент для самостоятельной навигации по своей жизни и по тайному миру неизведанного.

Я разделила эту книгу на тематические части, чтобы начать с более простого и общего знания, а затем перейти к усложненной практической информации прикладного характера.

Для того чтобы сделать материал более понятным, я постаралась проиллюстрировать представленные идеи и методы с помощью примеров, взятых из реальной практики работы со сновидениями. Читатель может заметить, что всякий раз, приводя примеры, я стараюсь подчеркнуть, что выбранная в качестве примера интерпретация символа не может рассматриваться как универсальная и применяться вслепую ко всем остальным случаям. Я не устаю повторять, насколько важным при изучении языка сновидений является создание своего собственного словаря символов. Потому что язык сновидений, хотя и имеет общие архетипические черты, но в чем-то он всегда индивидуален для каждого отдельного сновидца.

Таким образом, в этой книге мне удалось не только избежать типичную проблему сонников, дающих по большей части неуместную информацию, но и предложить альтернативный подход к изучению языка сновидений. Этот подход основан не на традиционном изучении значений символов (которые всегда переменчивы), а на выявлении таких атрибутов символов, которые в достаточной мере постоянны, чтобы на их основе строить изучение своего собственного языка сновидений.

Применяя этот метод и другие подходы, описанные в данной книге, каждый сновидец может получить набор подходящих инструментов для изучения своего собственного символизма и для налаживания понятной коммуникации со своим подсознанием и высшим разумом.

Как всегда при работе с людьми я не настаиваю на том, что все мои наработки и концепции идеально подойдут для любого человека, поскольку каждый сновидец уникален, и его способ общения через сновидения тоже является уникальным. Поэтому каждый может взять из этой книги только то, что ему подходит для его работы, а остальное отложить на потом или оставить в стороне. Главное, чтобы читатель научился слушать свою внутреннюю систему навигации, и цель этой книги заключается в том, чтобы предоставить как можно больше приемов для этого.

Сновидения помогли мне выбраться из глубочайшего кризиса и изменить свою жизнь. Надеюсь, что они принесут вам не меньшую пользу и проведут вас через любые перипетии на вашем жизненном пути самым оптимальным образом. Главное – это научиться понимать, что именно они вам говорят, а это значит – научиться языку сновидений. Я искренне надеюсь, что моя книга поможет вам в этом важном процессе.

ЧАСТЬ 1. ЧТО ТАКОЕ СНОВИДЕНИЯ

Сновидения – это мост в Бессознательное

Прежде всего, давайте кратко ознакомимся с понятиями Сознательного (или просто – «Сознания») и Бессознательного. Бессознательное очень часто называют Подсознанием, но это никоим образом не указывает на его подчиненное или нижестоящее положение по отношению к Сознанию. К сожалению, использование приставки «под-” зачастую вводит в заблуждение и склоняет человека воспринимать содержимое подсознания как нечто, не имеющее большой важности, а следовательно, не заслуживающее особого внимания.

На рисунке, находящемся в этой главе, схематично изображено типичное содержимое Сознания (освещенная часть) и сравнительно небольшая часть Бессознательного (затемненная часть).

Все то, что мы осознаем в данный момент, является содержимым нашего сознания, а остальное находится в бессознательной части нашего разума, или в подсознании. Если задуматься о том, сколько ощущений и мыслей мы способны испытывать осознанно в каждый момент времени, то можно прийти к выводу, что размер сознательной составляющей разума типичного современного человека является неимоверно маленьким по сравнению с тем, сколько информации остается за пределами сознания. Ведь информация, в которой мы буквально плаваем – это не только телесные ощущения и мысли, но и весь спектр эмоций (как сильных, так и едва ощутимых), импульсы, намерения, чувства, восприятия, всевозможные воспоминания (включая такие, к которым невозможно получить доступ обычным способом), природные инстинкты, генетическая память, архетипы, присущие всему человеческому роду, и т. д. Все это находится в распоряжении нашего разума, но, в основном, в неосознанном состоянии.

Карл Юнг так объяснял причину такой разницы в объеме сознательного и бессознательного:

«Описанный материал большей частью переходит в подсознание из-за того, что в сознательном мышлении для него, если можно так выразиться, не хватает места. Часть наших мыслей теряет свою эмоциональную энергию и опускается под порог осознания (то есть не привлекает более осознанного внимания), став неинтересными или неактуальными, или мы сами запихиваем их подальше по какой-либо причине.

Для нас является нормальным и необходимым «забывать» именно таким образом, чтобы освобождать место для новых впечатлений и идей в нашем разуме.»

Что и говорить о тонком мире, недоступном нашему физическому восприятию в обычном состоянии: бОльшая часть информации, поступающей с тонкого плана, остается за пределами нашего осознанного ума, то есть в Бессознательном. А это означает, что в осознанном виде нам доступна для восприятия лишь крохотная часть окружающего нас мира, тогда как происходящее на других планах реальности закрыто от нашего сознания так называемой шторой или вуалью. Физически мы не способны видеть последствия своих действий или каких-то событий на любом другом уровне, кроме физического. Такие вещи, как, например, нарушения в энергетике, вызванные эмоциональными травмами прошлого, остаются незамеченными и продолжают нас терзать долгие годы жизни.

Отсюда становится проще понять, почему нам бывает нелегко побороть какой-нибудь комплекс или понять причину своей необычной склонности: это происходит из-за того, что информация о первоначальном источнике этих личных особенностей лежит за пределами нашего обычного повседневного сознания.

Например, вы можете испытывать необъяснимый страх или, наоборот, тягу к определенному виду обстоятельств или людей, а корневой предрасположенностью к этому является воспоминание из раннего детства, которое оставило очень сильный отпечаток на вашей психике, но ушло за пределы сознания. Для того чтобы извлечь такое воспоминание из подсознательных глубин на поверхность сознания, необходимо войти в измененное состояние сознания, что с успехом делают многие современные психологи, применяя методы гипнотерапии для улучшения жизни своих пациентов.

Однако на самом деле нет необходимости обращаться к сторонним специалистам для того, чтобы получить доступ к информации, скрытой за пределами сознания, и начать самостоятельную работу по исцелению. Человек изначально был создан цельным существом, поэтому у каждого из нас имеется собственная система самоисцеления. В данном случае речь идет о сновидениях, потому что именно они являются связующим звеном между сознанием и подсознанием, которое, помимо всего прочего, передает информацию из Бессознательного в сознательный ум.

«Для стабильного функционирования разума и психологического здоровья необходимо, чтобы подсознание и сознание были неразрывно связаны между собой и действовали скоординировано. Если связь рвется или „диссоциируется“, происходит психологическое расстройство. В этом плане символика сновидений играет роль курьера, передающего послания от инстинктивных к рациональным частям разума.» (К. Юнг)

Рассмотрим пример, в котором сновидение выносит из глубин подсознания истинные мотивы поведения человека для того, чтобы он смог осознанно их рассмотреть.

У Петра в офисе появилась новая сотрудница, и с этим событием «совпало» то, что у него появилась дополнительная мотивация к тому, чтобы брать на себя больше работы. Это стало задерживать его допоздна в офисе, что, в свою очередь, начало негативно сказываться на его семейных отношениях. При этом Петр твердо убежден, что этот новый завал работы никак не связан с новой сотрудницей, и что у него с ней исключительно деловые связи.

Сон, который видит Петр, демонстрирует ему мифологический образ, в котором он в образе Адама находится в райском саду вместе с этой сотрудницей, которая, как та самая Ева, предлагает ему попробовать аппетитное яблоко.

Если Петру удалось при пробуждении запомнить этот сон и не отмахнуться от него сразу же, как от какой-то чуши, не соответствующей действительности (ведь он эту девушку только в офисе видит, даже обедать с ней никогда не ходил, при чем тут сад и яблоко?), то половина работы уже сделана, потому что данное сообщение, как говорится, белыми нитками шито, то есть его смысл очевиден. Этот сон явно говорит о том, что Петр находится под влиянием искушения и соблазна, свойственного человеческому роду испокон веков.

Хватит ли у Петра честности признать у себя наличие данного мотива? Дай Бог, чтобы хватило, потому что продолжение истории о вкушении запретного плода всем хорошо известно. То есть сновидение не только указывает на ситуацию, на которую необходимо обратить осознанное внимание, но и косвенным образом предупреждает Петра о возможных неблагоприятных последствиях его неосознанного поведения.

Сновидение – это притча

Притча – короткий назидательный рассказ в иносказательной форме, заключающий в себе нравственное поучение (премудрость). По содержанию притча близка к басне. (Википедия)

Здесь мы подошли к вопросу о том, в какой форме выражается сообщение, поступающее в сознание из бессознательного. В подавляющем большинстве случаев – это метафора или притча. Именно такой образный язык сновидений является камнем преткновения для большинства современных людей при попытке обращения к содержимому бессознательного.

На протяжении своей долгой истории люди пытались понять значение сновидений, порой наделяя их статусом божественного прорицательства, но в современном обществе им отводится такая ничтожная роль, что чтение утренних новостей является более приоритетным занятием для большинства людей, чем исследование того, что им приснилось за предыдущую ночь.

Это можно объяснить, прежде всего, необычным языком сновидений – метафорой, которая не является привычным языком общения в современном обществе, ориентированном на логическое последовательное мышление. Понятно, что когда вам приснилось нечто, с виду не имеющее отношение к тому, чем вы занимаетесь в повседневной жизни, то вы просто пожимаете плечами: что за чушь привиделась? И обычно вы списываете увиденные во сне образы на неконтролируемые процессы мозговой активности во время сна – своеобразный мусор, отработанный и бессвязный материал.

Однако, если бы нам с самого детства объяснили, что сны – это притчи, и научили бы нас правильно обращаться с притчами (как например, на уроках русского языка в младших классах, когда нас учили расшифровывать басни Крылова, находя в них скрытый смысл), то каждый образ, пришедший во сне и кажущийся оторванным от нашей непосредственной действительности, мы пытались бы увидеть с точки зрения того, что он символизирует, и какова «мораль сей басни», увиденной ночью.

Хотя неверно будет утверждать, что нас совершенно нигде не учили относиться к притчам с должным вниманием. Основные тексты самых распространенных в современном мире религий указывают на важность понимания притчи.

Христианам (и не только им) хорошо знакома притча о Сеятеле, в которой, помимо самой метафоры, объясняется, как её нужно расшифровывать. Давайте еще раз ознакомимся с этим древним текстом и раскроем смысл, глубоко заложенный в каждой его строке.

«И опять начал учить при море; и собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сидел на море, а весь народ был на земле, у моря. И учил их притчами много, и в учении Своем говорил им:

слушайте: вот, вышел сеятель сеять; и, когда сеял, случилось, что иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то. Иное упало на каменистое место, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока; когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло. Иное упало в терние, и терние выросло, и заглушило семя, и оно не дало плода. И иное упало на добрую землю и дало плод, который взошел и вырос, и принесло иное тридцать, иное шестьдесят, и иное сто.

И сказал им: кто имеет уши слышать, да слышит!