Природа страха. Устранение страха из энергетической системы человека
Рита Лев
Эта книга будет полезна не только для тех, кто хочет избавиться от страха, волнения и нерешительности, но и для читателей, которые интересуются чакровой системой человеческого тела. В этом материале подробно описывается каждая чакра, за какую сферу жизни она отвечает, какие блокировки в ней могут существовать, и какую работу необходимо проводить для того, чтобы от них избавиться и восстановить свободное течение энергии во всем теле.
Природа страха
Устранение страха из энергетической системы человека
Рита Лев
Редактор Владимир Степанович Левшанов
© Рита Лев, 2019
ISBN 978-5-4496-4803-7
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Введение
Задумывались ли вы когда-нибудь о том, насколько могла бы измениться ваша жизнь, если бы из нее ушло чувство страха? Какие замыслы вы сумели бы осуществить, какой жизненный опыт ожидал бы вас, если бы страх перестал существовать?
Есть немало учений, которые ставят страх на одну ступень с таким весомым понятием как Зло. Концепции Добра и Зла, Света и Тьмы – это основные категории существования в дуальном мире. Неужели такое переживание как страх является чем-то гораздо большим, чем любая из других негативных эмоций, свойственных человеку? Почему, например, грусть, разочарование, гнев, ревность, тревога, считаясь негативными человеческими эмоциями, все же остаются в разряде нормальных эмоций и не переходят в ранг энергий, составляющих суть Зла, а страх стоит особняком и наделяется особым значением?
Некоторые источники утверждают, что страх был внедрен человеку искусственно со стороны как вирус, при этом все по-разному объясняют цель такой инъекции. Для того, чтобы самостоятельно сделать вывод об изначальной принадлежности страха этому миру, давайте рассмотрим эту эмоцию с точки зрения ее полезности в природе: ведь природа, как правило, не создает ничего бесполезного.
Поскольку речь идет о воздействии эмоции на человека или животное, будет целесообразно рассмотреть динамику этого процесса на уровне информационно-энергетического поля. Для этого мы остановимся на каждом из основных энергетических центров человеческого тела – на так называемых чакрах, или вортексах энергии. Мы определим, за какую сферу жизни и личности человека отвечает данный центр, и посмотрим, каким образом поселившийся в нем страх оказывает влияние на соответствующую область жизни. Таким образом, разглядев «лазутчика» (страх), можно будет приступить к работе по его удалению из своего энергетического пространства.
Из всех энергетических центров в теле человека именно первая чакра является входными воротами для такой эмоции как страх, поскольку страх, прежде всего, ассоциируется с ситуациями, представляющими угрозу для жизни, а энергия выживания относится к сфере, за которую отвечает первая чакра. Поэтому в первой главе сосредоточена основная часть материала о природе страха, механизме его работы, а также обоснование несоответствия его свойств функциональным потребностям большинства живых существ на нашей планете. В последующих главах обсуждаются характерные сценарии проявление вируса страха в сферах вышестоящих чакр и даются рекомендации по способам искоренения этого пришельца.
Первая чакра
Первый энергетический центр человеческого тела находится у основания позвоночника и соответствует диапазону частот красного луча света. Эта чакра укореняет человека в окружающей его земной действительности. Физическая жизнь и выживание в этом мире —основные темы, выраженные в энергиях этой чакры. Сюда относятся такие вещи, как поддерживание материального благополучия, конкуренция, выживание рода, секс, безопасность и т. п. По своей природе это наиболее близкие к животному миру энергии.
Начнем со всем известного природного механизма, который обычно срабатывает в условиях физической опасности – инстинкта самосохранения. Принято считать, что поскольку страх возникает в тех же условиях, что и вышеупомянутый инстинкт, то он не только связан с его работой, но и необходим для функционирования этого инстинкта, а значит, страх, якобы, полезен и, следовательно, является неотъемлемой частью природы этой планеты. Давайте попробуем разобраться в этой логической последовательности, внимательно взглянув на каждый из ее аргументов.
Польза инстинкта самосохранения как для человека, так и для животного заключается в активации специального алгоритма, предназначенного для выживания конкретного существа и, соответственно, его рода и вида. Это выражается в мобилизации его энергии и совершении определенных действий для того, чтобы выйти из опасной для жизни ситуации.
Можно ли считать, что срабатывание инстинкта самосохранения зависит от переживания страха? Оказывается, что биологических причин для обнаружения такой зависимости не существует. Давайте подробнее в этом разберемся.
Всегда ли ситуации, угрожающие жизни и вынуждающие искать спасения, сопровождаются страхом? Как оказывается, нет. Например, такое поведение, как сезонные перелёты птиц или впадение в спячку млекопитающих, является проявлением инстинкта самосохранения. Если представить, что у животных при этом присутствует какое-либо негативное эмоциональное состояние, то оно, скорее всего, ощущается как тревога или предчувствие, но не как страх.
Здесь очень важно дать четкое определение страху как переживанию в его самом чистом виде, чтобы предотвратить путаницу между страхом и другими, на первый взгляд, схожими с ним эмоциями: опасением, испугом, тревогой, беспокойством, волнением, предчувствием и т. д. Такое разграничение является ключевым в нашем исследовании, потому что речь идет только о страхе как о внедренном вирусе, а не об остальных эмоциях тревожного состояния, которые зачастую ставят на одну ступень со страхом.
Страх в чистом виде обычно называют «животным страхом». Это весьма сильное переживание, которому присущ целый ряд возможных симптомов: неконтролируемая дрожь по всему телу, ощущение озноба, холода и мурашек по спине, обильное потоотделение, непроизвольные рефлексы выделительной системы, обморок, обмякшие конечности, ступор, вставание волос дыбом и, в экстремальных случаях, их моментальное поседение.
«Животный страх» проявляется чаще всего в ситуациях, потенциально ведущих к вероятной смерти, но всем известно, что некоторые существа и географические места также способны вызывать это чувство. Для целей нашего исследования уместно задать вопрос: какова цель такого переживания в природе?
Некоторые утверждают, что сущности, способные вызывать смертельный ужас при встрече с ними, питаются энергией своей жертвы, находящейся под действием страха. При этом не обязательно искать пример подобных ситуаций в области паранормального (хотя таких примеров довольно много), а достаточно понаблюдать за обычными домашними кошками, подолгу «играющими» со своими хвостатыми жертвами, вызывая и поддерживая в них высокую дозу смертельного страха, что невозможно объяснить лишь физиологической потребностью утоления голода хищника. При этом большинство хищников на этой планете не используют подобную тактику: в основном нападающие пытаются побыстрее умертвить свою добычу и использовать ее по прямому назначению – для утоления физического голода, а не для получения энергетической составляющей, присущей глубокому и длительному переживанию страха. То есть для физического выживания большинства хищников на Земле эмоциональное состояние их жертвы не имеет принципиального значения.
Давайте рассмотрим вопрос о целесообразности страха в природе с другой стороны: в чем заключается польза этого эмоционального состояния для жертвы нападения?
Есть версия, что переживание эмоции страха полезно для спасения жизни, так как это заставляет потенциальную жертву убегать от источника этой эмоции и искать убежище. Однако противоречие этой гипотезе заключается в том, что страх может парализовать движения или вызвать другие непроизвольные рефлексы, проявления которых мешают попытке выйти из опасной ситуации живым.
То есть проявление симптомов страха может противоречить цели инстинкта самосохранения.
То, что выполнение функций по спасению жизни более эффективно при отсутствии страха, известно и широко используется в современной медицине. Так, например, хирургам не позволяют проводить серьезные операции на членах собственной семьи, поскольку переживание страха за жизнь дорогого им человека мешает четкости мышления и движений, которые так важны в ситуации «жизнь или смерть».
Давайте разберемся, что такое страх с точки зрения биологии физического тела. Принято связывать эмоции состояния стресса с выбросом адреналина в кровь, что влечет за собой ряд физических перемен в теле: учащение сердцебиения, мобилизация энергии и т. п. Такой всплеск адреналина нужен для того, чтобы выжить в опасной ситуации с помощью так называемого «flight or fight response», что дословно переводится как «стратегия побега или сражения».
Но верно ли то, что экстренный выброс адреналина происходит лишь в результате переживания страха? Существует множество причин, по которым человеческое тело производит адреналин в тех или иных количествах, так как этот гормон играет важную роль в гомеостазе организма. Количество адреналина регулируется потребностями организма в зависимости от ситуации. «Его секреция резко повышается при стрессовых состояниях, пограничных ситуациях, ощущении опасности, при тревоге, страхе, при травмах, ожогах и шоковых состояниях. Содержание адреналина в крови повышается, в том числе, и при усиленной мышечной работе.» (Википедия, 2018).
То есть дополнительный выброс адреналина в кровь может происходить без участия в этом процессе эмоции страха.
Это означает, что если для спасения жизни в опасной ситуации необходим экстренный выброс адреналина, то переживание страха для этого вовсе не обязательно. Как утверждают научные источники, чувство тревоги, предчувствие опасности и другие схожие эмоции тоже стимулируют необходимый выброс адреналина.
Давайте внимательно посмотрим на эмоциональное состояние, которое мы называем «испуг», и сравним его со страхом. Возможно, именно в отождествлении этих двух понятий кроется ошибка, которая не дает возможность увидеть истинную природу страха, а именно, его инородный источник и, следовательно, ненужность и бесполезность его в природе.
Испуг – это кратковременное состояние, формирующееся как ответ на непосредственный катализатор (опасность). Опасность миновала – испуг прошел. То есть, если антилопа смогла убежать ото льва, то уже через десять минут она может спокойно пастись на лугу, так как все биологические показатели ее тела пришли в норму после пережитого и закончившегося стресса.
В отличие от испуга, страх имеет долговременную природу и может быть связан с множеством катализаторов различной природы, причем их реальное присутствие в жизни человека совершенно необязательно. Например, страх смерти может сопровождать человека всю его жизнь как хроническое заболевание и проявляться (а точнее, обостряться как болезнь) лишь при одной мысли о смерти. Многочисленные фобии, не обусловленные непосредственной опасностью для жизни – это другие примеры воздействия страха (именно страха, а не испуга). Кто-то мудро подметил: «мы боимся умереть, но еще больше мы боимся жить».
Так же, как и испуг, страх имеет отталкивающий эффект: основное желание человека или животного, испытывающего страх – это прекратить страшный опыт, выйти из угрожающей ситуации. Однако, в отличие от испуга, эффект которого заканчивается при исчезновении причины, его вызвавшей, страх способен засесть в эмоционально-энергетическом поле человека на длительное время, что дает повод сравнить его с самым настоящим вирусом.
Давайте разберем это на примере антилопы, встретившей льва. Как уже обсуждалось выше, именно испуг от встречи с хищником вызовет необходимое для спасения жизни антилопы поведение: экстренный выброс адреналина и быстрый побег. Эмоция и связанные с ней физиологические изменения в теле закончатся, как только хищник исчезнет из непосредственного окружения антилопы. Такой эмоциональный отклик можно выразить фразой: «антилопа испугалась льва».
Если попытаться описать словами эмоциональную реакцию в виде страха, а не испуга, то это будет звучать так: «антилопа боится (страшится) льва». Это протяженное во времени действие, указывающее на сложившееся отношение антилопы ко льву вообще. Можно указать на видимую полезность такого состояния для антилопы, предположив, что страх перед львом удержит ее от приближения к этому хищнику. При этом для антилопы такая «прививка страха», в-принципе, не имеет негативного влияния на ее здоровье, так как повышенные биологические показатели будут возникать в ее теле лишь при наличии знакомого хищника в ее окружении, и сразу же приходить в норму при его отсутствии.
Но для человека поселившийся внутри страх является чем-то вроде троянского коня. Дело в том, что в отличие от животных, когнитивные способности и ассоциативное мышление человека позволяют ему получать повышенную дозу адреналина всего лишь при воспоминании о былой опасности, а также в таких ситуациях, которые не имеют прямого отношения к пережитому опыту, а просто вызывают схожие с ним ассоциации (об этом будет подробно говориться далее в этой главе). А, как известно, человек, находящийся длительное время (порой годами!) в состоянии повышенных биологических показателей, которые на самом деле предназначены для выживания лишь в краткосрочной ситуации (например, во время непосредственной физической опасности), растрачивает все резервы своей энергии, подрывая свое здоровье и беспричинно изнашивая жизненно важные органы своего тела.
Возвратимся к антилопе и к полученной ею во время встречи со львом «прививке страха». Кто-то может сказать, что страх перед львом удержит антилопу от приближения к опасному хищнику в будущем. Но разве не существует другой причины, по которой антилопа не пойдет в лапы к известному ей хищнику?
Насколько способ запоминания опасностей с помощью страха является самым эффективным методом, который был придуман природой? Возможно, мы опять ошибочно отождествляем страх с другим природным механизмом, а именно, с врожденным или приобретенным инстинктом от встречи с опасностью. Этот инстинкт можно сравнить со знанием, заложенным природой или полученным в результате жизненного опыта, которого достаточно для того, чтобы обеспечить работу инстинкта самосохранения.
Например, однажды обжегшись о горячую кухонную плиту, мы не начинаем испытывать страх, попадая на кухню и шарахаясь от плиты лишь при одном взгляде на нее. Более того, наши домашние питомцы обычно тоже не испытывают страха перед кухонной плитой или камином, хотя по собственному опыту или чутью они знают, что эти предметы опасны. Именно врожденное или приобретенное знание удерживает их от прикасания к этим объектам, хотя при этом не мешает им, например, греться возле них.
Точно так же и перелетные птицы, чувствуя или зная, что им пора улетать от холодной погоды, вряд ли испытывают какой-либо эмоциональный страх перед холодом. Они не начинают трепетать и падать в обморок от страха при перемене погоды или от одного только воспоминания о приближении зимы. Этот элемент (страх) в данном случае совершенно не функционален, так же как и в других подобных случаях, связанных со спасением жизни, когда они являются частью программы выживания конкретной особи и популяции в целом.
Таким образом, получается, что единственно возможная полезная функция страха – это появление непреодолимого желания убежать и спрятаться от источника, вызвавшего страх. Причем в данном случае речь идет только о поведении жертвы. Если же в опасной ситуации требуется занять оборонительную позицию, то страх будет мешать этому, склоняя воина к побегу. Кроме этого, даже для жертвы хищника ряд других симптомов, которые могут сопровождать страх (остолбенение, обморок, неуправляемые конечности и т.п.), могут свести на нет полезную функцию страха. Ярким примером такого нефункционального поведения является уже упомянутая выше ситуация кошки с мышью, когда мышь, буквально загипнотизированная страхом, вместо того, чтобы убегать, оцепенело сидит и ждет страшной участи возле самого хищника.
Что это – ошибка природы в алгоритме по выживанию или намеренная дыра в программе для того, чтобы обеспечить хищника добычей в тех случаях, когда страх сработал как парализующее средство?
Вы ознакомились с фрагментом книги.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера: