Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков

Да два образа Спасовы Емануил на празелене, пядницы.

Да Пречистыя Богородицы, пядницы, обложены медью.

Да образ Пречистыя Богородицы на золоте, пядница, гривна серебряная витая.

Образ Ивана архиепископа Новгородскаго на золоте, пядница.

Два образа, пядницы же, на золоте, «О тебе радуется» да «Хвалите Господа с небес».

Образ Николы Чудатворца на золоте.

Образ, на одной иконе три образы, Анофрей Великий, Никола Чудатворец, Екатерина Христова мучиница, на празелени.

Образ Леонтей Ростовский на празелени.

Два образа на одной иконе, Сергий и Кирил, во облаце Спасов образ.

Да на одной же иконе три образы, Мария[444 - В ркп. ошибочно Макария, ка вписано над строкой другим почерком.] Египтенина, Дионисия Ареопагита да Макария Египтянина, на празелене.

Да образ Прасковья, нареченная Пятница, с деянием на золоте.

Да образ Успение // (л. 20) Пречистыя Богородицы, по полям четырех святых.

Да образ Всемирное Воздвижение на золоте, пядница.

Образ Пречистыя Богородицы обложен медью сканою, в киоте, написаны по полям два святых, Феодор Стратилат да[445 - В ркп. вписано над строкой.] Феадосей Печерский, венцы серебряные золочены.

Образ Воскресение Христово да Пречистыя Богородица на золоте, пядницы, пелены зейдень черьчатая, опушена крашениной зеленой, кисти шелковые.

Да в олтаре.

У престола образ Пречистыя Богородицы Одигитрия на празелене, на другой стороне на той же иконе образ Николы Чудотворца.

На престоле же Евангелие, в полдесть, писано уставом, облачено камкою черною, камка ветха, евангелисты серебрянные.

На престоле же крест древян, обложен медью.

Престол облечен

крашениной червчатой, воздух тафта червчатая, обложено[446 -

В ркп. вписано над строкой.] тафтою алою.

Сосуды церковные служебные аловяные, покровцы на них зейденные палиняли, один покровец тафта // (л. 20 об.) червчатая, подложена крашению.

Потырь древяной и золочен.

Дискосы три оловяные, четвертой древяной.

Кадило медное.

Ризы миткалинные, оплечье бархат желтой цветной.

Стихарь подризной полотянной, оплечье и зарукавы зейдень лазорева.

Патрахиль дорогы полосатые, опушка крашенина багрова.

Ризы безенные, оплечье

камчатое.

Стихарь подризной полотянной, оплечье и зарукавы[447 -

В ркп. вписано над строкой.] зейдень лазорева.

Стихарь дьяконской выбычатой, оплечье и зарукавы бархат зелен.

Уларь выбычатая, поручи бархат зелен.

Стихарь подризной полотянной.

Две ширинки шиты шельком черным и красным, одна накищевана[448 - В ркп. ошибочно написано носкимавана.] шелком черным.

Да четыре ширинки, шиты шелком черным и золотом, безянные, накистиваны шелком черчатым.

Да миткалю с аршин.

Да ширинка безиная, шита шелком черным, шит стих владычичь.

Да двои ризы ветхи.

Да епатрахиль[449 - В ркп. другим почерком исправлено из епракиль.] бархат черчат, ветха, да поручи, // (л. 21) бархат червчат.

На налое пелена крашенина лазорева.

Да в олтаре над жертвенником три образа: Спасов образ, да Пречистая Богородица, да Иван Предтеча, на золоте.

Да Пречистая Богородица на золоте.

Да Никола Чудотворец на золоте.

Да в церкви же.

Три образа на призелене пядницы: образ Умиления Спаса, да Пречистая Богородица, да Иван Богослов.

Да четырнатцать образов.

Да образ над правым крыласом Спасов, в подножия и Зосима и Савватии на золоте[450 - В ркп. написано дважды, второй раз взято в скобки.] и на краске, ветхи и поленяли.