Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков

Образ Николы Чюдотворца на золоте дву пядей, вверху Воплощение Пречистые, по полем святые отцы.

Да образ Пятница на одной тске[420 - В ркп. написано по затертому, неразборчиво.] на золоте: Воскресение Христово да Покров Пречистые, да Федор Тиран с матерью, да Никола, да Сергий, да Пятница.

Да образ Николы Чюдотворца на золоте, пядница.

Да образ на одной дске на золоте: Воплощение Пречистые, да Сергий, да Кирил.

Да образ Спасов на золоте, пядница, а по полем Сидор Ростовский да Меркурей мученик.

Да образ Святая Троица на золоте, дву пядей.

Да образ Николы Чюдотворца на беле, дву пядей, вверху образ Спасов Нерукотворенный, да Пречистая, // (л. 7 об.) да Иван Предотечя, а по полям писаны образы святых отец, и мученик, и мучениц.

Образ на золоте, пятьница, на одной дске: Иван Златауст, да Власей святый, да Захарья пророк, да святая Феодора.

Да образ на краске, пядница, преподобный Варламей.

Образ Николы Чюдотворца в пол-пядницы на золоте.

Да образ Николы Чюдотворца на краске, пядница.

А в олтаре престол оболочен крашениною синею. И покровцы все крашенинные.

В чясовне над преподобным Кирилом.

Гробница облочена крашениною черною, а покров на горобнице отлас вишневой посконной, на нем крест нашит отлас темно-синь.

Да в чясовне же образов.

Образ Пречистые на краске, дву пядей, по полям написаны святые отцы.

Образ // (л. 8) на беле, пядница, Афонасей и Кирил Александрийские.

Образ Никита святый на золоте, пядница.

Образ Воскресение Христово на краске.

Образ апостол Марко да Иван Листвичник на беле, пядница.

Образ на золоте на одной дске: Спаса и Пречистые, да Иван Предотечя, да Козма и Демьян, да святитель Тимофий, да царица Александра, да Марья Египетцкая.

Да образ Умилиние на золоте, пядница.

Да свечя местная.

В прибыле после Леонтьевы отписи Ошанина.

Церковь Пречистые Одегитрие[421 - В ркп. Олегитрие.] топлая и с трапезою и с келарскою.

А в церкве двери царьские, и столпцы, и сень на празелене.

Благовещение с евангилисты на празелене.

Образ местной Пречистые // (л. 8 об.) Одегитрие на золоте, шти пядей, две гривны серебряны, золочены, пелена мухоярная, черчятая, обложена зенденью дымчятой, а на ней вышит крест золотом. А перед нею свичя местная.

В олтари престол облочен мухояром черчятым, пелена крашенинная.

Крест синялной, медной, двоеной.

В церькве в Воскресение Христове в прибыле.

Диисус меж царьских дверей и сиверских.

Да того деисуса шесть образов: Иван Богослов, Василей Кисарицкий, Иван Зьлатауст, Григорей Богослов, Андрий Первозванный, Никола Чюдотворец.

В прибыле же Никола Чюдотворец и в дияние на биле.

В прибыле же образ, пядница, Дух святый на краске на сенинной. //

(л. 9) Образ Пречистые на золоте, пядница.

Образ Николы Чюдотворца на золоте, пядница.

В прибыле же ширинка с тряпки, шита шолком, и золотом, и серебром.

В Воскресение же Христове в прибыле после Леонтьева писма Ошанина четыре свичи поставных.

Книг в церьквах.

Евангилие, тетрь, облочено камка багрова, плаща и науголники серебряные и позолочены, а на плаще Распятие Христово, по углом евангилисты, застежки и в ысподе науголники мидяные.

Да книга Василей Великий, в десть.

Да книга Правила святых отец, в десть.

Апостал апракос, в десть.

Беседы Златаустовы, в десть.

Прелоги обе половины, в десть. //

(л. 9 об.) Треодь постная, в десть.

Треодь цветная, в полдести.

Синоксарь, в полдесть.

Два Охтаика на восмь гласов, в польдесть.