Слава: Закона исполнитель, не я?ко сопротивен Бо?гу сый Христо?с воплотивыйся показася, и сподобися волею обрезатися осмодневен.
И ныне: Закона исполнитель… (Повторить предыдущий тропарь.)
Седален, глас 4-й
Я?ко сый бездна человеколюбия, одеялся еси?, Влады?ко, в зрак рабий и плотию обрезался еси?, даруя всем человеком великую Твою? милость.
Песнь 4
Ирмос: Услышах, Го?споди, слух Твоего? смотрения, и прославих Тя, Едине Человеколюбче.
Обрезание преста, отнележе Христо?с волею обрезася, язык множество спасая благодатию. (Дважды.)
Слава: Будущаго непрестанную осмаго века жизнь изображает, в ню?же Владыка обрезася плотию.
И ныне: Будущаго непрестанную… (Повторить предыдущий тропарь.)
Песнь 5
Ирмос: Света подателю, и веков Творче, Го?споди, во свете Твои?х повелений настави нас; разве бо Тебе? иного Бо?га не знаем.
Ты от Де?вы Ма?тере несказанно прошед, Го?споди, и в человеческий не сподобился еси? одеятися образ, я?ко младенец законно, закон исполнил еси?. (Дважды.)
Слава: Нощи уподобися, я?ко сень законную любящи Израиля, рождшая, из Неяже облиставший свет мира Христо?с явися.
И ныне: Нощи уподобися… (Повторить предыдущий тропарь.)
Песнь 6
Ирмос: Бездна мя многа греховная окружает, и вопию Ти, пророка подражаяй: от тли мя, Го?споди, возведи.
Прият коне?ц закон, отнележе Христо?с младенствовав, исполнитель закона сый, обрезание восприят, и разреши законную клятву. (Дважды.)
Слава: Субботство, обрезания же шатания еврейскаго, явльшагося Христа? мановением преста, и возсия благодати весна.
И ныне: Субботство, обрезания… (Повторить предыдущий тропарь.)
Кондак, глас 3-й
Всех Госпо?дь обрезание терпит, и человеческая прегрешения я?ко Благ обрезует, дает спасе?ние днесь миру; радуется же в вышних и Создателев иерарх и светоносный Бо?же?ственнымй таинник Христо?в Василий.
Песнь 7
Ирмос: Образу златому на поле Деире служиму, трие Твои? отроцы небрегоша безбожнаго веления, посреде же огня ввержени, орошаеми пояху: благослове?н еси?, Бо?же отец наших.
Светло и пресветло Рождество Христо?во, и будущаго обновления подписавшее таинство днесь: я?ко законным чином Спас обрезуется, не я?ко Бог, но я?ко человек, и закона исполнение. (Дважды.)
Слава: Закон исполняя закона Творец, плотию днесь волею обрезуется, обрезание содевая греховныя зимы, и звати даруя: благослове?н еси?, Бо?же отец наших.
И ныне: Закон исполняя… (Повторить предыдущий тропарь.)
Песнь 8
Ирмос: Неизреченною мудростию составльшаго всяческая Бо?га Слова, и от не сущих во еже быти приведшаго, благослови?те дела я?ко Го?спода, и превозносите во вся веки.
Во осмый день обрезуется я?ко младенец
Владыка; Иисуса же приемлет именование, я?ко мира есть Спас и Госпо?дь. (Дважды.)
Слава: Ко Христо?ву Рождеству достойно осмый спряжеся, святителя всеславная память, ю?же почитающе верою, поем Го?спода и превозносим во веки.
И ныне: Ко Христо?ву Рождеству… (Повторить предыдущий тропарь.)
Песнь 9
Ирмос: Яже прежде солнца светильника Бо?га возсиявшаго, плотски к нам пришедшаго из боку Девичу, неизреченно воплотившая, благослове?нная, Всечистая, Тя, Богоро?дице, велича?ем.
Прешед пределы Христо?с человеческаго всего? естества, преестественно из Де?вы раждается; и писание законное, я?коже повелевает, плотию обрезается, и исполнитель закона является. (Дважды.)
Слава: Приидите Владыки славная Христо?ва именования во святыни торжествуим:
Иисус бо боголепно наречеся днесь. С симиже и память святителя велича?ем.
И ныне: Приидите Владыки… (Повторить предыдущий тропарь.)
Светилен
Плотию обрезуется, закон исполнивый, я?ко младенец осмодневен, веков Зиждитель и пеленами повивается, я?ко человек: и млеком питается, иже вся безмерною крепостию, я?ко Бог содержай, и мановением возводяй.
Канон Богоявлению
(Крещению Господню)
6 (19) января
Глас 2-й
Песнь 1
Ирмос: Глубины открыл есть дно, и сушею Своя влечет, в ней покрыв противныя, крепкий во бранех Госпо?дь, я?ко прославися.
Припев:Слава, Го?споди, святому Богоявлению Твое??му.
Адама истлевшаго обновляет струями Иорданскими, и змиев главы гнездящихся сокрушает Царь веков Госпо?дь, я?ко прославися.(Дважды.)
Слава: Огнем Бо?жества невещественным в плоть вещественну одеявся, Иорданскою облагается водою, воплощейся от Де?вы Госпо?дь, я?ко прославися.
И ныне: Скверну омываяй человеков, сим, очищься во Иордане, имже восхотев уподобися, еже бе пребыв, сущия во тьме просвещаяй Госпо?дь, я?ко прославися.