К Конриду, директору нью-йоркской «Метрополитен-опера», пришел известный певец Розен. Конрид решил немного пошутить:
– Где вы потеряли окончание «фельд» от вашей фамилии?
– Там же, откуда вы взяли свой «рид»! – иронически ответил Розен.
* * *
В купе едут двое мужчин. Один явно еврейской наружности, хоть он и гладко выбрит, а другой типичный бюргер.
– Разрешите представиться – Крон.
– Очень приятно. Аш. А скажите, герр Крон, вы еврей?
– С чего вы взяли? Я католик.
– А вот скажите, герр Крон, откуда взялось это «р» в вашей фамилии? – не отстает сосед.
– Я догадался, господин Аш: из вашей фамилии (по-немецки «Арш» – задница).
* * *
В купе поезда едут два пассажира. Наконец один нарушает молчание:
– Позвольте представиться: я Иванов. А вы?
– А я – нет.
* * *
Да что там фамилия?! Почесав в затылке, Рабинович идет до конца – он меняет веру своих отцов на более социально адаптированную, и, что характерно, отцы это решение только приветствуют!
* * *
Адвокат Хаймович, с тех пор как крестился, носит на цепочке очень тяжелый золотой крест, чтоб все могли его видеть. Однажды, сидя в трамвае, он хочет гордо прикоснуться рукой к кресту – а его нет!
– Шма, Исроэл! («Слушай, Израиль!» – начальные слова молитвы) – вопит он на весь вагон. – Где мое распятие?
* * *
Адвокат Блау воскресным утром сидит на крылечке своего дома и читает фривольный роман. По дороге важно шествует в церковь недавно перешедший в христианство коллега Хаймович.
– Вы идете на богослужение? – осведомляется он у Блау, зная, что тот тоже выкрест.
– Для меня, – улыбается Блау, – это занятие уже несколько лет назад потеряло прелесть новизны.
* * *
Венский адвокат Гольдштейн объявил, что будет креститься по протестантскому обряду. Все очень удивлены, потому что в Австро-Венгрии протестантов не жаловали. Его коллега-выкрест Блау аккуратно интересуется, почему он не хочет стать католиком.
– Среди католиков развелось слишком уж много евреев, – презрительно отмахивается Гольдштейн.
* * *
Выкрест Коган встречает соседа.
– Добрый день, господин Мюллер! Вот иду на елочный базар покупать рождественскую елку. Вы тоже будете наряжать елку?
– Да нет, зачем?! Я же не еврей!
* * *
Маленькая Фрида спрашивает у отца:
– Папочка, а в каком возрасте становятся евреями?
– Деточка, это не имеет никакого отношения к возрасту!
– Нет, имеет! Сам смотри: я еще маленькая, и я христианка. Вы с мамочкой старше, но тоже еще христиане. А вот дедушка – тот уже еврей!
* * *
– Мальчик, как тебя зовут?
– Абраша.
– Надо же! Такой маленький, а уже еврей!..
Венский доктор Грюн перешел в лютеранство. Его коллеги-выкресты только руками разводят: ну почему бы не стать католиком? Грюн объясняет это так:
– Вот стану я католиком, а меня спросят: «А кем вы были раньше?» И я буду вынужден ответить: «евреем». А если я теперь приму католичество и кто-нибудь меня спросит, кем я был прежде, я честно отвечу: «лютеранином».
* * *
Адвокат-выкрест Фрид спрашивает у своего только что крестившегося друга Когана:
– Отчего ты такой мрачный? Ты жалеешь о том, что сделал?
– Конечно, нет! – раздраженно отвечает Коган. – Просто никак не могу придумать, какую бы фамилию взять? Ведь если я назову себя Керн, Корн или Ковач, то каждый сразу догадается, что раньше моя фамилия была Коган.
– Но это же так просто, – отвечает Фрид. – Назови себя Леви, и тогда никто в мире не догадается, что прежде твоя фамилия была Коган.
* * *
Молодой человек приходит к приятелю и сообщает, что крестился.
– Ой, твой отец перевернется в гробу!
– Ничего, мой брат на следующей неделе тоже хочет креститься. Тогда папа опять будет лежать на спине.