Литераторы на Камчатке. 2022. Дневники путешествий. Издание второе, исправленное и дополненное

1 августа, понедельник

Вечером с М. и Леной из Лазо («здесь все – Лены», – говорит М.) купались в горячем целебном источнике «Макеевском» на окраине поселка. Ездили на машине, полтора километра не ходить же с дороги.

Лазо – поселок на другом берегу реки Камчатки напротив поселка Атласово, туда можно попасть только на пароме.

Лена из Лазо временно пасет в Эссо коней.

Хозяйка коней временно уехала в город. У нее умер муж и она будет продавать участок с конями. Одной тяжело.

Город на Камчатке один, Петропавловск-Камчатский, город ПК.

На «Макеевском» две купальни – одна крытая, типа беседки, с загородочкой для переодевания, другая – просто лужа по колено возле реки Уксичан[3 - Уксичан – в переводе с эвенского «тепленькая».].

Вода в реке ледяная, но зимой не замерзает, градусов десять, видимо, в ней все же есть, в луже горячая, можно принимать контрастные ванны. Там же рядом крытая беседка для пикника человек на шесть-восемь, стол и две скамьи, дощатый туалет, между ними дощатые дорожки по болотцу с квакшами, стерегущими комарье. Комарья хватает, но когда сидишь в горячей воде, они не докучают. Главное потом быстренько одеться.

– Вода очень сильная, – рассказывает М. – Один мужчина приехал сюда в инвалидной коляске и месяц жил в палатке, лечил свои ноги. Ушел на костылях.

– Чем же он питался целый месяц?

– Сын его в магазин ходил за продуктами.

За ужином мы радостно поделились с М. новыми знаниями, полученными в сувенирной лавке на Советской улице в городе ПК, и тут же оказалось, что все не так. И то, что мы знали о Пеликене, вовсе даже не о нем, а о Хантае.

Хантай – остроголовый идол, тотемный столб у жилища ительменов. Почему-то сувенирщики смешивают его образ с корякским Пеликеном и вручают ему стрелы Хантая. Возможно, вам даже расскажут трогательную историю о том, как древние ительмены или коряки вырезали пеликена, когда в племени рождался новый младенец и выставляли на пороге жилища со стрелами, направленными вверх, если младенец здоров, и вниз, если не очень.

Поиски сведений о хантаях в интернете принесли немного. Некто Михаил Дмитриевич Чулков в книге «Абевега русских суеверий» в 1786 году сообщил нам, что Хантай – ительменское божество, изображаемое навроде сирены – до пояса человеком, а ниже – рыбою. Ставили его в юрте у огнища, по другим сведениям – возле жилища лицом к реке, чтобы рыбы для питания побольше пришло. Каждый год семья делала нового Хантая, так что по количеству идолов можно было определить возраст жилища.

Теперешний веселый и довольный Пеликен – Билли Кен – изобретение американской художницы Флоренс Претц, растиражированный для туристов почти шарообразный человечек с улыбкой до ушей, сувенирчик, «исполняющий» желания того, кто потрет ему пузико по часовой стрелке вокруг пупочка. Она увидела Хотея в Японии, запомнила, восстановила фигурку по памяти в Америке и запатентовала образ.

М. лично считает, что настоящий, чукотский, найденный на раскопках костяной прообраз пеликена – это древний в скафандре пилот, равно как и Кутх. И не клюв у него, а шлем такой, типа как у Дарта Вейдера, только длинее. И ительменские ритуальные фигурки людей с ножками – тоже космонавты. Так что пеликены, которых делает М., отличаются от тех, что в массе продают во всех сувенирных лавках: они неулыбчивы и в шлемах, и кутхи тоже, потому что они – пилоты! Пятнадцать тысяч лет назад они прилетали и дали ительменам обсидиановые орудия, выточили на своих лазерных станках. Обратите внимание в музеях – самые старые наконечники с Ушковской стоянки подозрительно ровные и симметричные.

2 августа

А вот и нет, церковь здесь есть, это и правда село. И продуктовые магазины до 22:00, это лучше, чем в провинциальной Швейцарии.

Надо рассказать что-нибудь про Эссо, но невероятно лень. Ничего не хочется, только пить вкусное горькое светлое пиво «Гейзер» по 150 рублей пол-литра, есть мороженое по 150 рублей стаканчик, купаться в очень горячем минеральном бассейне и спать. Бассейн в селе один, в паре километров есть еще один, а в 15 километрах – еще один, а там, «на 47 км» – еще один. Водичка в них разного минерального состава и лечит разные болезни, и некоторую неплохо бы пить вовнутрь, может, после кипячения. Люди утверждают, что на 47 км вода радоновая, и это единственный радоновый источник в крае, а впрочем, и в Анавгае тоже есть, и тоже единственный.

Анавгай с непривычки я называю Авангаем, надо мной все смеются.

Прочитать о водах негде – всем лень это исследовать.

И мне лень. Я выхожу в купальнике, купаюсь и лежу на мостках, на мытых досках, валяюсь на досках нагретого причала. Можно бы подстелить хоть полотенце, но очень лень. Лавочки тоже есть – но надо дойти до них три метра, а чего для. Пою песню, подходящую случаю, «на темных берегах разбить свои шатры».

Минут через десять в воде начинается одышка. Тут многие померли от остановки сердца, особенно те, что пьяные. Дежурит спасатель. Водичка не для слабых духом. Я слазила три раза по 15 минут и уже несколько часов не могу отдышаться.

Если бы не лень, то можно кататься на собаках, на лошадках, на картах, на оленях, сходить на стойбища коряков, мы же между хребтами по коряцкому тракту перегона стадов. Можно ездить на Толбачик и на Шивелуч. На лошадках можно на озеро Икар. На внедорожниках можно вообще куда угодно.

Если бы не лень, то можно разговаривать с Мариной. Она училась быть художницей в Кунгуре, потом работала в детском доме в Палане, ну как детский дом, такое место, куда собирали детей из стойбищ, чтобы они погрелись, помылись, поучились грамоте, пока родители в табуне.

У нее был ученик, мальчик коряк лет 12, он вообще не разговаривал ни с кем, мог и умел, но не считал нужным или сердился, что чужие люди и забрали, или хотел в табун. А рисовал волшебно, палитру смешивал профессионально, рисовал то, что помнил из жизни в стойбище, например, как садится вертолет. Свет, перспектива – все видел. Его звали Роберт.

Имена у коряков неожиданные.

М. велит называть медведя «мужиком в шубе». Говорит, айны – арийцы. На картинках они и правда высокие и кудрявые блондины. Я говорю, вот поэтому японцы такие невероятно красивые. Она говорит, о, нет, это их уже после второй мировой пленными сильно разбавили и покрасивили. Говорит, нет, Кутха – это доисторические звездные летчики. Это не клюв у них вороний никакой, и не улыбка ворона, это шлем скафандра они опускали – и такими их видели аборигены.

Все тут колоритно, самобытно и живое как есть.

Но мне лень.

Господи, как же я устала, оказывается.

Как же я умудрилась только так устать.

Состояние совсем походное: «да какая разница, да и так сойдет».

За сегодня мы сходили за мороженым и в туристический инфоцентр, это максимум метров шестьсот.

Лежа в бассейне на спине и глядя в небо, Таня внезапно громко и отчетливо сказала: «Лена, я не хочу ничего приумножать!»

Мне нечего ей возразить.

Я ответила «слава богу», но она меня не слышала, потому что лежала в воде.

Вода жесткая. После ванн надо чем-нибудь намазаться.

Бассейн. Было-стало. Скульптура. Визит-центр

2 августа, вторник

Утром отмокали с Леной в центральном бассейне, прямоугольном резервуаре посреди поселка. Бассейн разделен на две неравные части: почти квадратный прохладный лягушатник и продолговатый горячий (градусов 40С, не меньше), полутораметровой глубины. Посредине более глубокий желоб, по нему идет сброс воды в ручей.

За четыре года пластиковые полукруглые крыши над двумя из трех лавочек исчезли, скворечник спасателя и раздевалка пляжного типа сохранились.

– Вода разная во всех источниках, – говорит М. – лучше не купаться в них подряд. Ну разве что утром один, вечером другой.

Я так и решила поступать, и пока все идет по плану.

У М. мы снимаем комнату на втором этаже, ту же, что и четыре года назад. В комнате все по-прежнему, даже календарь на 2013 год тот же и на том же месте. Как будто не уезжала никуда.

Гуляли по поселку, я вспоминала, Лена знакомилась.

Появилось много нового: два кафе, асфальт на улице перед визит-центром, скульптуры из металлолома.

Одну из новых скульптур М. еще вчера показала мне по дороге к источнику. Это собачья упряжка с каюром, по ее проекту. Семья скульпторов приехала из Сибири, до ковида еще сделали упряжку, теперь доделывают постамент.

Марина Воронова у скульптуры «Берингия».

Зашли в визит-центр, полный детей, волонтеров и какой-то активной деятельности, хотя познавательные стенды на улице с 2018 года не обновлялись и выцвели. Зато появились новые, со схемами предлагаемых маршрутов от 16 до 160 км. Чтобы в них отправиться, надо купить разрешение за 200 рублей с каждого лица, природный парк потому что, ООПТ!