Общенье – мирно и свободно,
Их девы – будут жены наши…
И с должным пониманием
Народ свое согласье дал,
Решились все на обрезание,
Пройдя весь ритуал.
Мужчины сделались больны, —
Бороться не хватило силы, —
Пришли Иакова сыны,
Мужчин «Сехема» умертвили.
В плен увели детей и жён,
Забрали скот, имущество,
Добычей каждый нагружён,
В обмане – преимущество.
Об этом кто-то рассказал,
Намёка нет стыдливости,
Иной, наверное, не знал
В то время справедливости.
Вся жизнь Израиля – война,
Сплошные притеснения,
И чётко истина видна —
Народов истребление.
Израиль жил тогда в шатрах,
Народ был кочевой,
Как травяной покров зачах,
Опять идут «домой».
А дом везде, где слаб сосед,
И явно преимущество,
Он истреблён, соседа нет.
Его – твоё имущество
А если сильный, – уходи,
И бес толку не трогай,
Пока ослабнет, подожди,
К душе найди дорогу.
Чтоб это как-то оправдать,
Ссылаются на Бога,
Он им велел всё это взять,
Коль слаб народ, убогий
Исход Шемот
(Вторая книга Моиссева) (Исход евреев из Египта. Главы 1—30)
Сыновья Иакова из зависти к своему младшему брату красавцу Иосифу, продали его в Египет, в рабство. Но, обладая даром прорицания, Иосиф добился при дворе египетского фараона высочайшего положения, став вторым лицом в государстве после фараона. По приглашению Иосифа его отец Иаков, а с ним и все ближние переселились в Египет. Когда Иаков умер, (ему было в то время 147 лет), тело его из Египта перевезли в Ханаан и похоронили. Оставшиеся в Египте евреи размножились. С Иаковом пришло семьдесят человек, а разрослись во множество родов, называемых коленами. Израильтяне не смешивались с египтянами и стали опасными для последних. Их фараон сказал: «Вот племя израильское размножается и может стать сильнее нас!» Чтобы не произошло этого, евреи были превращены в рабов. Израильтянами были построены для фараона два города Питом и Рамсес. Но рабство не остановило размножения евреев. Тогда фараоном был отдан приказ: всех новорожденных мальчиков израильтян топить в реке. Израильскому народу грозило полное исчезновение. У одного израильтянина из колена Левина по имени Амрама от жены по имени Илхаведы родился сын. В течение трех месяцев родители скрывали факт рождения сына, но, когда это стало уже невозможно, мать положила сына в корзину и спрятала ее на берегу Нила. Дочь фараона вышла к реке купаться, нашла корзину с ребенком, горько плачущим. Царевна пожалела его, не только сохранила ему жизнь, но и воспитала, как своего сына. Дали ему имя Моисей, что означает – «вынутый из реки». Когда Моисей вырос, потрясенный страданиями израильтян, он решил вывести их из рабства. Моисей человек действий, он – косноязычен. Поэтому от его имени говорит его брат Аарон, краснроречие которого было неистощимым.. С помощью знамений, данными Богом Яхве Моисею, тому удалось получить согласие фараона на вывод израильтян из плена. Начался великий исход. Пробыли евреи в Египте 430 лет. Скорее всего исход из Египта произошел в период правления в Египте фараона Менефта Первого, из династии гиксов (кочевых племен), покоривших Египет.
Хотя, мне лично кажется, что это произошло во времена правления египетского фараона Аменхотепа IV (Эхнатона). Самыми тяжелыми годами рабства следует считать правление фараонов 19 династии Рамсесов Первого и Второго.
Так трудно приподнять прошедшего пласты.
Тем более, понять деянья Бога,
По виду, кажутся, совсем они просты,
А тайн хранят в себе так много.
Пробить бы взором толщину веков,
Поступки бы понять далеких предков,
Свободной мыслью, даже без оков,
Ошибки допускаются нередко.
В мышлении простом, убогом
Я как-то разобрать пытался,
Как Моисей, ведомый Богом,
На лжи ни разу не попался?
Как заморочил головы людей,
Водя их сорок лет по кругу?
Ведь не лишен был памяти еврей,
А, может быть, передоверил другу?
Как шёл со всеми, пил и ел,
Не поделившись с ними тайной,
Что избран Богом? Не посмел
Ей вырваться из уст, пусть и случайно.
Пророка дар возможно посчитать —
Особым даром, данным Моисею,
Как весь народ в узде держать,
Законов крепких не имея?..
Из плена отпускал евреев фараон,
Не волею своей, знаменьем Бога,
Несли детей, вели с собою жен,
Из скарба кое-что, еды совсем немного.
Колонну не охватишь взором,
Шестьсот три тысячи людей,
Из плена шедших, из позора,
Пророк ведёт их – Моисей.
Колонна растянулась, как змея,
Во множество рядов, но сохранив порядок,
Где место знает каждая семья,
Путь предстоял, далёк, и далеко, не сладок.