Популярная история Одессы

Популярная история Одессы
Павел Макаров

Города Украины
История Одессы знает много славных, веселых, а иногда трагических страниц. Но несмотря ни на какие катаклизмы природа типично одесского оптимизма не меняется, и эта книга является тому доказательством. Какой Одесса была, как она изменилась, как одесситы живут сейчас – этими вопросами задаются во всех уголках Земли. Но Одесса остается Одессой – городом, воспетым классиками, городом, где живут самые информированные оптимисты, самые скромные юмористы и самые веселые в мире историки.

Павел Макаров

Популярная история Одессы

Самое начало

Одесса уже тем интересна и загадочна, что по сей день историки спорят, с какого года нужно отсчитывать её историю. Мнения есть разные на этот счет. По одной версии, Одессе 220 с копейками лет, то есть начало положено 1794 годом – годом закладки первых камней Одесского порта. Другая версия – Одессе более 600 лет, от упоминания Кацюбея (он же Качубей), предвестника Одессы, который проживал здесь в 1415 году. Третья версия – Одессе 2450 и более лет, так как серединой пятого века датированы греческие амфоры, найденные на Приморском бульваре, что свидетельствует о существовании здесь античного поселения. Спор этот не новый, похожие споры были уже в ХIХ веке. Некоторые исследователи в попытке примирить разные точки зрения говорят, что где-то в районе Михайловской площади были найдены человеческие кости возрастом 4,5 миллиона лет. И тогда выходит, что одесситы явно были первыми людьми на земле. Интересно, как у них было тогда с юмором?.. Уверен, что все в порядке, и уже тогда наши предки говорили на специфическом одесском наречии. Я буквально слышу, как наш предок говорит своему соплеменнику: «Сеня, давай завалим на ужин того хромого динозавра с Приморской улицы». А Сеня отвечает: «А шо, давай, пусть не выпендривается». Именно так оно и было.

Можно было бы ринуться в самую гущу этого спора, если не понимать, для чего все эти исторические изыскания. А понять это нужно так: когда одесситы садятся за стол, то у них есть целых три тоста за Одессу вместо одного. Пьют одесситы мало, но часто. А самые смелые растягивают празднование дня рождения Одессы на три дня и пьют за свою родину в порядке убывания: в пятницу восхваляется самая старая Одесса, в субботу – шестисотлетняя, а в воскресенье – самая молодая. Зато в любви к городу никто не усомнится, а в понедельник, несмотря на шалости печени, можно смело идти на работу.

Но задача этой книги – не выдумывать новые теории, а пройтись по и без того богатой истории Одессы и найти в каждом периоде что-то веселое и позитивное. Поэтому мы будем разбирать все по порядку.

Античные дела и Киевская Русь

Благодатную землю с хорошим климатом у моря заприметили еще древние народы. Нельзя не вспомнить трипольскую культуру, которая существовала в V–IV тысячелетии до нашей эры и является важным этапом древней истории современной Украины. Самой близкой к современной Одессе была так называемая усатовская культура, небольшая по ареалу, зато основательная. На территории села Усатово, а это практически Одесса, найдены остатки древнего поселения. Жили пращуры неплохо: ловили рыбу, охотились на кабанов, оленей, зайцев и пр. Нужно отметить, что в ту пору Хаджибеевский лиман был пресноводной рекой, впадавшей в море, и никакой Пересыпи еще не было. Одесситы любят хвастаться своим генеалогическим древом, подтверждающим, насколько глубоко они пустили корни в Одессе. Один говорит, что он одессит в четвертом поколении, другой – что в седьмом, а я знаю человека, который утверждает, что он потомок «усатовцев», при этом у него такая убедительная интонация и такой суровый взгляд, что поневоле в это веришь. Вообще, всегда, во всем нужно верить одесситу, чтобы он там ни говорил.

Памятный столб в честь греческого прошлого Одессы

Но вернемся к истории. Где-то тут возле нас бывали фракийцы. Точно неизвестно, появлялись ли они на территории нынешней Одессы, но на юге Одесской области возле села Орловка найдены остатки их поселений. А вот последовавшие за фракийцами киммерийцы практически точно бывали на территории современной Одессы. Их одиночные захоронения найдены возле сел Маяки и Великодолинское, и целый киммерийский курган – возле села Суворово Измаильского района.

Самые древние и правильные люди – это греки. Нельзя писать историческую книгу, тем более правдивую, и не вспомнить о них. В наших краях было древнегреческое государство Ольвия, столица которого находилась на берегу Днепро-Бугского лимана недалеко от города Николаев. В сферу влияния Ольвии входили древнегреческие города: Тира на месте нынешнего Белгород-Днестровского, город Борисфен, который находился на тогда еще полуострове Березань, Никоний, который был расположен на другой стороне Днестровского лимана, аккурат возле нынешнего села Роксоланы. А ближе к нам, в Лузановке, была древнегреческая колония Истра (гавань Истриан). Греки у нас занимались тем же, чем везде занимаются греки: пили разбавленное вино, делали амфоры, торговали всем подряд со всеми, развивали искусство. Точно неизвестно, продавали ли они шубы, хотя есть серьезные историки, для которых сей факт является неоспоримым.

Таким был берег Одессы в доисторические времена.

Подлинное фото

Но самые значительные и известные древние люди на нашей земле – это скифы. Те самые, которые с «раскосыми и жадными очами». Азиаты, одним словом. Северное Причерноморье было основным ареалом их обитания. Разгулялись они тут по полной. О скифах писал Геродот. Тот самый знаменитый «отец истории», историк всех времен и народов. Он посетил наши края во время своих знаменитых путешествий в середине V века до н. э. И поселился он совершенно точно в «Лондонской», не мог же такой великий человек жить в частном секторе на Фонтане!

Скифов сменили сарматы, а это были очень серьезные вояки, раз им удалось скифов приструнить. Вообще, по широким степным просторам Северного Причерноморья кто только не перекатывался, надолго особо не задерживаясь. Долгое время наши края называли Диким Полем. Жили на наших землях и геты, и готы, и гунны, и анты, и хазары. Нами даже Римская империя успела покомандовать. Но, видимо, отсутствие лесов приводило к тому, что народы были как перекати-поле: задерживались максимум лет на пятьсот, не больше. Вся эта котовасия продолжалась, пока, наконец, не образовались наши предки – славяне. Анты, кстати, и были раннеславянскими племенами. Анты обитали в наших краях, судя по источникам, в IV–VI веках н. э. А уже в VI–VIII веках сформировались славянские племена.

И закончилось это все тем, что в середине IX века возникло наше родное древнее государство Киевская Русь.

План древних поселений на территории нынешней Одессы, когда на Пересыпи еще было море

Несмотря на то, что в те достопамятные времена еще не было автобана Киев-Одесса, киевские князья часто проезжали через наши края, так как их любимым занятием были походы на Царьград. Этим занимались Аскольд и Дир, затем Олег, который прибил щит к воротам Царьграда, а потом еще и Игорь со Святославом. А последний поход осуществил Ярослав Мудрый, только, кажется, этот поход был не очень удачным. Но дело не в этом. Все киевские князья проезжали через наши края и, наверняка, дивились тихой умиротворенности нашего края, и подумывали про себя: вот где нужно прикупить себе дачку, соток шесть, а то и двенадцать, и построить себе домик с мансардой, чтобы сидеть с удочкой возле моря и ловить скумбрию и бычка. Какая мечта!.. И только архиважные захватнические дела помешали киевским князьям её осуществить.

Жевахова гора

В Одессе есть горы, как это ни странно. Их нельзя сравнить со «взрослыми» Андами или Кордильерами. И даже на игрушечные Крымские они не похожи. Проезжающий путник вообще может не обратить внимания на гору. Он может подумать, что это холм. Но для горы это была бы обида. Особенно для Жеваховой. Называется она так потому, что когда-то здесь был хутор княгини Жеваховой. Но, конечно, гора знаменита не княгиней, которую уже никто и не помнит. Здесь дела поинтереснее.

Гора находится в знаменательном месте – между двумя лиманами, Куяльницким и Хаджибеевским, которые в древние времена были морскими заливами. Недавно археологическая экспедиция под руководством Андрея Добролюбского обнаружила здесь места культовых захоронений. Так бывает, искали древний город, а обнаружили древние могилы. Но это еще не все. Была найдена комната, которая, судя по всему, и была древним входом в царство мертвых, то есть здесь находился тот самый Аид, о котором писал Гомер в «Одиссее». Да, здесь у нас был Одиссей! Вот еще одна связующая ниточка названия нашего города с античными временами. И где-то здесь у нас жили те самые «калипиды», о которых упоминал Геродот. Жили себе, не тужили, сажали лук и чесночок, и за этим занятием их и застал Геродот. «Калипиды» – загадочные люди; кроме Геродота их никто не видел, и о них мы знаем очень мало. Но нет сомнения, что они были, и были здесь, у нас.

Жевахова гора. Для одесситов она родная

И давайте еще поразимся тайной осведомленности Пушкина. У гениев свои источники информации. Ведь именно в Одессе Пушкин написал стихотворение «Прозерпина». Помните строки:

«Плещут волны Флегетона,
Своды Тартара дрожат,
Кони бледного Плутона
Быстро к нимфам Пелиона
Из аида бога мчат.
Вдоль пустынного залива
Прозерпина вслед за ним,
Равнодушна и ревнива,
Потекла путем одним»?

А в те времена Одесский залив был очень пустынным!

Так что все сходится. Жевахова гора – это одна из локаций гомеровского эпоса, а это вам не шуточки.

Средние века

Как известно, в XII веке Киевская Русь ослабела и распалась, было уже не до походов, и Северное Причерноморье стало ареной вторжений товарищей с юга и востока. Здесь уж нам стали досаждать половцы, монголы, татары, турки. Было даже государственное формирование – Едисанская орда.

В XV веке жил Ян Длугош, польский историк и дипломат, составивший знаменитые хроники, в которых упоминалось, что в 1415 году в пустынном месте, где нет ни дерева, ни камня, литовский князь Витовт воздвиг замок, который назывался Коцюбей (существуют и другие версии названия). Интересно, что сам Длугош в 1415 году только родился. Некоторые историки не верят Длугошу, так как подозревают его в политической заангажированности. Однако нет сомнений в том, что замок, который принадлежал Великому Литовскому княжеству, все-таки существовал. И почти достоверно сообщается из других исторических источников, что уже в XVI веке этот замок лежал в руинах. Дольше всего сохранялся маяк, вещь возле моря нужная.

Хаджибей

В восемнадцатом веке нам помогли турки – в 1765 году они возродили поселение, уже под названием Хаджибей, что означает татарского князя, совершившего хадж в Мекку. Здесь же турки построили крепость, которая называлась Ени-Дунья, что в переводе означает «Новый свет», и которая простиралась от места, где сейчас находится Воронцовский дворец до середины Приморского бульвара. Крепость была не очень большая, справедливости ради скажем, и не очень укрепленная, но долгое время казаки не могли ее захватить. Эта крепость стала очень важной в истории нашего города.

Описание Хаджибея

Совсем недавно, при реставрации Приморского бульвара в 2008 году, был найден старый слой (остатки крепости?), который теперь все любопытные могут созерцать через стеклянный колпак. Опять же, умудренные историки утверждают, что там присутствуют два временных пласта, то есть помимо турецких камней там есть еще греческие камни, датируемые пятым веком до нашей эры. Жители загадочного Хаджибея, когда на них никто не нападал, добывали соль из окрестных лиманов, и прежде всего из Хаджибеевского. Рядом море, и соли в море и лимане много!

Под куполом – древнегреческая кладка, найденная в 2008 году

Взятие Хаджибея

Все самые важные для нас события стали происходить во второй половине XVIII века. Турки и татары, вроде, владели Северным Причерноморьем, но запорожские казаки имели на это дело свой взгляд. И совершали набеги на Хаджибей, причем иногда удачно. В 1769–1770 годах казаки хорошо поживились в окрестностях Хаджибея, даже взяли форштадт крепости, но в саму крепость попасть не смогли. Все эти набеги происходили на фоне русско-турецких войн, которые сотрясали наш край в XVIII-м веке. Войн было целых три, одна – в первой половине столетия, и две во второй. В то время для всех империй считалось модным завоевывать новые земли. Вот есть земля, которая «плохо лежит». Отчего бы ее не завоевать? Российская империя занялась этим даже раньше, чем английская. Территория будущей Одессы досталась не сразу. Первоначально, по Кучук-Кайнарджийскому миру, заключенному в 1774 году, территория между Днестром и Южным Бугом оставалась под владычеством Турции, к Российской империи отошла только территория от устья Днепра до Керченского пролива. И только последняя русско-турецкая война окончательно закрепила Северное Причерноморье за Российской империей. Для нас самым важным событием является взятие крепости Хаджибей 14 сентября 1789 года (22 августа по старому стилю). Дело было так. После взятия Очакова в 1788 году вполне логично было двинуться дальше на Юго-Запад. Тем более что Иосиф Михайлович Дерибас, основатель Одессы, побратался под Очаковым с запорожскими казаками под командованием атаманов Чепиги и Головатого, которые поступили на царскую службу и не прятались от военкомата.

Так выглядел Хаджибей. Художник Ладыженский Г. А. 1899

Они там прошли боевое слаживание, и была логичной идея еще что-нибудь захватить. Российской армией командовал тогда генерал Гудович, который был под началом у самого Потемкина. Но, как говорят, Дерибас с Гудовичем не советовался, а пошел в поход на Хаджибей самостоятельно. Как бы то ни было, Дерибас выступил в поход со своим отрядом и вместе со своими побратимами-казаками. Самым сложным было приблизиться к крепости незаметно, ибо местность у нас степная, лесов нет. Дерибасу это удалось сделать ночью, он использовал особенности рельефа – знаменитые одесские балки (днем они отсиживались в Кривой балке, а ночью скрытно перебазировались в Военную балку у турок под носом). Турки проснулись, когда передовые отряды ворвались в крепость. Тиха украинская ночь! С турецких кораблей открыли огонь по наступавшим, но батарея Меркеля, присланная Гудовичем, быстро заставила их замолчать. Дерибас вел бой отважно, хотя и пожаловался потом на капитана Трубникова, который «непочтительно» обогнал командира и взобрался на стены крепости первым. Бой был скоротечным и крепость быстро пала. В плен был взят двухбунчужный турецкий паша Ахмет-Бей. А, как известно, чем больше бунчуков, тем больше важности. Бунчук – это древко с привязанным хвостом коня, символ власти в Османской империи, да и казаки такой символ использовали. С тех пор одессит в знак уважения к своему приятелю может иногда сказать: «двухбунчужный ты наш».

Да, замечательной была та ночь. Жалко, что рядом не оказалось ни одного корреспондента, чтобы снять все на камеру. Я буквально вижу взлетающие ввысь штурмовые лестницы где-то возле Тещиного моста на фоне романтичного звездного августовского неба. И это было первое важнейшее событие, которое привело в дальнейшем к основанию нашего города.

Иосиф Дерибас

Это имя знает каждый, кто знает имя «Одесса», а про Одессу слышали все. Испанский дворянин, происходивший из знатного каталонского рода, волею судьбы был заброшен в Россию, где и сделал блестящую карьеру. Конечно, этому немного способствовало то, что Дерибас отлично справился с деликатной миссией – вернуть в Россию внебрачного сына Екатерины Второй Алексея Бобринского, чем, возможно, заслужил особое расположение императрицы. Но причиной успеха Дерибаса были, конечно, не только благоприятные зигзаги судьбы, а прежде всего то, что он был доблестным и храбрым офицером, к тому же знавшим семь языков. Послужной список сражений Дерибаса впечатляет: испанец отличился практически во всех сражениях последней в XVIII-м веке русско-турецкой войны. Разгром турецкого флота в Днепро-Бугском лимане. Взятие острова Березань, где решающую роль сыграли залпы с канонерских лодок, руководимых Дерибасом, которые поддержали штурм черноморских казаков. Многомесячная успешная, хоть и кровопролитная, осада Очакова. Самый главный для нас в жизни Дерибаса день – взятие крепости Хаджибей. А еще была Тулча и Исакча. И в знаменитом взятии Измаила роль Дерибаса огромна: именно он командовал подготовкой штурма, руководил одним из трех основных отрядов (который десантировался со стороны Дуная, в котором было много украинских казаков и который был прообразом морской пехоты). А Суворов появился под стенами Измаила всего за неделю до штурма, и ему пришлось просто утвердить план сражения, предложенный Дерибасом. Не верите? А современные историки говорят, что было именно так.

Памятник Де Рибасу в Одессе на Дерибасовской улице.

Скульптор А. Князик, архитектор В. Глазырин