Преподобный Иосиф Исихаст

Преподобный Иосиф Исихаст
Ольга Леонидовна Рожнёва

Люди Божии
Книга посвящена старцу Иосифу Исихасту (1898–1959), величайшему подвижнику Святой Горы Афон, который посвятил свою жизнь подвигам ради стяжания Божественной благодати. С его именем связывают возрождение духовной жизни на Афоне в ХХ веке. Старец Иосиф на протяжении почти сорока лет жизни на Святой Горе старался остаться неизвестным. Лишь через двадцать лет после его блаженной кончины были опубликованы его письма и жизнеописание, после чего миру стали известны его аскетические подвиги и духовная высота.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Ольга Рожнева

Преподобный Иосиф Исихаст

© Сретенский монастырь, 2015

• Старец Иосиф Исихаст говорил: «Не считай себя человеком, если не получил благодати».

• Еще говорил: «Благодать потому и называется благодатью, что является даром, дарованием, зависящим от Бога и подаваемым соответственно теплоте веры, смирению и доброму произволению».

• Наставлял: «Стань для всех добрым примером в словах и делах, и Божия благодать всегда будет помогать тебе, будет тебя покрывать».

• Говорил также: «Имей любовь ко всем и смотри, чтобы не огорчил чем-нибудь и не навредил кому, ибо во время молитвы встанет препятствием скорбь твоего брата».

• Предостерегал: «Не негодуй на братьев. Переноси их ошибки, чтобы и они переносили твои. Люби, чтобы тебя любили, и терпи, чтобы тебя терпели. Стань добрым, и все станут добрыми с тобой».

• Предостерегал еще: «Никогда не пытайся доказать свою правоту, ибо тогда будешь неправ».

• Объяснял: «Боящийся познать себя пребывает далеко от знания и ничто другое не любит, как только видеть ошибки y других и их судить. Он не видит y других дарований, а видит только недостатки. Не видит в себе недостатков, а только дарования».

• Старец наставлял: «Так как человек создан разумным и кротким, исправляется он несравненно лучше любовью и кротким обращением, чем гневом и грубостью».

• Наставлял также: «Никогда не видел я, чтобы совершилось исправление с помощью гнева, но всегда – с помощью любви. Возьми пример с самого себя: когда ты становишься кротким? От оскорблений? Или благодаря любви?»

• Старец объяснял ученикам: «Мост, по которому переходим мы все, – прощение виноватых, и если не прощаешь виновного – разрушаешь мост, по которому ты должен был пройти».

• Он замечал: «Правда – вещь дорогая, и не у каждого в словах ее найдешь. Каждый человек как живет, так и говорит. Узнавай истинность слов из образа жизни».

• Замечал еще: «У праведности нет колокольчика, чтоб, позвонив в него, узнать о ней. Колокольчик праведности – это терпимость, долготерпение, выдержка. Все это – украшения монаха и всякого христианина».

• Старец говорил ученикам: «Бог не просто какая-то формальность, Он прежде всего Личность, говори с Ним, полюби Его!»

• Учил начинать день с молитвы: «Ум сразу после сна – отдохнувший, чистый. И поскольку он находится в таком состоянии чистоты и покоя, это самое подходящее время сразу дать ему, как первую духовную пищу, имя Христово».

• Старец Иосиф Исихаст (Пещерник) – великий аскет и подвижник. Свою жизнь он посвятил подвигам ради стяжания Божественной благодати.

• Отец Иосиф был одним из тех редких монахов, кто за свою чистоту и ревность с самого начала своего отречения от мира получил полноту Божественной благодати. В первые же годы своего пребывания на Святой Горе он обрел бесценный дар – созерцание нетварного света и непрестанную Иисусову молитву.

Молодой монах Иосиф

• Будущий старец Иосиф родился в селе Левки на греческом острове Парос. Его родители Георгий и Мария нарекли младенца Франциском.

• Его мать Мария вспоминала позднее: «Когда я родила моего Франциска и лежала на постели, а рядом со мной был спеленутый младенец, то увидела, как кровля дома раскрылась и некий крылатый юноша, настолько прекрасный, что я едва могла взирать на его сияние, спустился вниз». По воспоминаниям Марии, ангел встал возле младенца и начал записывать его имя на дощечке. Мать спросила с беспокойством: «Что ты делаешь? Почему записываешь имя моего сына?» – «Он нужен Царю. И теперь он записан». – «Нет! Ты не можешь его забрать, этот младенец мой!» – «Я тебе сказал, что он уже записан».

• Мать испугалась, что младенец скоро умрет. Но он не умер, и тогда Мария поняла: запись на дощечке означала, что Небесный Царь призовет Франциска в Свое монашеское воинство.

• Мальчик рос послушным и разумным. Когда ему случалось шалить, то, бывало, отец собирался его выпороть. Но Франциск кротко подходил к сидящему в кресле отцу и, показывая полное послушание, говорил: «Раз уж ты хочешь меня выпороть, то пори». И его добросердечный отец отвечал: «Ладно, беги отсюда. Даже выпороть тебя не могу из-за твоего смирения».

Молодой Франциск

• Семья Франциска была благочестивой, родители говорили: «Дети, сейчас Великий пост, не балуйтесь слишком много, не шумите, не смейтесь. Сейчас – святое время».

• Семья Франциска была очень бедной. Отец мальчика умер рано, и Франциску пришлось много трудиться, чтобы помогать матери.

• В 1914 году, когда Франциску исполнилось шестнадцать лет, мать отослала его в Афины на постоянную работу. Он работал пекарем и поваром в богатых домах, посылал домой деньги и мечтал разбогатеть.

• Некоторое время юноша работал кондуктором на городской железной дороге. В поезд заходило много пассажиров, и некоторые из них, заплатив за проезд, торопясь, проходили в салон, не дожидаясь, пока кондуктор оторвет им билет. Франциск тем не менее отрывал и выбрасывал билеты. Он легко мог оставить эти деньги себе, поскольку никто не смог бы об этом узнать. Но, как он рассказывал много лет спустя, уже став старцем, юноша думал тогда: «Не могу я пойти против совести, ведь вся компания зависит от этого билета. Как же я плату за него положу к себе в карман?» Несмотря на это, в конце дня Франциск часто обнаруживал излишек денег – пятьдесят или шестьдесят драхм. Это была довольно внушительная сумма для бедного юноши, равная его месячной зарплате. Так Бог вознаграждал честность Франциска.

• После службы в Королевском флоте Франциск начал работать лавочником. Он преуспел в этом деле и приобрел некоторое состояние.

• Сам старец впоследствии писал о своих молодых годах: «Когда я был в миру, мог подраться с кучей народа, сердце у меня было львиное».

• Став монахом, он употребил свою отвагу и крепость на то, чтобы подвизаться на иноческом поприще. Он сказал себе: «Каким я был в миру, таким буду теперь с бесами».

• Юноша унаследовал многие добродетели своей матери, он был чистым, разумным, справедливым, честным, милосердным. (По прошествии лет Мария под влиянием светлого примера сына сама приняла монашество с именем Агафангела. Иосиф присутствовал при ее постриге.)