Божьи уроки

Божьи уроки
Олег Кузьмин

В этой книге я решил написать о тех уроках, которые преподал мне Бог на протяжении последних 20 лет, о выводах, которые я делал в результате, и о том, как это отразилось на моей жизни. Все выводы в этой книге не являются плодами теологических исследований, в их основе – практический опыт. Бог учит каждого человека примерно одним и тем же вещам, правда, совершенно разными методами. В итоге эти уроки оказались тесно переплетены с моей личной историей, но в целом они вполне универсальны.

Божьи уроки

Олег Кузьмин

© Олег Кузьмин, 2016

Редактор Людмила Леонидовна Соколова

ISBN 978-5-4483-1036-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Последнее время очень много хороших книг выходит в свет, и все без исключения авторы, во всех сферах жизни, подчёркивают одну и ту же мысль: «Мы – хозяева своей судьбы, мы в состоянии добиться всего, чего пожелаем. Всё необходимое: и таланты, и способности уже есть у нас. Единственное, что нам остаётся – это раскрыть свои скрытые резервы, соблюдать определённые Вселенские принципы и законы и стяжать всевозможные Божьи Благословения».

Всё это можно почерпнуть из книг. Со мной всегда происходит примерно следующее: я очень сильно вдохновляюсь какой-либо идеей, прочитанной в книге, буквально пару дней рассказываю всем вокруг о своём очередном открытии, а потом постепенно забываю об этой книге и перехожу к следующей. Однако я заметил, что Бог работает не только через книги, время от времени Он ставит нас в ситуации, когда мы вынуждены на собственной «шкуре» прочувствовать то, чему Он хочет нас научить. Обычно такие вещи не забываются, они изменяют жизнь. В этой книге я решил написать о тех уроках, которые преподал мне Бог на протяжении последних 20 лет, о выводах, которые я делал в результате, и о том, как это отразилось на моей жизни. Все выводы в этой книге не являются плодами теологических исследований, в их основе – практический опыт; но как же я был удивлён, когда понял, что Бог учит каждого человека примерно одним и тем же вещам, правда, совершенно разными методами. В итоге эти уроки, оказались тесно переплетены с моей личной историей, хотя в целом они вполне универсальны.

Глава 1. Благодарите

«За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе».

    1Фес.5:18

О предках

Генриху Ульриху, дворянину скандинавского происхождения, пришлось нелегко в Советской России. Чтобы избежать преследований и спокойно «совершать дело революции» он вынужден был изменить имя и фамилию, и так на свет появился мой прадед – Григорий Кузьмин. У Григория родилось восемь детей. Один сын в детстве умер от болезни, но остальные шесть сыновей и единственная дочь прожили долгую и полноценную жизнь.

Во времена Великой Отечественной войны все они были ввергнуты в пучину отчаяния, хаоса и разрушения. Антонина прошла всю войну в качестве полевой медсестры, она выносила раненных из-под пуль. Анатолий, оказался в концентрационном лагере в Норвегии и выжил лишь благодаря тому, что не ел из общей баланды, а собирал крошки и корочки хлеба и питался ими. (Те, кто ел из общей баланды, быстро заболевали дизентерией и умирали). Павел и Сергей прошли всю войну от начала и до конца, были ранены, но выжили. Александр был военным врачом, на войне ему разворотило колено и до конца своих дней, он ходил с негнущейся ногой. Виктор окончил лётную академию, а когда его и других курсантов везли в расположение части, мессершмитты расстреляли грузовик, в котором они ехали, и из 18 лётчиков в расположение части добрался только один Виктор. Его шинель была вся в дырах, но он остался жив и до конца войны сбивал немецкие самолёты. Мой дед Василий был военным инженером, всю войну конструировал и собирал вооружение для Красной Армии.

Василий встретил Марину в Омске после того, как она вместе с другими людьми была эвакуирована из блокадного Ленинграда, по «дороге жизни» в 1943 году. Бабушка рассказывала, что в Ленинграде в то время съедали не только кошек, собак и крыс, но также варили кожаные ремни, ели опилки и столярный клей, обдирали кору с деревьев. Были и такие, которые не гнушались человечиной, однако с каннибалами поступали строго – их просто расстреливали.

Василий и Марина поженились, а в 1945 году у них родилась первая дочь, ее назвали Ларисой. Так как Лариса родилась в военные годы, когда был страшный дефицит продуктов, врачи пророчили ей недолгую жизнь. Сначала говорили, что она не проживет дольше четырёх лет, потом – что она не переживёт своё восемнадцатилетие. Сейчас моей тёте за семьдесят, и гадалка ей предсказала жизнь до восьмидесяти. Недавно она участвовала в передаче «Давай поженимся» и вполне прилично смотрелась на фоне других претенденток.

В 1946 году, в Омске, Василий с группой инженеров испытывал немецкий трофейный самолёт. Поначалу всё шло хорошо, но при посадке заклинило шасси и самолёт разбился. Из восьми членов экипажа выжил только Василий. Его контузило, авария сказалась на его здоровье, но он выжил, и мой отец – Владлен – родился в 1948 году.

Марина и Василий с маленьким Владом как-то раз катались на катере по реке, и Влад серьёзно простудился, заработав двустороннее воспаление лёгких. Он бы умер, как это происходило со всеми, кто болел пневмонией в таком возрасте в те годы, если бы не изобретение пенициллина. В военные годы СССР закупал очень дорогой пенициллин в Англии. Однако массовое производство пенициллина в СССР началось в послевоенные годы, это и спасло моего отца.

Вся семья Кузьминых время от времени собиралась вместе по большим праздникам. Шесть братьев и сестра, во главе с моим дедом, садились за стол, разговаривали, ели и пили. А когда наступало подходящее время, они стучали по столу кулаками и пели гимн Кузьминых:

«Мы, Кузьмины и дух наш молод,
Куём мы счастья ключи,
Сильней стучи наш тяжкий молот,
В стальную грудь сильней стучи».

Мои предки по материнской линии были шахтёрами, а эта работа всегда сопряжена с огромным риском, однако Бог защищал и их тоже. Моего дядю однажды завалило в шахте, он лишился правой руки, однако он выжил и здравствует до сих пор, научившись всё делать одной рукой.

Моя мама в молодости попала в очень неприятную ситуацию, и чтобы спастись, ей пришлось выпрыгнуть из окна четвертого этажа, она могла погибнуть, но отделалась смещением позвонков.

Когда моя мать была беременна вторым ребёнком, мои родители не очень ладили друг с другом и отец подумывал об аборте. Он предложил такой вариант своей жене, но она очень хотела сыновей, и поэтому, несмотря на уговоры мужа, всё же решилась родить. И хотя моё рождение было под угрозой, но всё же оно состоялось.

Само моё рождение тоже проходило не просто. Я был слишком крупным ребёнком и что-то пошло не так с самого начала: когда я появился на свет, то был фиолетового цвета и почти не дышал. Врачам пришлось потрудиться, чтобы привести меня в норму. При рождении у меня произошло кровоизлияние в глаз и какое-то время я страдал косоглазием и дикими мигренями. Порой я лез на стену от боли и думал о том, зачем вообще появился на свет.

Первый раз я едва не утонул ещё в детстве, когда играя со своими братьями на речке ушёл под лодку и, как ни старался выплыть, ничего не мог сделать, чтобы выбраться оттуда. А когда кислород закончился и я почти пошёл ко дну, один из братьев вытащил меня за ногу.

Второй раз меня спас друг. Мы ныряли со шлюза в канал и даже не думали, что шлюз могут открыть в тот самый момент, когда мы окажемся в воде. Когда же это произошло и нас потянуло в сторону шлюза таким течением, которому было трудно сопротивляться, меня охватила паника. Я не очень хорошо плавал, поэтому быстро наглотался воды. Мой друг поддерживал меня на поверхности воды сколько мог, подталкивая в спину, потом мы вцепились в стену шлюза и висели так, пока течение не прекратилось. В тот день я узнал не только, что такое настоящая дружба, но и ощутил настоящую ценность жизни.

Бог буквально спасал и защищал моих праотцов, чтобы на свет появился я. Также Бог защищал и спасал не раз и меня самого. Так что я точно знаю, моё рождение и сама жизнь – не случайность. Остаётся ответить только на один вопрос: «Как же я должен жить и каких потомков должен оставить после себя, чтобы оправдать все Божьи ожидания?»

Сначала я не знал всех этих семейных историй и как-то в сердцах сказал своему отцу: «Ну что вообще хорошего в нашем роду, одних только алкоголиков сколько!» Это очень сильно задело моего отца, и он стал рассказывать, о нашем родословии, а после того как подключилась тётя, я впервые испытал настоящую благодарность к Богу и своим предкам за то, что живу. Я начал думать, что не могу жить безалаберной жизнью и не могу потратить свою жизнь впустую, в конце концов, я – плод истории всех моих предков. А все они жили, женились, рожали, выживали, преодолевали разочарования и хотели оставить после себя нечто лучшее. И если я не оправдаю их ожиданий, они будут страшно разочарованы. И будь я на их месте, то поступил бы точно также. Каждый родитель хочет, чтобы дети превзошли его самого, и он в меру сил трудится ради этой цели.

Благодарность – источник внутренних сил

Позже я понял, что благодарность, должна стать частью повседневной жизни, и что именно благодарность является источником внутренних сил, позволяющих справиться с любыми трудностями.

Если жаловаться, жалеть себя или обвинять других в своих проблемах, то может наступить некоторое облегчение на короткое время, но затем тяжесть навалится с новой силой. Ставя себя в центр, мы всё чаще будем чувствовать, что с нами поступают несправедливо, мы начнём возмущаться, требовать справедливости, потом критиковать, обижаться, мстить, и в конечном итоге просто уничтожим самих себя. И как следствие, мы будем постоянно чувствовать себя несчастными.

Это связано с тем, что, ставя в центр самого себя, мы чаще всего полагаемся на материальные желания, ведь именно наше тело живёт лишь ради себя самого. Мы спим для себя, едим для себя, ищем комфорта – тоже для себя. При этом все материальные желания всегда непостоянны, всегда временны, всегда относительны, всегда изменчивы. Сначала голод – и я согласен на всё что угодно, потом насыщение – и я готов потреблять только деликатесы, потом пресыщение – и я не хочу больше есть, но если продолжу поглощать пищу, наступит отвращение, когда тошнит и ноги уже не держат. Тоже самое касается сна, секса, комфорта. Именно по этой причине требования к комфорту в мире становятся всё выше, но также и больше самоубийств; плотская любовь всё доступней, но также и больше разводов. И хотя гуманизм, казалось бы, процветает, счастья не становится больше.

Борясь за человеческие права, люди чаще всего ставят во главу угла права и желания своего физического тела, часто в ущерб правам и желаниям своей души, а также в ущерб правам и желаниям Бога.

«Преходящие радости от плотских утех – ничто в сравнении со счастьем, которое переживает человек, идущий по пути духовного просвещения и познающий радость даже в окружении самой убогой нищеты. Гаутама Будда, оставивший роскошь королевского дворца и отправившийся в долгие странствия в поисках Пути, был не единственным бездомным скитальцем, искавшим места, где его сердце обрело бы покой. Действительно, подобно тому, как здоровье тела зависит от здоровья души, тело может познать всю полноту радости лишь тогда, когда душа испытывает подлинную радость».

    Божественный Принцип

Совсем другое дело, если мы станем благодарить за всё, что уже имеем прямо сейчас. Способность к благодарности исходит из нашей души, а душа постоянно стремится к красоте, истине, добру, любви и постоянно хочет делиться этим с другими. Благодарность помогает нам перестать быть ненасытными, перестать гоняться за счастьем и помогает стать счастливыми уже прямо сейчас, в процессе достижения любых целей. Благодарность не помогает изменить обстоятельства или других людей, она помогает изменить моё и только моё отношение. Однако, если сохранять позитивное отношение и увидеть возможности там, где я никогда бы их не увидел, если бы был сфокусирован лишь на самом себе, можно полностью преобразить свою жизнь. Более того, часто оказывается, что те или иные обстоятельства случаются в нашей жизни к лучшему. Мне нравятся две пословицы и, если им следовать, они могут принести хороший результат:

«Всё, что ни делается, – к лучшему».

«Всё что не делается, остаётся не сделанным».

С одной стороны есть вещи, на которые я могу повлиять, и безусловно это нужно делать, за меня никто ничего не сделает. С другой стороны, некоторые вещи остаётся только принять с благодарностью, постаравшись извлечь из них максимум пользы.

Когда мне становится совсем трудно, я пою старый христианский гимн:

Я благодарю Тебя, Всевышний!
Я благодарю Тебя, мой Бог,
Ибо жизнью вечной, пищею духовной
Ты через Мессию нас благословил.

Дальше во всех куплетах там меняется только одна строчка – за что именно я благодарю Бога, и поэтому легко вставлять то, за что действительно благодарен.

Например, я пою:

Я благодарю Тебя, Всевышний!