Симфония Жизни. Дыхание Океана. Книга первая. Круг первый

Суровость и Строгость Твоя, —

Радость в сердце вызывающая.

Люблю Тебя, Суровость и Строгость!

(Перед Изображением Владыки)

10.09.2004

101. Что у человека самое дорогое?

Несомненно – Учитель.

Но что ещё человек должен ценить?

Радость достижения красоты; мысль и мышление возвышенное!

10.09.2004

102. Может ли говорить о победе сил добра над силами зла тот, кто не преодолел и не преодолевает зло в себе?

Нет, для него зло, его затапливающее, сильнее в нём сил добра! Наполненный злом, он и сам становится его частью.

13.09.2004

103. Бизнес – это дело. Работа – это не бизнес. Выходит: работа – это не дело. Если это не дело, зачем его делать? Зачем работать? Давайте не будем работать.

Но что тогда получится?

Мир перестанет строиться, создаваться! Выходит: надо работать и делать. Значит, работа – это дело! Но если работа – это не бизнес, то бизнес – это не дело! Бизнес – это имитация дела! Бизнесмен – имитатор. Имитатор – лицемер. Лицемерие – это невежество. Можно сделать ещё много выводов.

13.09.2004

104. Как же построить социализм?

Необходимо, чтобы в законодательной и исполнительной власти большинство было представлено тружениками. Они должны принять закон, по которому доход перекупщика и купца не должен быть выше дохода труженика. В случае нарушения законодательства купец должен терпеть убытки или лишиться лицензии.

14.09.2004

105. Люди не любят праведников не потому, что не согласны с ними, а потому, что они являются им укором в том, что они преодолеть не могут, но хотели бы. Праведники для них – разоблачители их постыдной слабости и безволия.

14.09.2004

106. Если человек утверждает, что его ведут Высшие Силы, то это легко проверить, не спрашивая заверяющего об этом. Для этого необходимо только понять, насколько изжиты в этом человеке следующие отрицательные качества: сомнение, колебание, неустойчивость, нерешительность, половинчатость.

14.09.2004

107. Одна из самых высоких граней стойкости – сохранение достоинства при предательстве со стороны наиболее близких людей.

15.09.2004

108. Если кто-то заверяет вас в своей любви к Учителю, но при хуле на Него не защитил имя Его, знайте – перед вами наглядное проявление лицемерия, половинчатости, трусости и пустословия.

15.09.2004

109. Когда вас подозревают в клевете на сотрудника, произнёсшего хулу на Учителя, то невольно может возникнуть отчаяние. Но не оно должно вами овладевать, а возмущение духа. Тогда вам и поверят, ибо огонь этого качества даёт убедительность.

15.09.2004

110. «Учитель, если кто посмеет не только оскорбить, но даже лишь тень бросить на Тебя, я всю силу, всё своё умение направлю против такого хулителя!» – так должен отвечать и действовать преданный ученик учителю.

А не преданный? – Он не ученик и не может быть учеником уже никогда, никогда, никогда!

6.10.2004

111. Если ученик мило улыбается тому, кто нанёс оскорбление его учителю, то он этим наносит учителю ещё большее оскорбление, чем нанёсший оскорбление первым.

6.10.2004

112. Об учениках, признающих учителя от сих до сих ворот, от поворота до поворота или только по восприятию определённых вопросов, написано во всех веках и во всех странах. Тем не менее эта болезнь распространяется только всё более и более.

6.10.2004

113. Почему учителю так горько? Почему он так сильно переживает, когда слышит оскорбление со стороны ученика? Обижается? – Это, возможно, и бывает, но более всего учителю горько сознавать, что его ученик становится бывшим учеником и не найдёт себе учителя, а без учителя ему не удастся двигаться вперёд. Разве это не горько осознавать?

6.10.2004

114. Клевета, поношение, хула – признаки заслуг Служителя Света – Гимн Служителю Света.

7.10.2004

115. Деятель Культуры и Общего Блага, если у тебя нет врагов и осквернителей, хулителей и клеветников, то задумайся: правильно ли ты живёшь и действуешь; активен или пассивен?

7.10.2004

116. Красота – это магнит, ведущий нас по пути эволюции.

7.10.2004

117. Мысль – это энергия, насыщенная идеями.

7.10.2004

118. Идея – проявление Божественных замыслов.

7.10.2004

119. Откуда же берутся дурные мысли?