Биосферный коммунизм. Постсоветская империя Чингисхана 2.0

Остановимся вкратце на сути, содержании Тэнгризма. Абсолют Тэнгри (себе равный дух Вселенной) порождает Солнце, Солнце порождает Землю (она – осколок Солнца), освещает и согревает ее как отец. И в то же время, через наличное Солнце Тэнгри выступает по отношению к Земле как ее огромный огненный муж – источник Разума (Сознания) и световых эфирных матриц жизни, питающихся мужскими стихиями огня и воздуха. Как живой Дух он лучами Солнца творит информационные семена (импринты-коды) Жизни. Земля же суть его двойник, приемник и источник мягких женских энергий. Через кристаллы и воду она запоминает и воспроизводит живой Дух Тэнгри, аккумулирует его энергию и, поляризуя ее, оживотворяет, взращивает эти божественные семена жизни (оппозиция "Ян-Инь", но внутри духовной вселенской метафизической вертикали Тэнгри!).

Земля далее несет код служения и любви Тэнгри, по матерински взращивает всевозможную флору и фауну. Растения наследуют родительский код любви и служения, бескорыстно питают животных, поставляют им энергию и кислород, утилизируя выделяемый ими углерод. Животные далее несут эстафету жизни, также жертвуют собой, служат скотоводу-Авелю. Он служит Тэнгри как своему небесному отцу, замыкает его суперсистему, круг его вечной жизни. И далее все повторяется по спирали. Вот и вся наглядная философия Тэнгризма!

Так, не на трех китах, а на законе безусловной Любви и бескорыстного Служения держится наш мир, организована жизнь замкнутого на себя биосферно-космического Целого! Здесь нет ничего мистического и трансцендентного, тут идеальное и материальное, вечный верхний мир духовных законов Тэнгри и нижний мир законов Земли совпадают в практике динамичного Кочевья. Это не слепая вера или религия оседлых народов, а прямое интуитивное знание сверхчувственного биосферно-космического целого, законы которого кочевники воспроизводят в самом процессе кочевания.

Итак, пастух Авель не отчужден от биосферно-космического Разума, как Каин-технократ. Он служит богу не молитвами и не в храмах, а тотально, самим суровым аскетическим образом жизни, кочуя в суровой Степи под открытым Небом. Двигаясь за стадом, в единой ритмике с "кочующими" планетами и звездами, Авель одновременно реализует волю Тэнгри, замыкает и поддерживает равновесие его вечного биосферного Целого. Он – Человек по преимуществу, любимец и подобие Бога. Адаптируясь к законам биосферно-космического Разума, он создает совершенное разумное общество и сам становится носителем космического Разума. Он не ест барашка, когда ему вздумается. Он должен дождаться осени, когда созреет приплод и сохранить основное стадо для расширенного воспроизводства. Он должен учесть законы и интересы животных, а также законы и рекреационные возможности степной экосистемы, не допустить перепаса пастбища. Он должен учесть космические (биосферно-климатические) циклические законы 12-и летнего животного календаря, учесть интересы родственников и соседных родов, не пересекать границы их пастбищ и т.д. и т.п. Живя в тисках этой биосферно-космической необходимости, в то же время он выше всего ценил свою свободу и не переступал круга чужой воли. Именно этот скромный изгой оседло-технократической цивилизации – реальный "богоносец", хранящий законы бога Тэнгри в своем сердце, не выставляя их напоказ. Именно он живет высшими духовными ценностями, "в миру, но не от мира сего", стережет "великий сон" матери-Земли и защищает братьев меньших. Подчиняя себе мир Каина-земледельца и кузнеца-технократа, он невольно ограничивал их бездумное поведение как рабов "живота своего", уже опустошивших Африку и ныне уничтожающих друг друга и биосферу матери-Земли.

Метанаука показывает заблудшему оседло-технократическому человечеству, что мудрый Тэнгри породил вооруженного кочевника-Авеля в качестве естественного противовеса Каину. Все несчастья матери-Земли, геноцид беззащитных животных и уничтожение ее биоразнообразия начались с ликвидации власти кочевников над оседлым миром, длившейся 5 – 6 тысячелетий.

Отсюда и задача №1 нашей эпохи – в условиях отсутствия власти кочевников восстановить изначальное равновесие Биосферы Земли. Сделать это люди-каиниты в принципе не могут, у них нет ни опыта, ни традиции, ни желания ограничить свои потребности ради спасения какой то глобальной биосферы.

Но и к кочевью уже осевшие потомки Авеля не могут вернуться, не найти им грозного Ч, способного покорить и заставить оседлый мир подчиниться воле Тэнгри. Значит, наследники кочевой биосферной культуры должны изобрести некий ее аналог, создать противовес цивилизации Каина, социально-экономические механизмы, способные остановить деградацию и уничтожение биосферы Земли.

Этому и посвящена данная книга. Она снимает тысячелетнюю вражду и когнитивный диссонанс мира кочевников и оседлых людей-технократов. Точка зрения Авеля, родового биосферного коммуниста, впервые проведена здесь сквозь все мироздание, ткань всей мировой истории и культуры. Так впервые за тысячелетия войн Авеля и Каина стал возможен диалог, взаимопроникновение и понимание двух культур-антиподов. Ниже мы увидим, как применение принципов коммунистической биосферной культуры кочевников к условиям оседлой цивилизации породила новую центральную социально-экологическую единицу – так называемый экоценоз – хозрасчетную структуру местных жителей, способную поддерживать социальный и биосферный баланс согласно экологическому принципу "срубил дерево – посади два!" Это - поворотный пункт всей мировой истории, начало возврата современной техноцивилизации в лоно биосферы.

Итак, Земля – копия, голографическая проекция солнечно-биосферной Суперсистемы, которая в свою очередь копирует модель атома Резерфорда. Земля разумна, у нее есть сознающее духовное ядро, отражающее законы Тэнгри. Она – его женский антипод, "свое другое" Тэнгри. Ее задача – из статуса оболочки ("мембраны") живой суперсистемы Тэнгри развиться и стать его аналогом, царством Духа (Ноосферой). Делает это мать-Земля поэтапно, порождая растения, затем – животных и, наконец, – сына Авеля, чтобы через него и вместе с ним подняться к Небу, слиться со своим мужем и отцом Тэнгри. В этом – замысел Тэнгри, метафизическое предназначение (миссия) Земли. Он создал ее как уникальную планету свободного выбора, полигон для духовных испытаний и совершенствования душ своих детей.

Кочевник Авель – это вершина биосферной популяции Земли и промежуточный мозг между культурами Запада и Востока. В книге показывается эволюция этого "мозолистого" тела. Она началась с возникновением североевразийских охотников. Они интуитивно схватывали дух биосферного целого и, в то же время, анализировали и подмечали каждую его деталь, будь то свежий след зверя или сломанная им ветка. С приручением животного мира охотник превратился в скотовода, который объективную архитектонику универсума реконструировал сам, в процессе строительства родоплеменного конфедеративного государства. Здесь мужское начало Духа вознеслось и воплотилось в Хане как ставленнике Тэнгри-хана, а земное женское начало (древний матриархат) было вытеснено вниз, на периферию домашнего быта. Затем, в процессе вынужденной миграции бурно размножавшихся евразийских скотоводов-универсалов на теплые западные и восточные окраины Евразии они создали западную и восточную культуры, т.е. два разных способа освоения мира. Отсюда, фундаментально новое, планетарно-метафизическое понимание евразийства и миссии ордынской России и Казахстана как носителей центрального промежуточного "мозга" Земли. Книга ставит крест на всяких локальных подходах, национальных идеях и т.д. Евразийцы в ответе за всю планету!

Ведь Авель – носитель мужского Духа Тэнгри, регулятора взаимодействия приземленной оседло-урбанистической "Клетки" с грандиозной биосферно-космической суперсистемой. В терминах же геополитики Х.Макиндера брутальный кочевник Авель – это хозяин Хартленда – сердцевины Основного острова Земли (Суши-Евразии). В лице ордынской России он контролирует духовный центр и ось мировой истории. Как увидим ниже, он изначально был и остается главным творцом мировой истории. Приземленные же каиниты – это завоеванные скотоводами растениеводы-вегетарианцы, вплоть до середины второго тысячелетия они играли роль подчиненной Мембраны (приморского "Римленда"). Они отвечали за непосредственное взаимодействие с природным миром, добывали пищу для большой человеческой "Клетки".

Таково бинарное строение нашей солнечной суперсистемы и ее отражение в бинарном иерархическом строении человеческого общества, где носители универсальной культуры скотоводства и растениеводства занимают соответствующие места в классовой иерархии общества. Так работает вечная биосферно-космическая динамо-"машина" Жизни – на основе самопожертвования и любви. Такова суть водолейской тэнгрианской космической философии и нравственности, вечная истина для любого нормального общества, претендующего на бессмертие и процветание. Тэнгризм устное выражение родового биосферного коммунистического строя древних скотоводов Евразии. И он же суть наступающей неокоммунистической эры Водолея – эры свободы и человеческого братства.

Так спала с глаз пелена Предыстории, был осуществлен прорыв назад – в заоблачный вечный биосферный Космос, к истинной картине тэнгрианского мира – нормального бесклассового общества, не знающего тюрьмы-Государства, духовной сивухи Религии, неравенства и унижения человека человеком. И это же – прорыв вперед, к рождающейся на глазах бесклассовой эгалитарной эре Водолея – эре равенства исвободы!

Так диалектика Гегеля и метанаука вооружили землян истинной и вечной всепобеждающей философией, универсальной мета-теорией равного себе, неустанно развивающегося в себе и через себя космического Разума. Опора на единую операционную матрицу Духа помогла автору довести фрактальные законы Вселенной до фрактальных законов развития общества, прикладных законов построения нового общества руками пробудившихся людей. А это не удалось сделать ни Будде, ни И.Христу, ни Мухаммаду! Лишь Ч создал первый мощный прецедент, парадигму построения идеального эгалитарного общества, нацеленного на вечный общечеловеческий прогресс, а Гегель дал абсолютную методологию, "алгебру" революционного творчества.

Излагаемая тут тэнгрианская точка зрения вечного Разума делает землян хозяевами планеты, философами-оптимистами, бесстрашными творцами своей жизни и судьбы! Теперь уже нет смерти и Страшного суда. Есть лишь переход вечной души в вечный верхний мир, квантовый мир абсолютного Духа, населенный душами наших предков (ангелов). Там наша душа согласно наработанной земной карме занимает определенное иерархическое "место", подзаряжается, делает "апгрейд" и снова командируется отцом Тэнгри с конкретным заданием: воссоздать на Земле рай, аналог его вечного идеального мира – царства вечной гармонии бесплотных душ, блаженствующих в доме своего Отца. Так, в ходе борьбы за истину и справедливость, в процессе реализации своего творческого и нравственного потенциала, человеческие души через ряд реинкарнаций обуздывают природное эго и приближаются к идеалу единого богочеловечества, к полноте и совершенству Тэнгри, пока окончательно не сольются с ним, океаном его бесконечной любви и благодати.

Перейдем теперь к текущей исторической реальности. В основе любого строя лежит та или иная форма собственности. Частная собственность, рынок и деньги обособляют и ссорят людей, держат их в постоянном стрессе. Ныне хозяева денег узурпировали почти всю собственность, социальные сети и мировые СМИ, МВФ, ВОЗ и т.д. Чтобы удержать свою власть, они загоняют землян в локдауны, под предлогом спасения от вируса, через лже-вакцины чипируют их, чтобы затем управлять ими и загнать их в цифровой концлагерь.

Данная книга – спасительная альтернатива их людоедскому обнулению человечества. В отличие от программ К.Шваба или Л.Ротшильд, мы не отказываем людям в их праве на частную собственность. Вместе с оружием – она оплот их прав и свобод. Мы предлагаем диалектически снять и облагородить ее в формате частно-групповой собственности местных жителей на территорию их проживания. Так, вместе с частной собственностью на средства производства снимается вcя грандиозная толпо-элитарная надстройка, включая "глубинное государство" и его сателлиты – местные компрадорские Государства и транснациональные корпорации (ТНК).

В книге эти отчужденные от народов структуры Предыстории атомизируются и заново перестраиваются, переподчиняются главной насущной задаче современности – восстановлению равновесия биосферы Земли и человеческого общества, готового вот-вот взорваться из-за чудовищного расслоения. Так, не отменяя, но лишь "изменяя направленье удара" (В.Высоцкий), переводя враждебную людям и биосфере частную собственность в синергетический формат общей частно-групповой (общественной) собственности, мы разрешаем все противоречия Предыстории, "сдвигаем земную ось", переводя планету в режим сбалансированного гармоничного развития.

Вооруженные новым биосферно-коммунистическим учением местные жители возьмут власть в свои руки постепенно, без насилия, сначала объединяясь в потребительские кооперативы, на основе прямых поставок "село – город". Они резко снизят стоимость потребительской корзины, а сэкономленные деньги позволят организаторам поставок – "десятникам" и "сотникам" работать на постоянной основе, расширять спектр дешевых прямых поставок и услуг. Так создав независимую эффективную автономную систему жизнеобеспечения, почувствовав силу своего единства, люди смогут приступить к строительству новой – народной власти – вертикали Советов потребителей госуслуг (СПГУ). Это аналог прямой (военно-кочевой) демократии, новая экономическая (хозяйственная) демократия масс. Оценивая на сайте, соцсетях и СМИ по пятибальной шкале услуги госуправленцев, начиная с глав сел и городских районов и кончая губернаторами, Правительством и Парламентом, народ отсеет неумех и коррупционеров, мирным путем обновит госаппарат. А затем СПГУ делегирует в Парламент своих людей. Так объединившийся народ, организованный в "десятки", "сотни" и "тысячи", изменит Конституционный строй и создаст акционерные экоценозы как фрактальные хозяйственные структуры села, района, области и страны, прямо вплетенные в мировой рынок и биосферу Земли. 50% собственности будет в частно-групповой собственности местных АО, оставшиеся 50% – за Парламентом (государством).

Эти фракталы-экоценозы не выдумка – на новом витке истории они в хозяйственном формате воспроизводят сетевую эгалитарную империю Ч – как сумму воинских "десяток", клонировавшихся в "сотни", "тысячи" и "тьмы" его народа-войско. А также они возрождают эгалитаризм и меритократизм сталинского общенародного государства.

Так рождается завершенный – биосферный коммунизм 2.0, древний мир равновесия людей, зверей и растений как членов дружной семьи отца Тэнгри и матери-Земли.

Далее. Мало объединить людей в единую вертикаль народной власти. Нужно перетянуть на свою сторону главную организованную и вооруженную силу любого общества – госбюрократию. Лишь тогда произойдет перелом в глобальной борьбе людей с сатанистами-глобалистами. В книге описаны все условия для честного обогащения госуправленцев и основы их исторического творчества. Отныне им будет выгоднее честно служить своему народу, чем обслуживать местных и мировых олигархов-воров.

Предлагаемая тут модель гибридного биосферно-рыночного национального государства как суммы местных акционерных обществ, поистине, панацея, которая успешно решает все глобальные проблемы человечества. Она возникла в результате божьего озарения, как синтез двух отчужденных друг от друга (трансцендентных) сфер общества – Экономики и Политики. Вся трудность заключалась в том, что нужно было мысленно удерживать в едином понятии две разные общественные подсистемы, действующие по разным законам, на разных таксономических уровнях и языках. Поэтому веками не стыковались интересы госбюрократии и рядового населения, каждый тянул одеяло на себя.

Гегелевская диалектика и метанаука – поистине, – атомное оружие, плавящее все ментальные перегородки! Они и помогли найти оригинальный способ их соединения. Так родилась идея некоего многоуровневого гибрида национального Государства и, с другой стороны, акционерного общества (АО). Этот "кентавр" и завершил логическую эволюцию моделей послевоенной японской "нации-корпорации", американского государства как сетевой эгалитарной космополитической корпорации, русской сетевой артели старообрядцев, китайского общинного социализма и т.д. И он же очертил контуры дальнейшей модернизации моделей национального государства и ТНК, подчинивших себе всю мировую экономику. Эти две главные единицы современной цивилизации разложены на элементы и перестроены согласно задаче спасения биосферы и человечества, перевода их на разумный путь развития, соответствующий "третьей волне" развития человеческой цивилизации[1 - Это понятие ввел Элвин Тоффлер, соединивший универсальный цивилизационный подход с историческим. Он выделил 3 глобальные универсальные волны развития человеческой цивилизации. Первая – это аграрная (производящая) цивилизация, вторая – глобальная индустриальная цивилизация. Она уже исчерпала себя, насытив и цивилизовав человечество. Теперь встала задача упорядочить и оптимизировать внутренние логистические связи и отношения разросшегося до 7 миллиардов человечества. Этот глобальный рыночный "муравейник" уже не может управляться прежним иудейским финансово-ростовщическим капиталом с его Библейским рабовладельческим проектом захвата мировой власти. Лишь ИР это по плечу, ибо он везде и нигде, позволяет людям равноправно взаимодействовать через собственный Разум, не теряя свободы и личного достоинства.].

Глобальная фундаментальная революция 21 векасостоит в том, что все единицы человеческого социума – начиная с взрослого гражданина и кончая вотчинами бюрократического Государства – местными территориями, универсализируются как единицы Вселенной и переводятся в режим самовыживания, рыночного и экологического хозрасчета. Именно так живут и развиваются все части Вселенной. Тогда чиновники начнут работать в контексте широкой самоокупаемой общественной Системы, как наемные менеджеры, на принципах рыночного учета и вознаграждения их труда, т.е. раздела прибылей с акционерными компаниями местных жителей.

Они же трудятся как работники и хозяева АО в одном лице, то есть, как универсалы, которые и соединят ранее отчужденные функции (сферы) экономики и политики. Так исчезнут кризисы перепроизводства и бессмысленная погоня за прибылью как самоцелью. Человек снова станет самоцелью, центром и мерой всех вещей. Он остановит безумное производство ради производства (прибыли), будет производить ровно столько, сколько необходимо ему для нормальной жизни, причем – в ладу с обществом и природой. Конкуретная борьба за выживание закончится, поэтому его активность из экономики переместится в высшие сферы духовно-творческого развития.

Как собственники, местные жители будут прямо контролировать всю экономику и менеджеров своих АО, а политиков – через СПГУ и избираемый Парламент – хозяина 50% госсобственности (см. в Приложении схемугосударственного устройства гибридного государства-АО). Так самодовлеющая бюрократия окажется в клещах, станет наемным менеджером, слугой народа. Члены СПГУ раз в квартал дают народную оценку услугам госуправленцев – сначала села, затем – района, области и страны в целом. "Неуд" становится основанием для оргвыводов, заставит чиновников менять опорочившие себя кадры. Иначе следующими кандидатами на вылет станут они сами, когда СПГУ доберется до них.

В итоге, впервые в мировой истории работающая на хозрасчетных принципах бюрократия начнет сама бороться с бюрократизмом и коррупцией, сокращать армию лишних чиновников-паразитов и т.д. Надо дать губернаторам шанс поднимать зарплату своей команде за счет сокращения лишних ведомств и чинуш, оставлять областям все, что они создадут дополнительно, сверх установленной планки налоговых отчислений в Центр. Это и есть мирная революция, которая не развалит, а укрепит государство.

Так каждый житель-универсал напрямую, через хозрасчет своих АО впишется в законы мирового рынка, а через механизм экобаланса – в местную биосферу Земли. Так будет снята вся толпо-элитарная эпоха Предыстории, заложены основы гармоничного биосферно-коммунистического сообщества землян. Советское братство народов возродится, но уже на открытой всем рыночной основе и в планетарном (биосферно-космическом) формате!

Чтобы обосновать неизбежность победы хозрасчетного биосферно-коммунистического мира во всем идейно-мировоззренческом объеме, пришлось заново, критически пересмотреть всю мировую историю с позиции кочевника-Авеля, осуществить указанный мировоззренческий переворот.

Увы, история до сих пор трактовалась однобоко, с точки зрения техноурбанистической культуры победителя – оседлого человека Каина, силой ружей покорившего скотовода Авеля. Однако, его победа оказалась пирровой! Метанаука и заново открытый Тэнгризм позволил снять не только европоцентризм, но и культурный шовинизм оседлой техноцивилизации, воспринимающей высокую тэнгрианскую космическую культуру скотоводов узко (технократически), свысока – лишь как дикость и отсталость.

На самом же деле, носители устной биосферно-космической культуры – евразийские скотоводы и создали мировую цивилизацию, культуру бронзовых Колесниц и Железа. Именно их автоматизированное хозяйство животных биороботов было исходным коммунистическим Началом всей мировой истории и культуры. В этом плане книга и здесь ставит с головы на ноги всю мировую историю, превращает ее вместе с геополитикой в единую науку, подчиняющуюся тем же самым универсальным законам, что и физика и биология.

Центральная роль турано-арийских кочевников Евразии в мировой истории возникла благодаря одомашниванию ими животного мира. Скотоводство стало гигантским скачком к высокоэффективной автоматизированной экономике биороботов, обеспечивавшей достаток, демографический рост и массу свободного времени для 95% общества. Отсюда и взрыв культурного исторического творчества, рождение турано-арийской мировой цивилизации с открытым миру, ясным солнечным человеческим лицом. Биосферный коммунизм евразийских скотоводов-универсалов стал исходным пунктом (Началом) мировой истории как возвратно-поступательного процесса развития по спирали, в логике диалектики отрицания отрицания. Ибо он находился в синкретичном единстве с вечной Биосферой Земли – конечной константной суперсистемой людей, зверей и растений, первоосновой их жизни как биосферного вида.

Вечный отец Тэнгри и Земля как любящая мать всех людей, зверей и растений не знают искусственных ценностей и маркеров Предыстории, разделения людей на расы, классы, цивилизации, конфессии, нации и государства. Согласно этим вечным биосферно-космическим законам Тэнгри и действовал шаман Ч, поэтому он был так успешен и сверхсовременен в своей эгалитарной революции. В его мировом универсальном государстве мирно уживались и процветали 300 народов, все мировые религии, мирно общались и сближались разные культуры и языки, появилась первая мировая валюта, атлас, единое международное право, дипломатическая неприкосновенность и т.д.

Маркс же принял за первоначало мировой истории примитивный общинный строй растениеводов. Хотя априори животное сложнее растения, а культура скотовода – выше (универсальнее) культуры растениевода. Отсюда, с ложного первоначала и пошли все ошибки и перекосы марксизма, идейный тупик и метафизическая ограниченность всей западной линейно-технократической истории и социологии.

Свободные люди-универсалы (скотоводы) стали истинным универсальным началом мировой истории, творцамимировой культуры потому, что совмещали скотоводство и земледелие, охоту и собирательство, металлургию, ремесло и высокое искусство. Они изобрели все главные элементы и институты человеческой цивилизации: колесо, культуру "бронзовых колесниц" и железа, мобильные легкие сборные дома, двигавшиеся вслед со стадами, руническую письменность, протогосударство как военный союз родов и племен, астрономию, музыкальные инструменты, космологические мифы, поэзию (эпос) и т.д. Так, опережая "на целые тысячелетия" земледельческие окраины Евразии (академик А.П.Окладников), скотоводы Евразии создали высокую гуманистическую турано-арийскую цивилизацию, которая легла в основу Древнего мира и Античности, т.е. всей современной мировой культуры.

А поскольку универсальное Начало кодирует всю последующую историю, согласно закону "генезис Системы определяет всю ее дальнейшую эволюцию", то именно евразийский скотоводы запустили и собственное отрицание – эпоху Предыстории и (внимание)! – последующее отрицание отрицания – развертывающееся на наших глазах Возрождение великой биосферной коммунистической культуры кочевников Евразии!

Из-за ограниченного размера пастбищ быстро размножавшиеся скотоводы были вынуждены покидать Великую Степь – зону мужского патриархального духа Тэнгри, где в "морозильнике" мировой истории хранился архаический коммунистический принцип "один за всех и все за одного!", запрет свободных людей "не переступай круг чужой воли!" На бронзовых колесницах и домах-повозках, они волна за волной двигались к теплым окраинам Евразии. Здесь они покоряли мирных земледельцев и заставляли их вместо животных работать на себя. Ставя в круг свои дома-повозки, они создавали первые города-государства Шумера, Египта, Персии, Индии и Китая. Так в западном полушарии возникло рабство (толпо-элитарная цивилизация), а восточном – общинный (азиатский) коммунизм. Так западные скотоводы Евразии стали мировой "элитой", а местные земледельцы – подневольной "толпой".

Так, на базе оседлой техноцивилизации началась война людей с природой и друг с другом, возникла западная толпо-элитарная суперформация с ее предысторическим принципом "каждый – сам за себя!" Она достигла зенита в Средиземноморье, рабовладельческой универсалистской империи римлян. Впервые последовательно примененная к мировой истории строгая диалектическая логики Гегеля заставила автора всю эпоху Предыстории реинтерпретировать в логике "раздвоения Единого на противоположности и борьбы между ними". Так, вместо ложной линейно-прогрессистской лестницы Марксовых формаций, родились двановых фундаментальных бинарных понятия. Это эгалитарно-коммунистическая Орда, двигавшаяся по кругу (законам вечного биосферно-космического Целого) и ее полная противоположность и отрицание – "Римская толпо-элитарная (линейно-эсхатологическая) суперформация".

И хотя Орда была колонизирована Римом (западной цивилизацией), именно Орда как свернутое универсальное Целое, как представитель вечной биосферной суперсистемы задает пружину, мета-программу развития всей мировой истории. Она выводится миром предысторической частной собственности из равновесия и запускает пружину линейно-технократического развития человечества. И когда раскол и отчуждение биосферы от человеческого рода достигают критического предела, грозя саморазрушением мировой биосферной Системы, ее осевшие представители-посткочевники снимут оковы частной собственности и восстановят целостное единство людей с биосферой и друг с другом. Так, благодаря масштабному биосферно-космическому "телескопу" метанауки, мы видим, как рождается из единого универсального Целого, синхронно развивается и разрешается борьба противоположностей – западного рабовладельческого Рима и степной евразийской коммунистической Орды. Так возникает новый биосферный эгалитарный (протокоммунистический) строй.

Отсюда ясно, что глобальная историческая лестница марксовых самостоятельных общественно-экономических формаций – фейк! Нет всеобщей для человечества феодальной и капиталистической формаций – они развились лишь в Западном полушарии. Так Маркс чудовищно дезориентировал землян, ибо они суть этапы развития единого рабства, трансисторической Римской толпо-элитарной суперформации, все более нарастающей власти меньшинства над большинством. Универсальным базовым статусом обладает лишь рабство, распространившееся вплоть до Мезоамерики. Именно и только Рим духовно и физически (географически)противостоит евразийской коммунистической Орде! Единое первоначало – вечная биосферно-коммунистическая Орда как исходное Целое (суперсистема), в полном соответствие с законами диалектики раздваивается и запускает Предысторию как борьбу нового мужского патриархального мира Скотоводов и древнего женского матриархатного мира Земледельцев-растениеводов. Рим же не вечен и не абсолютен, он противостоит Орде как ее временная (предысторическая) подсистема, основанная на частной собственности, необходимой лишь для накопления и развития производительных потенций человечества, тогда дефицитного капитала. Ныне мир переполнен им, он стал оковами дальнейшего развития и ныне угрожает самому существованию человечества.

А вот внутри базовой цивилизационной "клетки" этой Предыстории – Государства, возникает раскол и борьба правящей "элиты" и обездоленной "толпы". Ее то К.Маркс и гипостазировал, превратил в главную движущую силу Предыстории. На самом же деле он "слона то и не заметил" – вечной для Предыстории технологической борьбы "общество-природа". Не смог он заметить и другую пружину непрерывного развития, но уже не истории, а всей Предыстории – ее трансисторический религиозно-экономический субъект – еврейскую сетевую диаспору – "аккумулятор больших денег (капиталов) и хозяин мировой истории". Этот т. н. Доминат (римский "хозяин-господин") имел трансисторический глобальный Библейский проект, цель подчинения своей власти всех народов Земли. Именно он унаследовал власть римских рабовладельцев и преобразовал ее в сетевой религиозный формат римской католической Церкви, соединив ее с практикой ростовщичества древнего Вавилона. Уже в то время ростовщики скупали преторианскую гвардию и ставили угодных себе императоров Рима. Меняя рабство на феодализм, а феодализм на капитализм, через Христианство и Ватикан, орденские и масонские структуры, скупку мира через ссудный процент, эмиссию денег, биржевые спекуляции и т.д. Доминат шаг за шагом накапливал мировую собственность и власть. От формации к формации он подчинял мир своей воле и ныне дошел до финишной ленточки. Римское рабство достигло зенита, тотального цифрового формата. Опираясь на опыт Китая (систему социального рейтинга), через мировые мегакорпорации и сетевые цифровые платформы Доминат планирует свое сетевое "глубинное государство" конвертировать в единое мировое цифровое тоталитарно-распределительное государство, лишив народы частной собственности и демонтировав их последнего защитника – национальное государство. Через искусственно раздутую пандемию и смертельно опасные лже-вакцины он хочет сократить миллиарды "гоев", чтобы через внедренные вместе с вакцинами нано-чипы подчинить их искусственному интеллекту (ИИ) и загнать в цифровой концлагерь.

Так что Марксова формационная картинка мировой истории, линейно-технократическим вектором направленная вперед, на самом деле скрыла движение назад, ко все большему рабству человечества, все большей монополизации денег, собственности, информации и власти в руках еврейского Домината. Ныне хозяин мировых денег и мировой собственности Вайшья-делец пытается прыгнуть выше своей головы, стать хозяином мира, вытеснив Кшатриев – мировой политический класс, представляющий интересы обездоленной толпы местных плебеев. Поэтому Доминат вынужден сбросить все либеральные маски и обнажить свою звериную рабовладельческую суть, превратиться в римского Кшатрия-рабовладельца. С рабства он начал, всю предысторию как угнетенный еврейский народ боролся с ним и сам насаждал его повсюду, им же и заканчивает! Так достигший своего пика старик снова впадает в детство. Мы свидетели его агонии, ведь человечество уже разоблачило тайный план Домината и вряд ли сдастся без боя. Меняется все, весь мир! Сданная в эру Рыб иудейскому Яхве истерзанная мать-Земля возносится к свету созвездия Водолея. Она облегчается на уровне атома водорода, освобождается от бесполезной для нее потребительской биомассы. Через ужасы "пландемии", локдануы, безработицу, голод, массовые смерти, пожары и цунами люди будут вынуждены пробудиться. Бездумное существование закончилась: отныне лишь тот "достоин жизни и свободы, кто каждый день идет за них на бой!" (Гете).

Итак, будущее – за биосферно-коммунистической культурой кочевников, открытой всем людям и зверям сетевой Ордой. Как свернутое биосферное первоначало мировой истории, Орда как суперсистема содержит в себе коммунистическую праисторию, породила собственное отрицание – Предысторию и ныне "набухает" ее революционным отрицанием – грядущим биосферным коммунизмом. Ведь фундаментальный закон развития систем: "генезис системы определяет закон ее дальнейшего развития" никто не отменял! Орда породила толпо-элитарный Рим, угнетенная ныне Орда и снимет его – чтобы просто выжить. Ибо "революции рождаются не из победного клича восходящих классов, а из предсмертного рёва тех классов, над которыми вот-вот должна сомкнуться волна прогресса» (Б.Мур).

Орда как отцовское начало и угнетенная сторона, как самое слабое звено мирового колониализма и снимет Римский толпо-элитаризм. Кто был никем – тот станет всем! Таков закон, пружина мировой истории. Согласно этому закону вознеслись над миром угнетенные евреи, а отверженные старым сословным миром американские труженики-пуритане стали мировым гегемоном. Достигнув зенита, мировые народы сходят на нет, уступают эстафету прогресса угнетенным пассионарным народам.

Материалист Маркс не смог гегелевскую теорию развития (противоречия) применить к истории как сложному процессу саморазвития человечества. Он ухватил ее в предысторическом формате, как вторичную (внутреннюю) борьбу классов, которые не самом деле совместно решают исходное базовое противоречия "общество – природа". Он не понял, что именно Орда как универсальное Начало раздваивается на противоположности и в конце Предыстории снимет их, восстановит баланс биосферной суперсистемы. Поэтому он Коммунизм и Предысторию вынужден был разнести во времени, представив коммунизм неким призраком из Будущего.

Кроме того, он игнорировал факт, что Рим и есть универсальное начало отчужденной от людей эпохи Предыстории. Он уже содержал зародыш феодализма и даже вавилонского денежного ростовщического капитализма и потому нес в себе все содержание Предыстории, всю логику ее развития. Римская рабовладельческая суперформация не просто технологически двигалась вперед – она развивалась как единая трансисторическая Система. На самом деле она снимала свои исторические предпосылки и все больше полагала их как свой результат, достигнув ныне тотального (цифрового) контроля над человечеством через социальные сети с их базой данных (биг дата), позволяющие им незаметно управлять подсознанием и потребительским поведением людской биомассы.

Как представитель лишенной земли и государства кочующей спиритуалистической еврейской диаспоры, Маркс начисто отрицал фундаментальный фактор географии, кормящего народы "вмещающего ландшафта", формирующего культурный код всех традиционных этносов, имеющих свою землю и государственность. Но самый главный порок Мордехая Леви Маркса был в отвержении им реальной картины мировой истории как борьбы этнополитических организмов за место под солнцем, в которой участвуют все, в том числе и сам еврейский суперэтнос. Он подменил ее абстрактной классовой борьбой. Как экономический редукционист и технократ, он пристегнул ее к якобы саморазвивающейся диалектике "производительных сил и производственных отношений". Так он создал и подарил Доминату инструменты идеологической манипуляции народами, позволяющему ему закулисно, шаг за шагом осуществлять его Библейский проект порабощения землян, превращения их в рабов.

Итак, Предыстория – это не лестница исчезающих общественно-экономических формаций, а единая и неизменная Римская рабовладельческая суперформация. Как единая глобальная денежная ростовщическая Система скупки мира через ссудный процент, она достигла зенита и ныне клонится к упадку. Полностью исчерпав себя как Систему скрытого (рыночного) долгового рабства, она ныне открыто манифестирует свою рабовладельческую суть, прикрываясь демагогией "инклюзивного" или "стэйкхолдерного" посткапитализма. Так, марксизм-ленинизм руками Коммунистического Интернационала невежественных "пролов" подыграл мировым ростовщикам-рабовладельцам. Он помог им свернуть буржуазные парламентские демократии, уничтожить российские, немецкие и т.д. национальные элиты и утвердить свою мировую власть, нынешний либерально-рабовладельческий космополитический миропорядок.

Итак, согласно диалектической Логике развития Вселенной, вся Предыстория – это единая полоса Отрицания законов суперсистемы, биосферно-коммунистического строя свободных евразийских скотоводов-универсалов. К.Маркс же принял оседлую крестьянскую общину за исходное универсальное Начало всей мировой истории, хотя она никак не тянула на статус свернутого, диалектически саморазвивающегося универсального биосферного целого. Так, согласно закону отрицания отрицания, универсальный самоорганизованный коммунистический индивидуум, живущий в гармонии с ближним и природой, уже должен был содержаться в исходном первоначале, чего мы не видим в общине земледельцев, но находим в Орде скотоводов Евразии. Поэтому марксизм с его линейной схемой истории как непрерывной гражданской войны классов закончилась крахом и полным разочарованием, опошлением действительно великой коммунистической идеи. Ныне планировщики мировой истории пускают под нож и марксов "гегемон"-пролетариат, и саму буржуазию, демонстрируя, кто на самом деле был сквозным хозяином всей Предыстории. Ныне ее субъект – хозяин Доминат, созданный им голем Капитала меняет на голем ИИ. С его помощью он планирует свое сетевое глубинное государство (ГГ) конвертировать в мировой централизованный планово-распределительный строй.